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【偈二十二首】_释洵 | 宋代

【偈二十二首】作者:释洵 朝代:宋代

[偈二十二首]偈二十二首原文

有佛处,不得住,藕丝孔里行官路。
无佛处,急走过,十字街头相对坐。

[偈二十二首]诗词问答

问:偈二十二首的作者是谁?答:释洵
问:偈二十二首写于哪个朝代?答:宋代
问:释洵的名句有哪些?答:释洵

[偈二十二首]释洵偈二十二首 书法图

【偈二十二首】_释洵 | 宋代
偈二十二首书法作品

[偈二十二首]参考注释

[偈二十二首]不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

[偈二十二首]藕丝

藕中纤维

[偈二十二首]行官

(1). 唐 代官名。称受上官差遣,往来四方干办公事者。 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“行官自南迴,过 吉州 ,得吾兄二十四日手书数番。”《资治通鉴·唐代宗广德二年》“ 子仪 ( 郭子仪 )使牙官 卢谅 至 汾州 ” 元 胡三省 注:“节镇、州、府皆有牙官、行官;牙官给牙前驱使,行官使之行役四方。”

(2).指主持事务的仆臣。 唐 杜甫 有《行官张望补稻畦水归》、《秋行官张望督促东渚耗(一作刈)稻》两诗。 仇兆鳌 注:“ 朱 注:行官是行田者。” 施鸿保 《读杜诗说》:“《秋行官张望督促东渚耗稻》诗云‘督促’,亦可见主管田事;称为家臣,以别于家僮。”

[偈二十二首]十字街头

原指道路交叉,行人甚多的闹市。借指现实社会、现实生活。每每与理想中的[象牙之塔]相对而言

[偈二十二首]相对

(1) 面对面;相向

大与小相对

(2) 非绝对的(跟[绝对]相对)

各个具体过程的发展都是相对的

(3) 比较来说

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