【洪氏浴室院】作者：陆楠 朝代：宋代
[洪氏浴室院]洪氏浴室院原文
我闻色相本来空，人镜须知在个中。
已把太虚为丈室，却将明月照心宫。
浮云翳扫三更后，素彩光流万里同。
休诧此堂能坐进，藩篱打破意无军。
[洪氏浴室院]诗词问答
问：洪氏浴室院的作者是谁？答：陆楠
问：洪氏浴室院写于哪个朝代？答：宋代
问：陆楠的名句有哪些？答：陆楠
[洪氏浴室院]参考注释
[洪氏浴室院]色相
(1) 色彩所呈现出来的质地面貌
我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料
(2) 如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相
(3) 佛教指事物的形状外貌
无边色相,圆满光明
(4) 后来也指女子的姿色容貌
利用色相从事犯罪活动
[洪氏浴室院]本来
(1) 从一开始
(2) 向来,原来
(3) 原先;先前
(4) 理所当然
[洪氏浴室院]人镜
唐 吴兢 《贞观政要·任贤》：“ 太宗 后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今 魏徵 殂逝，遂亡一镜矣！’”后因以“人镜”指善于谏劝、能纠正他人过失者。 唐 元稹 《崔郾授谏议大夫》：“昔我 太宗 文皇帝 ，以 魏徵 为人镜，而姦胆形於下，逆耳闻於上。” 唐 薛逢 《伏闻令公疾愈对见延英因有贺诗远封投献》：“皇风再扇寰区内，人镜重开日月边。”
[洪氏浴室院]须知
必须知道
须知胜利来之不易
[洪氏浴室院]个中
此中;其中
个中消息
[洪氏浴室院]太虚
(1) 天,天空
(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气
[洪氏浴室院]丈室
(1).佛教语。相传 毗耶离 (在 中印度 ) 维摩诘 大士以称病为由，与前来问疾的 文殊 等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。 唐 显庆 年间， 王玄策 奉勅出使 印度 ，过 维摩诘 故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈、丈室。见《维摩诘经》、《释氏要览·住处·方丈》。 清 唐孙华 《次韵黄忍庵病中杂咏》之三：“归田 元亮 贫仍乐，丈室 维摩 病不妨。”
(2).以“丈室”称寺主的房间。 唐 惠能 《坛经·机缘品》：“一夕，独入丈室。请问：如何是某甲本心本性？”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·周朴》：“ 朴 ， 唐 末诗人。寓於 闽 中僧寺，假丈室以居，不饮酒茹荤，块然独处。” 清 吴伟业 《题心函上人方庵》诗：“谁知眠丈室，不肯效团焦。”
(3).犹斗室。言房间狭小。 唐 白居易 《秋居书怀》诗：“何须广居处，不用多积蓄。丈室可容身，斗储可充腹。”
[洪氏浴室院]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[洪氏浴室院]云翳
中医病名。眼球角膜疾病后所遗留的一层薄若云雾状翳障
[洪氏浴室院]三更
第三更,约在半夜十二时左右
[洪氏浴室院]素彩
亦作“ 素采 ”。1.白色的光彩。 南朝 梁 沉约 《谢敕赐缉葛启》：“素采冰华，絺文霜洁。” 唐 范传质 《荐冰》诗：“洁朗寒光彻，辉华素彩明。” 唐 喻坦之 《长安雪后》诗：“冷光兼素彩，向暮朔风吹。” 明 宗泐 《雪岭》诗：“寒光欺夏日，素彩烁天河。”
(2).指月光。 唐 吕温 《道州敬酬何处士怀郡楼月夜之作》：“清质悠悠素彩融，长川迥陆合为空。” 唐 李群玉 《望月怀友》诗：“盈手水光寒不溼，流天素彩静无风。” 明 李东阳 《习隐》诗之三：“林端见初月，素彩生云间。”
[洪氏浴室院]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[洪氏浴室院]藩篱
篱笆
羝羊触藩。——《易·大壮》。疏:[藩,藩篱也。]
[洪氏浴室院]打破
(1)
(2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分
打破门扇。——《广州军务记》
(3) 突破原有的限制和约束
打破纪录
(4) 使突然结束
以果断的行动打破僵局
(5) 没有遵循或遵守
每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律
宋代,陆楠