【和子开从驾朝谒景灵宫二首】作者：范祖禹 朝代：宋代
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]和子开从驾朝谒景灵宫二首原文
瑶池真气降东莱，营室新临渭北开。
载见辟王遐迩至，思齐任姒肃雍来。
龙胡尚泣遗弓剑，燧火俄惊变柳槐。
谁识九重宵旰意，中天云汉望昭回。
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]诗词问答
问：和子开从驾朝谒景灵宫二首的作者是谁？答：范祖禹
问：和子开从驾朝谒景灵宫二首写于哪个朝代？答：宋代
问：范祖禹的名句有哪些？答：范祖禹
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]参考注释
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]瑶池
神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]真气
(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“ * 呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]东莱
(1).古地名。《国语·齐语》：“通 齐国 之鱼盬于 东莱 ，使关市几而不征。” 韦昭 注：“ 东莱 ， 齐 东夷也。”按，在今 山东省 北胶河 以东。
(2). 宋 诗人 吕本中 ，字 居仁 ，著有《东莱先生诗集》； 宋 哲学家、文学家 吕祖谦 ，字 伯恭 ，著有《东莱集》。因用以为他们的别称。 宋 叶适 《陈伯明建读书堂于仙都岩余为作＜仙都行＞以坚其成》：“ 东莱 、 龙川 师道起，一时话言犹在耳。”此指 吕祖谦 。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕·杂篇下》：“ 东莱 之 吕 ，前 居仁 ，后 伯恭 。”
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]营室
(1).星名。即室宿，二十八宿之一。《周礼·考工记·輈人》：“龟蛇四斿，以象营室也。” 郑玄 注：“营室，玄武宿，与东璧连体而四星。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“太微营室，明堂布政之宫。”《诗·鄘风·定之方中》“定之方中，作于 楚 宫” 宋 朱熹 集传：“定，北方之宿，营室星也。此星昏而正中，夏正十月也。於是时可以营制宫室，故谓之营室。” 清 姚鼐 《祭张少詹曾敞文》：“昔君始降，宵中营室。”参见“ 室宿 ”。
(2).营造宫室。 唐 李华 《含元殿赋》序：“先王建都营室，必相地形。”
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]辟王
邪僻的君王。《左传·成公八年》：“夫岂无辟王？赖前哲以免也。” 杜预 注：“言 三代 亦有邪辟之君，但赖其先人以免祸耳。”
君王。《诗·大雅·棫朴》：“济济辟王，左右趣之。” 郑玄 笺：“辟，君也。君王谓 文王 也。”《诗·周颂·载见》：“载见辟王，曰求厥章。” 郑玄 笺：“诸侯始见君王，谓见 成王 也。”
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]遐迩
远近
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]思齐
《诗·大雅·思齐》：“思齐 大任 ， 文王 之母。” 毛 传：“齐，庄也。” 郑玄 笺：“常思庄敬者， 大任 也，乃为 文王 之母。”后因以“思齐”赞美母教及内助之词。 汉 蔡邕 《太傅安乡侯胡公夫人灵表》：“体季兰之姿，蹈思齐之迹。” 宋 秦观 《大行太皇太后挽词》之二：“顾命一时聊共政，思齐千古遂同风。”
思与之齐。《论语·里仁》：“见贤思齐，见不贤而内自省也。” 朱熹 集注：“冀己亦有是善。”《三国志·魏志·杨阜传》：“诚宜思齐往古圣贤之善治，总观季世放荡之恶政。” 唐 李翱 《与淮南节席使书》：“比之时辈，亦知颇异，思齐古人，则十曾未及其一二为恨耳。”
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]任姒
周文王 母 太任 与 周武王 母 太姒 的合称。古代认为二人是贤惠后妃的典范。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“美 皇 英 之女 虞 兮，荣 任 姒 之母 周 。” 颜师古 注：“ 任 ， 太任 ， 文王 之母； 姒 ， 太姒 ， 武王 之母也。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“伏惟皇太后膺大圣之姿，体乾坤之德，齐踪 虞妃 ，比跡 任姒 。” 宋 苏辙 《请太皇太后受册表》：“伏惟太皇太后陛下，躬 任 姒 之至德，蹈 舜 禹 之休功。” 元 揭徯斯 《艺文监贺表》：“陛下如日东升，以天下养，虽任寄 伊 霍 之重，足以发皇明，必治资 任 姒 之贤，有以基王化。”《晚清文学丛钞·廿世纪世界文明灯弹词》：“也是他未脱经生论几章， 任 姒 餘风犹未熄。”
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]肃雍
见“ 肃雝 ”。
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]遗弓剑
北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“ 阳周县 故城南 桥山 …… 王莽 更名 上陵畤 ，山上有 黄帝 冢故也。帝崩，惟弓剑存焉，故世称 黄帝 仙矣。”后以“遗弓剑”为帝王死亡的委婉语。 唐 杜牧 《河湟》诗：“旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。” 冯集梧 注：“《唐会要》： 宪宗 元和 十五年正月二十七日崩，年四十三。《水经注·河水篇》： 阳周县 桥山 上有 黄帝 冢，帝崩，惟弓剑存焉，故世称 黄帝 仙矣。”亦作“ 遗弓劒 ”。 宋 王珪 《奏告福宁殿景陵宫永昭陵表》：“恭惟皇帝，功烈被世，威灵在天，遗弓劒于 桥山 ，陈衣冠于 汉 庙。”参见“ 遗弓 ”。
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]燧火
(1).钻燧所生的火。《淮南子·时则训》：“服八风水，爨萁燧火。” 高诱 注：“取萁木燧之火炊之。” 唐 孙昌胤 《清明》诗：“燧火开新焰，桐花发故枝。” 清 唐甄 《潜书·用贤》：“博而求之，如燧火源泉，不可胜用。”
(2).古代边防报警的烟火。 汉 刘向 《列女传·周幽褒姒》：“诸侯悉至而无寇， 褒姒 乃大笑， 幽王 欲悦之，数为举燧火。” 明 尹耕 《秋兴》诗之一：“ 蓟门 千里接 云中 ，燧火清宵警报同。”
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]惊变
因变故而震惊。 宋 张耒 《神宗皇帝挽词》之二：“三百年成玉鼎丹，縞帷惊变紫宸班。”
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]九重
(1).九层；九道。《楚辞·天问》：“圜则九重，孰营度之？”《韩诗外传》卷八：“ 齐景公 使人於 楚 ， 楚王 与之上九重之臺。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愿欲披心自説陈，君门以九重，道远 河 无津。”
(2).泛指多层。 元 无名氏 《气英布》第四折：“九重围里往来，直似攛梭；万队营中上下，浑如走马。”
(3).指天门；天。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌一》：“九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》：“我皇手把天地户， 丹丘 谈天与天语。九重出入生光辉，东来 蓬莱 復西归。”京剧《贵妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 广寒宫 。”
(4).指宫门。 汉 赵壹 《刺世疾邪赋》：“虽欲竭诚而尽忠，路絶险而靡缘。九重既不可啟，又羣吠之狺狺。”
(5).指宫禁，朝廷。 唐 卢纶 《秋夜即事》诗：“九重深锁禁城秋，月过南宫渐映楼。”
(6).指帝王。 唐 李邕 《贺章仇兼琼克捷表》：“遵奉九重，决胜千里。” 明 无名氏 《金雀记·作赋》：“明朝入禁中，奏闻九重。” 清 钮琇 《觚賸续编·人觚》：“先是， 宝 （ 法宝 ）出奔时，九重大怒，命大索天下。”
(7).指皇位。《敦煌曲子词·酒泉子》：“队队雄军惊御輦，驀街穿巷犯皇宫，祇拟夺九重。”
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]宵旰
〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息
宵旰忧虞轸。——唐· 杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]中天
天空;天顶
一轮明月高悬中天
虹亘中天。——《广东军务记》
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]云汉
(1) 银河
倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
(2) 高空
万乘华山下,千岩云汉中。—— 张九龄《奉和圣制途经华山》
[和子开从驾朝谒景灵宫二首]昭回
(1).谓星辰光耀回转。《诗·大雅·云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。” 朱熹 集传：“昭，光也。回，转也。言其光随天而转也。” 唐 卢照邻 《释疾文·粤若》：“泮涣粲烂兮，象星汉之昭回。” 明 李贽 《杂说》：“喷玉唾珠，昭回云汉，为章於天矣。”
(2).指星辰。 唐 杨炯 《老人星赋》：“昼观云物，夜察昭回。”
(3).指日月。 唐 上官婉儿 《九月九日上幸慈恩寺登浮图》诗：“睿词悬日月，长得仰昭回。” 唐 沉佺期 《巫山高》诗：“ 巫山 峰十二，环合隐昭回。” 前蜀 贯休 《寿春进祝圣·千载降祥》诗：“九天宫上圣，降世共昭回。”
宋代,范祖禹