【八月十五日夜清溪舟次】作者：张舜民 朝代：宋代
[八月十五日夜清溪舟次]八月十五日夜清溪舟次原文
清溪水底月团团，因见中秋忆去年。
旱海五更霜透甲，郴江万里桂随船。
昔看故国光常满，今望天涯势似偏。
只恐姮娥应笑我，还将只影对婵娟。
[八月十五日夜清溪舟次]诗词问答
问：八月十五日夜清溪舟次的作者是谁？答：张舜民
问：八月十五日夜清溪舟次写于哪个朝代？答：宋代
问：张舜民的名句有哪些？答：张舜民
[八月十五日夜清溪舟次]参考注释
[八月十五日夜清溪舟次]溪水
指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去， 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗：“ 少华 山云当驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”
[八月十五日夜清溪舟次]月团
(1).团茶的一种。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“开缄宛见諫议面，手閲月团三百片。” 宋 秦观 《秋日》诗之二：“月团新碾瀹花甆，饮罢呼儿课《楚词》。” 宋 无名氏 《李师师外传》：“月团、凤团、蒙顶等茶百斤。” 清 孙枝蔚 《雪中忆吴宾贤》诗：“平生不识 孟諫议 ，何人为寄月团茶。”
(2).墨名。 宋 陶穀 《清异录·文用》：“ 徐鉉 兄弟工翰染，崇饰书具，尝出一月团墨曰：‘此价值三万。’”
[八月十五日夜清溪舟次]中秋
农历八月十五日
会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
[八月十五日夜清溪舟次]去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
[八月十五日夜清溪舟次]旱海
(1). 宋 代自今 甘肃省 环县 北至 宁夏回族自治区 灵武县 一带，干旱多沙，俗称“旱海”。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》：“ 冯暉 引兵过 旱海 ，至 辉德 。” 胡三省 注引 赵珣 《聚米图经》：“ 盐 、 夏 、 清远军 间，并係沙磧，俗谓之旱海。”
(2).泛指沙漠。 明 何景明 《述归赋》：“北旱海之烂灼兮，西太素之积阴。”《花城》1981年第2期：“汽车在号称八百里旱海的 科尔沁 东部大草原向西飞奔。”
[八月十五日夜清溪舟次]五更
(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
[八月十五日夜清溪舟次]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[八月十五日夜清溪舟次]故国
(1) 具有悠久历史的古国
所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖国,本国
见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
生活习惯基本上保持故国的一套
(3) 故乡,家乡
取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》
(4) 旧都。南宋时指汴京
(5) 指旧地;古战场
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[八月十五日夜清溪舟次]常满
(1).谓永远圆满充实。 汉 班固 《 * 通·日月》：“日之为言‘实’也，常满有节；月之为言‘闕’也，有满有闕也。”
(2).古杯名。《说郛》卷六六引 宋 窦革 《酒谱》：“《十洲记》云 周穆王 时有杯名曰常满。”参见“ 常满盃 ”。
(3).古灯笼名。 南朝 陈后主 《三善殿夕望山灯》诗：“既有常满照，羞与晓星连。”参见“ 常满灯 ”。
[八月十五日夜清溪舟次]天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
[八月十五日夜清溪舟次]姮娥
神话中的月中女神。即[嫦娥]
[八月十五日夜清溪舟次]只影
谓孤独无偶。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“立菰蒲之寒渚，托隻影而为双。” 宋 苏轼 《送金山乡僧归蜀开堂》诗：“振衣忽归去，隻影千山里。”
[八月十五日夜清溪舟次]婵娟
(1) 姿态美好
不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》
(2) 美女
绮窗罗幕锁婵娟
(3) 月亮
但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
宋代,张舜民