【酬浙东元尚书见寄绫素】作者：张籍 朝代：唐代
[酬浙东元尚书见寄绫素]酬浙东元尚书见寄绫素原文
越地缯纱纹样新，远封来寄学曹人。
便令裁制为时服，顿觉光荣上病身。
应念此官同弃置，独能相贺更殷勤。
三千里外无由见，海上东风又一春。
[酬浙东元尚书见寄绫素]诗词问答
问：酬浙东元尚书见寄绫素的作者是谁？答：张籍
问：酬浙东元尚书见寄绫素写于哪个朝代？答：唐代
问：酬浙东元尚书见寄绫素是什么体裁？答：七律
问：张籍的名句有哪些？答：张籍
全唐诗：卷385-79
[酬浙东元尚书见寄绫素]参考注释
[酬浙东元尚书见寄绫素]远封
远方来的书信。 唐 张籍 《酬浙东元尚书见寄绫素》诗：“ 越 地繒纱纹样新，远封来寄学曹人。”
[酬浙东元尚书见寄绫素]寄学
(1).古指在州县官学就学的外地士人。 宋 王溥 《唐会要·学校》：“ 会昌 五年正月制：公卿百官子弟及京畿内士人寄客脩明经、进士业者，并宜隶於太学，外州县寄学及士人，并宜隶各所在官学。”
(2). 明 代童生，通过捐纳或经提学考试核准，而取得同秀才同等的待遇，称为“寄学”。 俞樾 《茶香室续钞·儒士观场》引 清 张穆 《顾亭林年谱》：“ 天啟 五年乙丑，年十三岁，时有纳穀寄学之例。 蠡源公 以先生天资颖异，合早取科名，遂为先生应例。”又引 清 车守谦 语云：“ 明 时寄学，亦经提学考取岁试后，准作附生。”
[酬浙东元尚书见寄绫素]裁制
(1).剪裁制作。《隋书·天文志中》：“须女四星，天之少府也。须，贱妾之称，妇职之卑者也，主布帛裁製嫁娶。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“衣裳服玩，无所裁製，贵鲜白，轻杂彩，男则绕腰络腋，横巾右袒，女乃襜衣下垂，通肩总覆。”
(2).泛指制作，制造。 清 沉埏 《砚归歌》：“理縝实润裁製古，青花如藻浮春漪。”
(3).体裁，风格。 元 辛文房 《唐才子传·陶翰》：“﹝ 陶翰 ﹞为诗，词笔双美，既多兴象，復备风骨。三百年以前，方可论其裁製。大为当时所称。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“披史妙纵横，论诗富裁製。”
(1).裁剪制作。《周礼·考工记·函人》“凡为甲，必先为容，然后制革” 汉 郑玄 注：“裁制札之广袤。” 贾公彦 疏：“上旅七节六节，节数已定，更观人之形容，长大则札长广，短小则札短狭，故云裁制札之广袤。广即据横而言，袤即据上下而説也。”
(2).泛指制作。《宋书·律历志上》：“先师传笛，别其清浊，直以长短，工人裁制，旧不依律。”
(3).引申为炮制。 章炳麟 《訄书·商鞅》：“ 汤 以为不如是不足以媚人主，故瘁心力而裁制之，若 鞅 则无事此矣。”
(4).规模制式。《新唐书·王徽传》：“ 徽 外调兵食，内抚绥流亡，踰年，稍稍完聚，兴復殿寝，裁制有宜，即奉表请帝东还。”
(5).规划，安排。《周髀算经》卷上“勾股方圆图” 汉 赵君卿 注：“然则，统叙羣伦，宏纪众理，贯幽入微，鉤深致远。故曰：其裁制万物，唯所为之也。” 宋 叶适 《法度总论一》：“独曰古今异时，言古则不通於今，是摈古於今，絶今於古；且使为国者，无所斟酌，无所变通，一切出於苟简，而不可裁制矣。” 清 方苞 《春秋通论序》：“所以考世变之流极，测圣心之裁制，具在於此，非通全经而论之，末由得其间也。”
(6).制止；抑止。《三国志·蜀志·费祎传》：“﹝ 姜维 ﹞每欲兴军大举， 费禕 常裁制不从，与其兵不过万人。” 孙中山 《临时大总统宣告各友邦书》：“溯自 满洲 入主，据无上之威权，施非理之抑勒，裁制民权，抗违公意。”
(7).制裁。 元 刘祁 《归潜志》卷六：“朝廷容之，适所以害之。欲保全其人，宜加裁制。” 章炳麟 《秦献记》：“至于 徐市 、 卢生 之徒，妄妖求仙，荧惑主听，皆不能以法令裁制。” 许地山 《集外·女国士》：“这小奴才老是来搅扰我们，非得想个方法来裁制他不可。”
(8).引申为约束；束缚。 章炳麟 《论式》：“ 汉 世之论，自 贾谊 已繁穰，其次渐与辞赋同流，千言之论，畧其意不过百名。 扬子 为《法言》，稍有裁制，以规《论语》。” 朱自清 《背影·儿女》：“后来孩子是多起来了，磨折也磨折得久了，少年的锋棱渐渐地钝起来了；加以增长的年岁增长了理性的裁制力，我能够忍耐了。”
[酬浙东元尚书见寄绫素]时服
(1).当时通行的服装。《礼记·檀弓下》：“往而权其葬焉，其坎深不至於泉，其敛以时服。” 郑玄 注：“以时行之服，不改制节。”
(2).时兴的服装。 晋 陆机 《招隐》诗：“嘉卉献时服，灵术进朝飡。” 唐 张籍 《酬浙东元尚书见寄绫素》诗：“便令裁制为时服，顿觉光荣上病身。”
[酬浙东元尚书见寄绫素]顿觉
佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻＜禅源诠＞序》：“自顿觉至成佛，十重为浄；自不觉至受报，十重为染。”参见“ 顿悟 ”。
[酬浙东元尚书见寄绫素]光荣
(1) 荣耀;荣誉
红十五军团的全体同志,都为这个光荣的会师欢欣鼓舞。——《奠基礼》
光荣归于祖国
(2) 光芒
雕莹启光荣
[酬浙东元尚书见寄绫素]病身
体弱多病之身。 唐 张籍 《感春》诗：“远客悠悠任病身，谁家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚归》诗：“何必为迁客，无劳是病身。” 宋 杨万里 《晓行东园》诗：“老眼读书长作睡，病身得酒忽全苏。”
[酬浙东元尚书见寄绫素]弃置
扔在一边,废弃
一个弃置的香烟盒
[酬浙东元尚书见寄绫素]殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
[酬浙东元尚书见寄绫素]三千
(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”
[酬浙东元尚书见寄绫素]里外
(1) 内里和外表
营房里外都种了树
(2) 左右,大概
不用看秤,里外差不了二两
[酬浙东元尚书见寄绫素]无由
没有门径或机会
相见无由
[酬浙东元尚书见寄绫素]海上
(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”
(2).指湖滨。《文选·江淹＜恨赋＞》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”
(3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。”
(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。”
[酬浙东元尚书见寄绫素]东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
唐代,张籍