【丰干寒山拾得图赞】作者：释法薰 朝代：宋代
[丰干寒山拾得图赞]丰干寒山拾得图赞原文
三人必有我师，臭肉元同一味。
把手聚头，苏卢悉里。
只因一等饶舌，两个隐身无地。
可惜当初国清寺裹，一队懞憧师僧，更没些子意智。
[丰干寒山拾得图赞]诗词问答
问：丰干寒山拾得图赞的作者是谁？答：释法薰
问：丰干寒山拾得图赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释法薰的名句有哪些？答：释法薰
[丰干寒山拾得图赞]参考注释
[丰干寒山拾得图赞]我师
(1).对道人、法师的亲切称呼。《红楼梦》第一回：“石头笑曰：‘我师何太痴耶！’”
(2).鸟名。详“ 我师禽 ”。
[丰干寒山拾得图赞]一味
(1) 盲目,不顾客观条件
一味蛮干
(2) 单纯地
先生何故一味推脱
[丰干寒山拾得图赞]把手
(1) 器物上供手执握之处
(2) 具有熟练操作技能的人。引申为负责人
一把手,二把手
(3) 通过它可握住、操纵或移动某物的常见的拉手(如抽屉或门的)
金属把手
[丰干寒山拾得图赞]聚头
聚首;会面;人碰在一起
不是冤家不聚头
[丰干寒山拾得图赞]一等
(1).一级台阶。《论语·乡党》：“出，降一等，逞颜色，怡怡如也。”
(2).一个等级。《国语·鲁语上》：“自是 晋 聘於 鲁 ，加於诸侯一等。” 唐 杜甫 《唐故范阳太君卢氏墓志》：“凡涂车芻灵，设熬置铭之名物，加庶人一等。”《通志·职官一》：“正九品，从九品，从品同外官各降一等。” 巴金 《真话集·＜序跋集＞跋》：“我相信他的说法：人生来是平等的。五十四年过去了，可是今天还有人告诉我：人是应该分为等级的，那么根据我几十年的写作经验，我大概属于挨批的一等吧。”
(3).一样；相同。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“ 崇 常择美容姿相类者十人，装饰衣服大小一等，使忽视不相分别，常侍於侧。” 宋 王安石 《影福殿前柏》诗：“知君劲节无荣慕，宠辱纷纷一等看。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“ 河 北绢经纬一等，故无背面； 江 南绢则经粗而纬细，有背面。”
(4).一种；一类。 唐 寒山 《诗》之一三六：“世有一等流，悠悠似木头。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“有一等妇女每相随，并不説家克计，则打听些閒是非。”《红楼梦》第五四回：“再有一等人，他自己看了这些书，着邪了。”
(5).第一等。《儒林外史》第十九回：“考过，宗师着实称赞，取在一等第一。” 茅盾 《子夜》十五：“ 苏伦 也算是半个‘理论家’，口才是一等， 玛金 平时也相当的敬重他。”
[丰干寒山拾得图赞]饶舌
滔滔不绝多嘴多舌地、毫无效果地讲话
王趣驾参礼,行修默然,但云:[延寿饶舌。]——《吴越备史》
[丰干寒山拾得图赞]两个
两个钱的省称。指一些钱财。 康濯 《太阳初升的时候·买牛记》：“最近大秋刚罢，组长估摸着今年虽说雨水缺，他组里大家的收成也都够七成，加上副业甚么的，他们四家还都积攒了两个，多少有点底垫了；于是他拿了个主意：想让大伙碰股买头牛。”
[丰干寒山拾得图赞]隐身
(1).不露身份。 汉 荀悦 《汉纪·高帝纪一》：“初， 耳 餘 为刎颈交，俱隐身为里监门， 餘 常父事 耳 。”
(2).犹隐居。隐而不出。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》：“ 桓 乃慨然叹曰：‘使 桓 生行死归，於诸子何有哉！’遂隐身不出。” 唐 陈子昂 《喜马参军相遇醉歌》序：“吾无用久矣，进不能以义补国，退不能以道隐身。”
(3).隐蔽身体。 唐 皎然 《投知己》诗：“若为令忆 洞庭 春，上有閒云可隐身。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“﹝ 荔姐 ﹞顾见一人追之急，度是 * ，而旷野无可呼救。乃隐身古冢白杨下。” 郭沫若 《洪波曲》第十章二：“二十四日敌机袭 宋埠 ，弹落隐身处约二十公尺。”
(4).隐匿身形。 元 伊世珍 《瑯环记》卷上：“ 主父 既胡服，夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降。 主父 拜之，覩其状貌，端庄艷丽，面有光辉，手指如玉，音声清亮。授 主父 以元女隐身之术，九鍊变骨之丹。”《西游记》第六回：“ 李天王 闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：‘真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那 灌江口 去也。’”
[丰干寒山拾得图赞]无地
(1).没有地方；没有土地。《战国策·赵策三》：“来年 秦 復求割地，王将予之乎？不与，则是弃前贵而挑 秦 祸也；与之，则无地而给之。”《淮南子·泰族训》：“春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。”
(2).没有大地。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！无天何生？无地何形？”
(3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“飞阁逶迤，下临无地。” 张铣 注：“言阁高下临，见地若无也。”《何典》第一回：“一面正临着苦海，真是上彻重霄，下临无地。”
(4).犹言至极；不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“若乃统体必善，缀赏无地；虽 楚 赵 羣才， 汉 魏 众作，曾何足云！” 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》：“伏奉今月十九日制书，授臣太子宾客，分司东都者，宠命自天，战越无地。”《三国志平话》卷上：“ 曹操 读罢书，欢喜无地。” 冰心 《寄小读者》五：“我感激至于无地。”
[丰干寒山拾得图赞]可惜
怜惜;爱惜
他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》
[丰干寒山拾得图赞]当初
(1) 一开始,最初
当初打算在这里盖栋大楼
(2) 泛指从前或特指过去发生某件事情的时候
阿Q当初很不快,后来便很不平。—— 鲁迅《阿Q正传》
[丰干寒山拾得图赞]懞憧
迷糊；糊涂。《朱子语类》卷四一：“只是发动方用克，则未发时，不成只在这里打瞌睡懞憧，等有私欲来时，旋捉来克！”《玉娇梨》第五回：“我 苏友白 聪明一世，懞憧一时。”
[丰干寒山拾得图赞]些子
亦作“ 些仔 ”。少许，一点儿。 唐 李白 《清平乐》词：“花貌些子时光，抛入远泛 瀟 湘 。” 宋 苏轼 《东坡志林·论修养帖寄子由》：“寻常静中推求，常患不见；今日闹里忽捉得些子。” 明 高明 《琵琶记·文场选士》：“才学无些子，只是赌命强。”《儿女英雄传》第三四回：“难道你家里竟没些子家教不成？” 陈毅 《满江红·游广东记沿途所见》词之三：“调查农村些仔事，要凴力量争丰穫。”
[丰干寒山拾得图赞]意智
(1).犹心计；主见。《后汉书·鲜卑传》：“自 匈奴 遁逃， 鲜卑 强盛，据其故地，称兵十万，才力劲健，意智益生。”《朱子语类》卷一三六：“ 颜鲁公 只是有忠义而无意智底人，当时去那里见使者来，不知是贼，便下两拜，后来知得方駡。”《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝ 权次卿 ﹞眠在枕头上，呆呆地想了一回，等待几时，不见动静，没些意智。”
(2).犹智慧。《三国志·蜀志·先主传》“ 先主 殂于 永安宫 ，时年六十三” 裴松之 注引《诸葛亮集》载 先主 遗诏敕 后主 ：“可读《汉书》、《礼记》，閒暇歷观诸子及《六韜》、《商君书》，益人意智。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之六：“静发降灵香，思神意智长。”
宋代,释法薰