【送李祠部知滑州】作者：司马光 朝代：宋代
[送李祠部知滑州]送李祠部知滑州原文
东郡隄郡繇苦，曏来烟火疏。
提封百里远，生齿万家余。
贤守车缠下，疲人意纾。
行闻谣五绔，京廪满郊墟。
[送李祠部知滑州]诗词问答
问：送李祠部知滑州的作者是谁？答：司马光
问：送李祠部知滑州写于哪个朝代？答：宋代
问：司马光的名句有哪些？答：司马光
[送李祠部知滑州]参考注释
[送李祠部知滑州]东郡
(1).郡名。 秦 置， 汉 因之。约当今 河南省 东北部和 山东省 西部部分地区。 东汉 以后，废置无常。《史记·魏世家》：“ 景湣王 元年， 秦 拔我二十城，以为 秦 东郡 。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“幕府輙復分兵命鋭，脩完补辑，表行 东郡 ，领 袞州 刺史。” 唐 韩愈 《龊龊》诗：“ 河 堤决 东郡 ，老弱随惊湍。”
(2).泛指京师以东诸郡。 唐 杜甫 《野老》诗：“王师未报收东郡，城闕秋生画角哀。” 朱鹤龄 注：“东郡，概指京东诸郡。”
(3).特指 夷陵郡 。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“ 东郡 时题壁，南湖日扣舷。” 朱鹤龄 注：“ 夷陵郡 ，在 夔州 之东，故曰东郡。”一说，指 江陵县 。 钱谦益 注：“ 江陵 ， 汉 旧县，属 南郡 。史记： 江陵 ，故郡都，西通 巴 巫 ，在 巴 巫 之东，故曰东郡。”
[送李祠部知滑州]曏来
犹曏日，以前。来，助词，无义。《资治通鉴·梁武帝太清三年》：“ 百济 遣使入贡，见城关荒地，异於曏来。” 胡三省 注引 毛晃 曰：“昔来，谓之曏来。”
[送李祠部知滑州]烟火
(1) 火和烟
严禁烟火
满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》
(2) 熟食
不食人间烟火
(3) 烟花
教贲四叫花儿匠来,做几架烟火。——《 * 》
(4) 祭祖时点的香火,借指后嗣
(5) 指烽火
[送李祠部知滑州]提封
(1).通共；大凡。《汉书·刑法志》：“一同百里，提封万井。” 王先谦 补注引 王念孙 曰：“《广雅》曰：‘提封，都凡也。’都凡者，犹今人言大凡，诸凡也……都凡与提封一声之转，皆是大数之名。提封万井，犹言通共万井耳。”《汉书·食货志上》：“地方百里，提封九万顷。”
(2).犹版图，疆域。 隋 薛道衡 《老氏碑》：“ 牂牱 、 夜郎 之所， 靡汉 、 桑乾 之地，咸被声教，并入提封。”《旧唐书·东夷传·高丽》：“ 辽东 之地， 周 为 箕子 之国， 汉 家 玄菟郡 耳！ 魏 晋 已前，近在提封之内，不可许以不臣。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》：“长驱胡骑剪提封，谁夺龙沙斩将功。” 清 顾炎武 《海上》诗之三：“南营 乍浦 北 南沙 ，终古提封属 汉 家。”
[送李祠部知滑州]百里
(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”
(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。
(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”
(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”
(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”
(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。
[送李祠部知滑州]生齿
小孩长出乳齿,借指人口、家口
司民,掌登万民之数,自生齿以上皆书于版。——《周礼·司民》。注:[男八月,女七月而生齿。]
生齿日繁
[送李祠部知滑州]守车
(1) 货运列车上车长办公用的车厢,在列车的末尾,车身较短
(2) 内部设有操纵制动阀的设备的铁路车辆或专用间
[送李祠部知滑州]人意
人的意愿、情绪
不满人意
[送李祠部知滑州]五绔
亦作“ 五裤 ”。 《后汉书·廉范传》：“﹝ 范 ﹞ 建初 中，迁 蜀郡 太守……旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。 范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五絝。’”后以“五絝”作为称颂地方官吏施行善政之词。 唐 储光羲 《晚次东亭献郑州宋使君文》诗：“籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送郑厚卿赵衡州》词：“莫信君门万里，但使民歌五袴，归詔凤凰啣。”《 * 词话》第六六回：“又久仰贵任荣修德政，举民有五袴之曲，境有三留之誉。” 清 钱谦益 《户部江西清吏司员外郎廉第授奉直大夫制》：“尔之字人可以庶，尔之祥刑可以教……＜无衣＞五袴之謡岂遂逊於前烈乎？”
[送李祠部知滑州]郊墟
郊外；村野荒丘之间。 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“时秋积雨霽，新凉入郊墟。” 明 高明 《琵琶记·风木馀恨》：“伤心满目故人疎，看郊墟，尽荒芜。” 清 顾炎武 《侨居神烈山下》诗：“典得山南半亩居，偶因行药到郊墟。”
司马光,宋代