【鹧鸪天】作者：张孝祥 朝代：宋代
[鹧鸪天]鹧鸪天原文
瞻跸门前识个人。
柳眉桃脸不胜春。
短襟衫子新来棹，四直冠儿内样新。
秋色净，晓妆匀。
不知何事在风尘。
主翁若也怜幽独，带取妖饶上玉宸。
[鹧鸪天]诗词问答
问：鹧鸪天的作者是谁？答：张孝祥
问：鹧鸪天写于哪个朝代？答：宋代
问：鹧鸪天是什么体裁？答：词
问：张孝祥的名句有哪些？答：张孝祥
[鹧鸪天]参考注释
[鹧鸪天]前识
谓先见之明。《老子》：“前识者，道之华而愚之始。” 王弼 注：“前识者，前人而识也，下德之伦也。竭其聪明以为前识，役其智力以营庶事。”《韩非子·解老》：“先物行先理动之谓前识。前识者，无缘而忘意度也。” 宋 王安石 《馀寒》诗：“岂时有必至，前识圣所藏。”
[鹧鸪天]个人
(1) 单独一个人,与团体相对而言
进行派别斗争的人,闹宗派主义的人常把个人的或少数人的利益摆在党的利益之上。——《个人和集体》
(2) 单独个人的生存或实体;单一的个体
人与社会之间,或…个人与集体之间的一定道德关系
(3) 自称。指本人
个人认为
(4) 那人(多指情人)
因念旧日山城,个人如画,已做中州想。——宋·陈亮《念奴娇·至金陵》
[鹧鸪天]柳眉
女子细长的眼眉
柳眉倒竖,二目圆瞪
[鹧鸪天]桃脸
见“ 桃花脸 ”。
[鹧鸪天]不胜
受不住,承担不了。胜:承受,经得起
刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》
驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
[鹧鸪天]衫子
(1).古代妇女穿的袖子宽大的上衣。 五代 马缟 《中华古今注·衫子背心》：“衫子，自 黄帝 无衣裳，而女人有尊一之义，故衣裳相连。 始皇 元年，詔宫人及近侍宫人，皆服衫子，亦曰半衣，盖取便於侍奉。” 宋 高承 《事物纪原·衣裘带服·衫子》：“﹝《实録》﹞曰：‘女子之衣与裳连，如披衫，短长与裙相似， 秦始皇 方令短作衫子，长袖犹至於膝。’宜衫裙之分自 秦 始也。” 唐 元稹 《白衣裳》诗之二：“藉丝衫子柳花裙，空著沉香慢火熏。”
(2).为上衣的通称。《水浒传》第十六回：“ 杨志 戴上凉笠儿，穿著青纱衫子，繫了缠带行履麻鞋，跨口 * ，提条朴刀。”《 * 词话》第一回：“﹝ 潘金莲 ﹞梳一个缠髻儿，着一件扣身衫子。” 沉从文 《中国古代服饰研究·东晋竹林七贤图砖刻》：“几个人穿的衣服，照 刘熙 《释名》，应当叫衫子，和 汉 代袍不同处，是衣无袖端，敞口。”今指中式单上衣。 郭沫若 《我的童年》第一篇六：“她穿着一件洗白了的葱白竹衫子。”
[鹧鸪天]新来
(1).新近前来；初到。《左传·襄公四年》：“ 魏絳 曰：‘诸侯新服， 陈 新来和，将观於我。’”《儿女英雄传》第十八回：“是新来的那位 顾师爷 一个人儿在屋里弹琵琶呢。” 茅盾 《子夜》十五：“ 蔡真 说着就跳了起来，坐在那新来的男子 克佐甫 的旁边。”
(2).近来。 宋 李清照 《凤凰台上忆 * 》词：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“你道是新来加你做 寿亭侯 。” 清 吴伟业 《仿唐人＜本事诗＞》之四：“新来夫婿奏兼官，下直更衣礼数宽。”
[鹧鸪天]内样
宫中流行的服饰器皿等的式样。 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》：“巾子制顶皆方平，仗内即头小而圆鋭，谓之内样。” 宋 杨万里 《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗：“ 北苑 龙芽内样新，铜围银范铸琼尘。”《宋史·舆服志五》：“先是，宫中尚白角冠梳，人争倣之，至谓之内样。”
[鹧鸪天]秋色
(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些
(2) 秋天的景色
秋色宜人
[鹧鸪天]晓妆
亦作“ 晓粧 ”。1.晨妆。 唐 沉佺期 《李员外秦援宅观妓》诗：“巧落梅庭里，斜光映晓妆。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》：“空极宵梦，寧逢晓粧。”
(2).指晨起梳妆。 元 王士熙 《李宫人琵琶引》：“鸞舆五月幸 龙冈 ，宣唤新声促晓妆。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“尝见其晓粧时，髮长委地，黝泽如漆。”
见“ 晓妆 ”。
[鹧鸪天]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[鹧鸪天]何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
[鹧鸪天]风尘
(1) 比喻旅途的艰辛劳累
国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》
风尘仆仆
(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况
风尘知己
(3) 旧指娼妓生涯
沦落风尘
[鹧鸪天]主翁
(1).犹主人。与“客人”相对。 唐 吕岩 《题四明金鹅寺壁》诗：“闻此语，何欣欣。主翁岂是寻常人，我来謁见不得见，謁心耿耿生埃尘。”
(2).犹主人。与“仆人”相对。 宋 袁采 《袁氏世范》卷三：“婢妾与主翁亲近，或多挟此私通；僕辈有子，则以主翁籍。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“老苍头説：‘你新到我主翁家来，我们该请你吃三杯。’” 刘半农 《学徒苦》诗：“学徒进店，为学行贾；主翁不授书算，但曰‘孺子当习勤苦’。”
[鹧鸪天]幽独
(1).静寂孤独。亦指静寂孤独的人。《楚辞·九章·涉江》：“哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王将军不至》诗：“天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。” 唐 司空图 《秋思》诗：“势利长草草，何人访幽独？”
(2).独处。 清 陈确 《讲义二·尽心章》：“古有谓性为天所命者，非推高之词也，正欲合言之而使学者反求诸幽独之地焉耳。” 清 谭嗣同 《仁学》二：“莫显乎微，容色可徵意旨；莫见乎隐，幽独即是大廷。”
[鹧鸪天]妖饶
见“ 妖嬈 ”。
[鹧鸪天]玉宸
(1).天宫。 唐 严休复 《唐昌观玉蕊花折有仙人游恨然成二绝》之一：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。” 清 刘献廷 《题文昌宫柏》诗：“玉宸丹闕九天上，翠叶金枝鬱相向。”
(2).借指天帝。 宋 苏辙 《赠司空张 * 道挽词》之二：“闻道骑箕尾，还应事玉宸。”
(3).帝王的宫殿。 宋 黄庭坚 《吴君送水仙花并二大本》诗：“何时持上玉宸殿，乞与宫梅定等差。” 明 李东阳 《弘治庚戌三月十五日殿试读卷东阁次都宪屠公韵》：“状元忠孝何人是，遥见炉香上玉宸。”
(4).借指帝王。 宋 范仲淹 《过陈州上晏相公》诗：“曩由清举玉宸知，今觉光荣冠一时。” 元 耶律楚材 《次云卿见赠》：“济济千官侍玉宸，尊贤容众更亲亲。”
宋代,张孝祥