【饯平洲僧】作者：徐集孙 朝代：宋代
[饯平洲僧]饯平洲僧原文
天地一身閒，袈裟裹乱山。
听经离竺寺，结制去云间。
包重悬诗稿。
藤枯带藓斑。
西风落梧叶，应又向西还。
[饯平洲僧]诗词问答
问：饯平洲僧的作者是谁？答：徐集孙
问：饯平洲僧写于哪个朝代？答：宋代
问：徐集孙的名句有哪些？答：徐集孙
[饯平洲僧]徐集孙饯平洲僧 书法图
饯平洲僧书法作品
[饯平洲僧]参考注释
[饯平洲僧]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[饯平洲僧]一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
[饯平洲僧]袈裟
和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成
[饯平洲僧]裹乱
〈方〉∶扰乱;搅扰
你成心裹乱是怎么的
[饯平洲僧]结制
即结夏。 宋 吴自牧 《梦粱录·僧寺结制》：“四月十五日结制，谓之‘结夏’。盖天下寺院僧尼菴舍，设斋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起单云游。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪刹搭掛，谓之‘结夏’，又谓之‘结制’。” 清 褚人穫 《坚瓠续集·僧尼结夏》：“四月十五日天下僧尼，就禪刹掛褡，谓之结夏，又谓结制。盖夏乃长养之节，在外行恐伤昆虫草木，故九十日安居。”参见“ 结夏 ”。
[饯平洲僧]云间
松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称[云间陆士龙]而得名
[饯平洲僧]诗稿
亦作“ 诗藳 ”。1.诗的稿子；诗作。 唐 姚合 《送喻凫校书归毘陵》诗：“主人庭叶黑，诗稿更谁书。” 宋 苏轼 《与赵德麟书》之五：“三日臂痛，今日幸减，録旧诗一篇奉呈。闻公亦欲借示诗稿，幸付去人。”一本作“ 诗藳 ”。 元 王恽 《为王朝显赠梁邦杰兼简郝劝农》诗：“诗藳不须询几束，溪声山色揔关情。” 丁玲 《与日本朋友叙旧》：“可惜的是诗稿现在哪里呢？”
(2).诗集的专称。如 宋 陆游 《剑南诗稿》； 清 魏源 《清夜斋诗稿》。
[饯平洲僧]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
宋代,徐集孙