【皂罗袍】作者：李景云 崔时佩 朝代：明代
[皂罗袍]皂罗袍原文
颠倒写鸳鸯两字。方信道在心为志红娘姐。你去到小姐面前用意些。
看喜怒其间觑个意儿贴：我自有道理。放心学士。
自当处置。言谈之际。
作个道理。只说弹琴那人教传示。
[皂罗袍]诗词问答
问：皂罗袍的作者是谁？答：李景云 崔时佩
问：皂罗袍写于哪个朝代？答：明代
问：李景云 崔时佩的名句有哪些？答：李景云 崔时佩
[皂罗袍]注释
1. 押词韵第三部 出处：六十种曲 南西厢 第二十出
[皂罗袍]参考注释
[皂罗袍]颠倒
(1) 反而
好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》
(2) 又
你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。
(3) 究竟;所以
只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》
[皂罗袍]鸳鸯
(1) 亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起
自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 比喻恩爱夫妻
[皂罗袍]信道
(1).信奉正道。《论语·子张》：“执德不弘，信道不篤，焉能为有，焉能为亡！”《孔子家语·五仪解》：“篤行信道，自强不息。”
(2).知道；料知。 宋 柳永 《瑞鹧鸪》词：“须信道，缘情寄意，别有知音。” 元 无名氏 《连环计》第四折：“方信道天网自恢恢，业重祸相随。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“你好羞人，兀自有那面颜来讨钱！你信道我和酒也没，索性请你喫一顿拳踢去了。”
(3).犹言果然是。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“一箇是一方长老，一箇是一代名儒。俗谈没半句，那一和者也之乎。信道：‘若説一夕话，胜读十年书。’”
[皂罗袍]在心
放在心上;用心
这事我一定在心去办
[皂罗袍]红娘
原为文学人物名,《西厢记》中崔莺莺的侍女,促成了莺莺和张生的结合。后民间把红娘作为帮助别人完成美满姻缘的热心人的代称。现也常比喻为各方牵线搭桥、促成事情的人或组织
[皂罗袍]小姐
(1) 尊称,用于一个未婚妇女或少女的名字之后
(2) 少女
[皂罗袍]面前
跟前;面对着的地方
他来到国王面前
摆在我们面前的任务很艰巨
[皂罗袍]用意
居心,动机或意图
你这么说是什么用意
[皂罗袍]其间
(1) 在中间
两幢房子及夹在其间的院子
颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》
袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》
时出于其间焉。——蔡元培《图画》
(2) 指某一段时间
参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识
[皂罗袍]我自
犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词：“我自寒灰槁木，凝神处，不觉重酣。”《水浒传》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两 崑崙 。”
[皂罗袍]有道
(1) 有德有才或通达事理
(2) 指政治清明,有德政
就有道而正也。——清· 刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》
[皂罗袍]心学
(1).犹言思想修养。 宋 范成大 《寄题筠州钱有文明府新昌小道院》诗：“忠厚平生心学，敏明随处民功。”
(2).以 陆九渊 、 王守仁 为代表的 宋 明 理学的一个流派，即所谓良知之学。为学主“明本心”、“致良知”。认为心为宇宙的本原。 明 宋濂 《六经论》：“‘六经’皆心学也。心中之理无不具，故‘六经’之言无不该，‘六经’所以笔吾心之理者也。” 明 王守仁 《＜陆象山先生全集＞叙》：“圣人之学，心学也。”参阅 清 顾炎武 《日知录·心学》。
(3).即心理学。 严复 《原强》：“继乃论生学、心学之理，而要其归於羣学焉。”参见“ 心理学 ”。
[皂罗袍]自当
自然应当。《东观汉记·邓禹传》：“赤眉无穀，自当来降。”《水浒传》第二回：“可放我过去，回来自当拜谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布客》：“后勿復来，倘有事北往，自当迂道过访。”
[皂罗袍]处置
(1) 分别事理,使各得其所
妥善地处置了各种复杂情况
(2) 处罚
依法处置
[皂罗袍]言谈
谈话;谈论
言谈大有缘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[皂罗袍]道理
(1) 事物的规律
跟他讲解物理学的道理
(2) 事情或论点的根据;理由
摆事实,讲道理
(3) 办法
我们可以商量个道理救得此人么?——《儒林外史》
(4) 打算
候朝廷诸事安顿后,再做道理。——《三侠五义》
(5) 处置;处理
咱们可先将他带回去,再作道理。——《施公案》
[皂罗袍]传示
(1).留传示知；传达告知。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“汝曹生於戎马之閒，视听之所不晓，故聊记録，以传示子孙。” 唐 韩愈 《咏雪赠张籍》诗：“莫烦相属和，传示及孩提。” 明 高明 《琵琶记·拐儿脱骗》：“传示俺家里，俺早晚回来，教都放心，不须烦恼也。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·明代诸家拟＜易＞之书》：“﹝ 翔凤 ﹞以稾授某宗伯，不识果传示否。”
(2).口信；书信。 元 贯云石 《清江引·惜别》曲：“若还与他相见时，道个真传示，不是不修书，不是无才思，绕 清江 买不得天样纸。” 元 乔吉 《小桃红·楚仪来因戏赠之》曲：“许多时，口儿里不道箇胡伦字，殷懃谢伊，虽无传示，来探了两遭儿。”
明代,李景云 崔时佩