【留题唐栖寺】作者:周弼 朝代:宋代
[留题唐栖寺]留题唐栖寺原文
僧房十日相留恋,为怯生寒未到家。
插岸断冰妨荡桨,入檐飞雪助煎茶。
香台穴碎逃秋蚁,古殿巢翻失暮鸦。
惟有溪梅量禁耐,傍篱争发向阳花。
[留题唐栖寺]诗词问答
问:留题唐栖寺的作者是谁?答:周弼
问:留题唐栖寺写于哪个朝代?答:宋代
问:周弼的名句有哪些?答:周弼
[留题唐栖寺]周弼留题唐栖寺 书法图
留题唐栖寺书法作品
[留题唐栖寺]参考注释
[留题唐栖寺]僧房
僧人居住的房舍。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“临浚流,列僧房。” 唐 张籍 《逢贾岛》诗:“僧房逢着款冬花,出寺吟行日已斜。” 宋 黄庭坚 《次韵答曹子方杂言》:“唤取 张侯 来平章,烹茶煑饼坐僧房。”
[留题唐栖寺]十日
(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”
[留题唐栖寺]留恋
(1) 舍不得离开或舍弃
临毕业时,同学们对学校都十分留恋
(2) 对往日、往事的怀念
留恋过去
[留题唐栖寺]怯生
〈方〉∶怕生疏
[留题唐栖寺]到家
(1) 完备;周详
(2) 在学识和工作上有相当造诣
他的表演还不到家
(3) 回到家中
[留题唐栖寺]插岸
虫名。介类。即马蛤,又名马刀。 宋 文同 《过友人溪居》诗:“水虫行插岸,林鸟过提壶。”
[留题唐栖寺]煎茶
烹茶。 唐 封演 《封氏闻见记·饮茶》:“自 邹 、 齐 、 沧 、 棣 ,渐至京邑,城市多开店铺,煎茶卖之。” 五代 孟贯 《赠栖隐洞潭先生》诗:“石泉春酿酒,松火夜煎茶。”
[留题唐栖寺]香台
烧香之台。佛殿的别称。 唐 卢照邻 《游昌化山精舍》诗:“宝地乘峰出,香臺接汉高。” 明 陈子龙 《萧山许寺作》诗:“香臺日澹微,祗林烟摇曳。” 清 纳兰性德 《眼儿媚·中元夜有感》词:“手写香臺金字经,惟愿结来生。莲花漏转,杨枝露滴,想鉴微诚。”
[留题唐栖寺]惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
[留题唐栖寺]禁耐
见“ 禁奈 ”。
[留题唐栖寺]向阳
面对太阳;朝着太阳;比喻蒙受恩遇
周弼,宋代