【省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言】作者：权德舆 朝代：唐代
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]原文
前年冠獬豸，戎府随宾介。
去年簪进贤，赞导法宫前。
今兹戴武弁，谬列金门彦。
问我何所能，头冠忽三变。
野性惯疏闲，晨趋兴暮还。
花时限清禁，霁后爱南山。
晚景支颐对尊酒，旧游忆在江湖久。
庾楼柳寺共开襟，枫岸烟塘几携手。
结庐常占练湖春，犹寄藜床与幅巾。
疲羸只欲思三径，戆直那堪备七人。
更想东南多竹箭，悬圃琅玕共葱蒨。
裁书且附双鲤鱼，偏恨相思未相见。
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]诗词问答
问：《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言》的作者是谁？答：权德舆
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：权德舆的名句有哪些？答：权德舆
全唐诗：卷322-18
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]参考注释
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]前年
去年前边的那一年
前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]獬豸
古代传说中的一种异兽,能辨曲直,见人争斗就用角去顶坏人
凡罪疑者,俱令獬豸触之。——《镜花缘》
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]宾介
亦作“賔介”。宾，贤宾；介，贤宾之次。多偏指贤宾。《仪礼·乡饮酒礼》：“主人就先生而谋賔介。” 郑玄 注：“賔介，处士贤者……贤者为賔，其次为介，又其次为众賔。”《新唐书·裴胄传》：“是时武臣多粗暴庸人，待宾介不以礼。” 清 黄六鸿 《福惠全书·教养·礼耆德》：“今之为司牧者，每岁择齿德俱优者，以礼聘为宾介。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]进贤
荐举贤能的人
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]赞导
(1).举行典礼时依照仪式赞唱引导。《后汉书·百官志二》：“其郊庙行礼，赞导，请行事，既可，以命羣司。”《旧唐书·李汉传》：“大夫中丞到班后，朝堂所由引僕射就位，传呼赞导，如大夫就列之仪。班退，赞导亦如之。”《金史·礼志四》：“侍中诣庙庭本位立，皇帝将出大次，礼仪使与太常卿赞导。凡礼仪使与太常卿赞导，并博士前引，俛伏，跪称‘臣某赞导皇帝行礼’，俛伏，兴。”
(2).帮助；辅导。 宋 王谠 《唐语林·规箴》：“ 宪公 固英睿，初即位，得 杜邠公 赞导，及其成功，多 邠公 力也。”《明史·余懋学传》：“今执政大臣一政之善輒矜赞导之功，一事之失輒諉挽回之难，是为诬上。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙二年》：“王府官僚皆请罪，帝曰：‘朕教训犹不从，岂汝等所能赞导邪！’并释不问。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]法宫
宫室的正殿，古代帝王处理政事之处。《汉书·晁错传》：“臣闻五帝神圣，其臣莫能及，故自亲事，处于法宫之中，明堂之上。” 颜师古 注引 如淳 曰：“法宫，路寝正殿也。”《汉书·梅福传》“当户牖之法坐” 唐 颜师古 注：“法坐，正坐也，听朝之处，犹言法宫、法驾也。”宫，一本作“ 官 ”。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。” 清 钱谦益 《四川雅州 * 知县刘尔宗授文林郎制》：“朕虽在明堂法宫之中， 黎 风 雅 雨夷獠杂处之民，未尝不食坐见之也。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]今兹
(1).今此；现在。《诗·小雅·正月》：“今兹之正，胡然厉矣。”《左传·昭公三年》：“今兹吾又将来贺。” 唐 萧至忠 《陪幸五王宅》诗：“畴昔王门下，今兹制幸晨。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“今兹备矣，而民不言，是怨不在口而在腹也。”
(2).今年。《左传·僖公十六年》：“今兹 鲁 多大丧，明年 齐 有乱。” 杜预 注：“今兹，此岁。”《后汉书·明帝纪》：“昔岁五穀登衍，今兹蚕麦善收。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之五：“今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]武弁
(1).武冠。《后汉书·崔駰传》：“ 钧 （ 崔钧 ）时为虎賁中郎将，服武弁，戴鶡尾。” 唐 韩翃 《赠别太常李博士兼寄两省旧游》诗：“两年戴武弁，趋侍 明光殿 。” 清 赵翼 《纪梦》诗：“閲罢邸抄正午倦，忽梦迁官戴武弁。”
(2).武官。 唐 储光羲 《同诸公送李云南伐蛮》诗：“ 剑关 掉鞅归，武弁朝 建章 。”《明史·熹宗纪》：“国家文武并用，顷承平日久，视武弁不啻奴隶，致令豪杰解体。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“你文官一途虽然做不得，但是武弁一路还不妨事。” 郭沫若 《北伐途次》二八：“他也谦逊着，说他只是一介武弁，只晓得服从上官命令。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]金门
(1).见“ 金马门 ”。
(2).见“ 金明门 ”。
(3).代指富贵人家。《魏书·常景传》：“夫如是，故綺阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
(4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回：“玉殿金门两扇开，乐声齐奏下瑶臺。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]三变
(1).三种变化。指君子三变。《论语·子张》：“君子有三变：望之儼然，即之也温，听其言也厉。”
(2).三种变化。指天运三变。《史记·天官书》：“夫天运三十岁一小变，百年中变，五百载大变，三大变一纪。”
(3).三种变化。指 周公 三变：于 文王 时能子，于 成王 幼时能武，于 成王 壮时能臣。见《韩诗外传》卷七。
(4).三种变化。指古诗三变。远古至 汉 魏 为一变， 晋 宋 至 唐 初为一变，盛 唐 以后又一变。见 宋 王应麟 《小学绀珠·艺文·诗三变》。
(5).三种变化。《新唐书·文艺传序》：“ 唐 有天下三百年，文章无虑三变。”指 唐 初 王勃 、 杨炯 为一变， 玄宗 时 张说 、 苏颋 为一变， 大历 、 贞元 间 韩愈 、 柳宗元 等倡导古文运动，逐步确立以散文为主的 唐 代古文，为一变。
(6).三种变化。指禾苗生长始于粟，生于苗，成于穗。《淮南子·缪称训》：“夫子见禾之三变也，滔滔然曰：‘孤乡邱而死，我其首禾乎！’” 高诱 注：“三变，始於粟，粟生於苗，苗成於穗也。”
(7).三种变化。指不肖子之三变。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“不肖子有三变：第一变为蝗虫，谓鬻庄而食也；第二变为蠹鱼，谓鬻书而食也；第三变为大虫，谓卖奴婢而食也。” 元 辛文房 《唐才子传·汪遵》：“与夫朱门富家，积书万卷，束在高阁，尘暗籤轴，蠹落帙帷；网好学之名，欺盲聋之俗，非三变之败，无一展之期。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]野性
粗野的性情
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]疏闲
见“ 疏閒 ”。
亦作“ 疏闲 ”。清闲；安逸。 唐 权德舆 《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀杂言》：“野性惯疏閒，晨趋兴暮还。” 宋 苏舜钦 《水调歌头·沧浪亭》词：“丈夫志，当景盛，耻疏閒。” 洪深 《申屠氏》第三本：“老丈摇头不允，意志疏闲。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]晨趋
清早趋行。谓朝参。 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“晨趋閶闔内，足踏宿昔趼。” 唐 刘禹锡 《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答》：“九天开内殿，百辟看晨趋。”《宋史·世家传三·吴越钱氏》：“ 俶 小心谨恪，每晨趋行闕，人未有至者， 俶 必先至。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]时限
完成某事所限定的时间;期限
超过时限,即应罚款
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]清禁
(1).指皇宫。皇宫中清静严肃，故称。 汉 应劭 《风俗通·十反·司徒九江朱伥》：“臣愿陛下思 周旦 之言，详左右清禁之内，谨供养之官，严宿卫之身。” 唐 杜牧 《洛阳秋夕》诗：“清禁漏闲烟树寂，月轮移在 上阳宫 。”《明史·杨爵传》：“陛下诚与公卿贤士日论治道，则心正身修，天地鬼神莫不祐享，安用此妖诞邪妄之术列诸清禁，为圣躬累耶！”
(2).清除宫苑污秽，禁止闲杂窥伺。《宋书·礼志三》：“阳路整卫，正途清禁。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]南山
指终南山,在陕西省西安市南
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]晚景
(1) 傍晚的景色
(2) 晚年;老年的景况
晚景凄凉
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]支颐
以手托下巴。 唐 白居易 《除夜》诗：“薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。” 宋 苏轼 《 * 阿罗汉颂》：“第六尊者右手支颐，左手拊穉师子，顾视侍者择瓜而剖之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》：“每为之鼓《天女謫降》之操，輒支颐凝想，若有所会。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]尊酒
犹杯酒。 唐 高适 《赠别沉四逸人》诗：“耿耿尊酒前，联雁飞愁音。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“尊酒之间，一谈一笑，甚有前辈风，今不復见矣。” 清 方文 《从吴锦雯读宋玉叔诗喜而有寄》诗：“惆悵掩尊酒，何时共懽讌。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]旧游
从前游玩过
重历旧游令我思绪万千
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]庾楼
(1).楼名。一名 庾公楼 ，在 江西 九江 。传说为 晋 庾亮 镇 江州 时所建，不足信。 宋 陆游 《入蜀记》卷四：“楼正对 庐山 之 双剑峯 ，北临 大江 ，气象雄丽…… 庾亮 尝为 江 荆 豫 州刺史，其实则治 武昌 。若 武昌 南楼 名 庾楼 ，犹有理，今 江州 治所，在 晋 特 柴桑县 之 湓口关 耳，此楼附会甚明。” 唐 白居易 《庾楼晓望》诗：“三百年来 庾楼 上，曾经多少望乡人。”
(2).泛指楼阁。 明 高明 《琵琶记·中秋望月》：“真珠帘捲， 庾楼 无限佳兴。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]开襟
(1) 中式上衣、袍子等的一种式样,前面的部分分开,纽扣在胸前的叫对开襟,在右侧的叫右开襟
(2) 敞开衣襟
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]携手
手拉手
携手并肩
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]结庐
建筑房舍
结庐在人境。——陶潜《饮酒》
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]藜床
藜茎编的床榻。泛指简陋的坐榻。《北堂书钞》卷一三三引 汉 王粲 《英雄记》：“ 向詡 常坐藜牀上。” 北周 庾信 《小园赋》：“ 管寧 藜床，虽穿而可坐； 嵇康 锻灶，既暖而堪眠。” 唐 杜甫 《寒雨朝行视园树》诗：“衰颜动觅藜牀坐，缓步仍须竹杖行。” 金 元好问 《赠张文举》诗：“安稳藜床坐欲穿，合教絶学到真传。” 清 纳兰性德 《金缕曲·慰西溟》词：“独卧藜牀看北斗，背高城玉笛吹成血，听譙鼓，二更彻。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]幅巾
古代男子以全幅细绢裹头的头巾。后裁出脚即称幞头。《东观汉记·鲍永传》：“ 更始 殁， 永 与 冯钦 共罢兵，幅巾而居。”《后汉书·逸民传·韩康》：“ 及 见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。”《三国志·魏志·武帝纪》“敛以时服” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》：“ 汉 末王公，多委王服，以幅巾为雅。” 宋 李上交 《近事会元·幞头巾子》：“今 宋 朝所谓头巾，乃古之幅巾，贱者之服。”《 * 词话》第十九回：“ 西门庆 那日不往那去，在家新捲棚内，深衣幅巾坐的，单等妇人进门。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]疲羸
(1).衰弱。《后汉书·段熲传》：“人畜疲羸。”《资治通鉴·唐玄宗开元四年》：“我众新集，力尚疲羸，且当息养数年，始可观变而举。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》：“遣将分兵，助我东征，择良而予……自携部曲，疲羸居半。”
(2).困苦穷乏；困苦穷乏之民。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“丞相 仁杰 之抚疲羸，僕射 元振 之安夷夏。” 前蜀 杜光庭 《马尚书本命醮词》：“疲羸未復，疮痏未平，抚之则濡沫纔通。” 宋 梅尧臣 《送王学士知亳州》诗：“必期宽赋敛，无乃息疲羸。”
(3).指贫瘠之地。 清 姚鼐 《四川北道按察副使鹿公墓志铭》：“言忤上官，解其柄持，改任 川 北，畀以疲羸。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]三径
亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]戆直
迂愚,刚直
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]七人
指古代天子的七位诤臣。 宋 范仲淹 《苏州谢就除礼部员外郎表》：“念三圣之艰难，而成丕业；求七人之蹇諤，以补大猷。”参见“ 七臣 ”。
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]东南
介于东和南之间的方向
方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]竹箭
(1).即篠。细竹。《管子·小匡》：“是以羽旄不求而至，竹箭有餘於国，奇怪时来，珍异物聚。”《尔雅·释地》：“东南之美者，有 会稽 之竹箭焉。” 唐 高适 《宋中送族侄式颜》诗：“乡山西北愁，竹箭东南美。” 清 唐孙华 《读＜中州集＞周迂斋著诗意犹未尽戏赋十四韵》：“森束牙筹狭，分裁竹箭纤。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“只要站在大门口，也总有什么新鲜的物事看：今天来一车竹箭，明天来一批松板……拉向皇城那面去。”
(2).竹制的利箭。《慎子》佚文：“ 河 之下 龙门 ，其流驶如竹箭，駟马追弗能及。”后因以“竹箭”喻河流迅疾。 唐 刘禹锡 《述旧贺迁寄陕虢孙常侍》诗：“关头古塞 桃林 静，城下长河竹箭迴。” 清 赵翼 《清江浦送费制府入为大司马》诗：“竹箭河流循轨稳， 萑苻 兵扫伏隍空。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]悬圃
传说在 昆仑山 顶。有金台、玉楼，为神仙所居。也称 玄圃 。后泛指仙境。语出《楚辞·天问》：“ 崑崙 悬圃 ，其凥安在？” 王逸 注：“ 崑崙 ，山名也，其巔曰 县圃 ，乃上通於天也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“ 崑崙 、 悬圃 ，非经义所载，然其文辞丽雅，为词赋之宗。” 唐太宗 《帝京篇》之十：“无劳上 悬圃 ，即此对神仙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“所谓 瑶池 、 悬圃 ，珠树芝田，概乎未见。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]琅玕
(1) 似玉的美石
美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》
(2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物
服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》
(3) 翠竹的美称
剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]葱蒨
亦作“葱蒨”。1.草木青翠茂盛貌。 南朝 梁 江淹 《池上酬刘记室》诗：“葱蒨亘华堂，葐蒀杂綺树。” 唐 刘禹锡 《史隐亭述》：“澂明峭絶，靃靡葱蒨。” 唐 李德裕 《金松赋》：“含春蔼而葱蒨，映夕阳而的皪。” 清 王滔 《记香港总督燕制军东游》：“﹝想其见﹞山川之秀淑，林木之葱蒨，必有畅然怡然，而惝然若失者。”
(2).青绿色。 南朝 梁 江淹 《颜特进延之侍宴》诗：“青林结冥濛，丹巘被葱蒨。” 宋 梅尧臣 《依韵和欧阳永叔同游近郊》：“ 洛水 桥边春已回，柳条葱蒨眼初开。” 清 李滢 《望罗浮歌》：“葱蒨见怪竹，吚哑听碧鷄。”
(3).华美，艳丽。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“﹝ 张协 ﹞词采葱蒨，音韵鏗鏘，使人味之，亹亹不倦。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋宴群臣登歌》：“车旗煜爚，衣缨葱蒨。” 唐 殷寅 《铨试后徵山别业寄源侍御》诗：“朱紱何赫赫，綉衣復葱蒨。” 宋 周密 《台城路》词：“盈盈笑靨，映珠络玲瓏，翠綃葱蒨。”
(4).比喻才华横溢。 明 汤显祖 《龙沙宴作赠王翼清大宪》诗：“四明 山海 姿，公才发葱蒨。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]裁书
(1).草写檄文。 南朝 陈 徐陵 《谢敕赉烛盘答齐国移文启》：“昔 班彪 草移， 阮瑀 裁书，驰誉当年，遂无加赏，非常大賚，始自今恩。”
(2).裁笺作书，写信。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“顷何以自娱？颇復有所造述不？东望於邑，裁书叙心。” 唐 孟浩然 《人日登南阳驿门亭子怀汉川诸友》诗：“未有南飞鴈，裁书欲寄谁。” 清 陈维崧 《贺新郎·作家书竟题范龙仙书斋壁上＜芦雁图＞》词：“漏悄裁书罢。绕廊行、偶然瞥见，壁间古画。”
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]鲤鱼
(1).鱼名。身体侧扁，背部苍黑色，腹部黄白色，嘴边有长短须各一对。肉味鲜美。生活在淡水中。 汉 焦赣 《易林·革之颐》：“ 尼父 孔丘 ，善钓鲤鱼。” 宋 陆游 《鲤鱼行》：“鲤鱼财三尺，浅水不覆脊。” 宋传恩 《绿水悠悠·罩鱼》：“这是一条鲤鱼，一条十多斤重的鲤鱼。”
(2). 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“鲤鱼”代称书信。 唐 元稹 《贻蜀·张校书元夫》诗：“劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。” 清 谭嗣同 《寄人五绝》：“鲤鱼三十六，江上报秋书。”
(3).借指传递书信者。 唐 孟浩然 《送王大校书》诗：“尺书能不恡，时望鲤鱼传。” 唐 元稹 《苍溪县寄扬州兄弟》诗：“凭仗鲤鱼将远信，鴈回时节到 扬州 。” 元 萨都剌 《送王伯循御史》诗：“ 曲江 水发愿相忆，莫遣鲤鱼音信稀。”参见“ 鱼书 ”。
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]相思
互相思念,多指男女彼此思慕
[省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言]相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
唐代,权德舆