【偈颂十七首】作者：释智愚 朝代：宋代
[偈颂十七首]偈颂十七首原文
船上无散工，驾御有方所。
打篙底打篙，摇橹底折橹。
触浪迎风天地宽，去来不碍东西浦。
[偈颂十七首]诗词问答
问：偈颂十七首的作者是谁？答：释智愚
问：偈颂十七首写于哪个朝代？答：宋代
问：释智愚的名句有哪些？答：释智愚
[偈颂十七首]释智愚偈颂十七首 书法图
偈颂十七首书法作品
[偈颂十七首]参考注释
[偈颂十七首]散工
收工;下班
今天不完成任务不散工
[偈颂十七首]驾御
亦作“ 驾驭 ”。1.驾驶车马。《吕氏春秋·尊师》：“视舆马，慎驾御；适衣服，务轻煗。”《淮南子·修务训》：“马不可化，其可驾御，教之所为也。” 唐 黄滔 《水殿赋》：“天子乃纵巡游，极驾驭，登巨舰以龙跃，扩深扃而虎踞。” 清 钱澄之 《田园杂诗》之二：“教我驾驭法，使我牛背行。”
(2).驱使；控制。《三国志·吴志·张昭传》：“夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使羣贤。” 晋 陶潜 《孟府君传》：“﹝ 桓温 ﹞从容谓君曰：‘人不可无势，我乃能驾御卿。’”《周书·文帝纪下》：“恩信被物，能驾驭英豪，一见之者，咸思用命。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》：“君王自神武，驾驭必英雄。” 茅盾 《子夜》十四：“一会儿，他觉得 屠维岳 这人本来就不容易驾驭：倔强，阴沉，胆子忒大。”
[偈颂十七首]方所
方向处所；范围。 南朝 梁 萧统 《令旨解法身义》：“若定是金钢，即为名相；定是常住，便成方所。” 唐 顾况 《从江西入浙西淮南界道中寄齐相公》诗：“其境靡方所，出离内外中。” 宋 李纲 《小字华严经合论序》：“如泛巨海，浩无津涯，必观星斗，乃辨方所。” 明 宋濂 《径山愚庵禅师四会语序》：“若如来 * 则不然，既无体段，又无方所。” 章炳麟 《菿汉微言》：“破我埶易，破法埶难。如时间有无始终，空间有无方所。”
[偈颂十七首]迎风
(1) 面对着风吹的方向
迎风飞翔
(2) 随着风吹去的方向
彩旗迎风招展
[偈颂十七首]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[偈颂十七首]去来
(1).往来，往返。《商君书·垦令》：“商劳则去来賫送之礼，无通於百县，则农民不飢，行不饰。”《魏书·礼志四》：“各令骑将六人去来挑战，步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“所以皷舞群伦，曰官曰差遣曰职而已，又迁徙去来，常无虚日。”
(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》：“与王 兴居 去来，亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“虽始与 兴居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。”
(3).离去。来，语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。”
(4).犹言左右，表示概数。
(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。”
[偈颂十七首]不碍
无妨碍;没关系
行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》
[偈颂十七首]东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
宋代,释智愚