【送琳上人】作者：释德洪 朝代：宋代
[送琳上人]送琳上人原文
髯琳身小胆崔嵬，严冷中藏热肺怀。
京洛归来尝自说，湘山游遍与谁偕。
解将骨董藏涪叟，又负籚篅访了斋。
更说开春南岳去，要寻浯水看磨崖。
[送琳上人]诗词问答
问：送琳上人的作者是谁？答：释德洪
问：送琳上人写于哪个朝代？答：宋代
问：送琳上人是什么体裁？答：七律
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪
[送琳上人]注释
1. 七言律诗 押佳韵
[送琳上人]参考注释
[送琳上人]小胆
胆子小。 唐 常理 《古离别》诗：“小胆空房怯，长眉满镜愁。” 元 乔吉 《两世姻缘》第三折：“险把个小胆儿 文君 諕杀。”《儿女英雄传》第三二回：“他见了人，请安，磕头，低心小胆儿。”
[送琳上人]崔嵬
(1) 有石头的土山
慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》
(2) 高大;高耸
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》
仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》
[送琳上人]严冷
(1) 严肃而冷峻
一张严冷的脸
(2) 特别寒冷
这几天特别严冷
[送琳上人]中藏
(1).内脏。《史记·扁鹊仓公列传》：“其人嗜粥，故中藏实。”
(2).指内心情感或腹中才学。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“比兴互陈，反覆唱叹，而中藏之懽愉惨戚，隐跃欲传。”《歧路灯》第十一回：“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一会话，大约语言甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
(3).喻诗文内容。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·格局》：“予谓文字之新奇在中藏，不在外貌。”
(4).中藏府的省称。
[送琳上人]肺怀
胸怀，内心。 前蜀 杜光庭 《兴州王承休特进为母修黄箓斋词》：“虑乖折衷之宜，自掇过尤之目，以兹兢灼，常寘肺怀。” 宋 惠洪 《与黄六雷三》诗：“从余今几日，临事见肺怀。”
[送琳上人]京洛
等于说[京城]。本指洛阳,因东周、东汉曾在这里建都,故称[京洛]
京洛骚然。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
[送琳上人]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[送琳上人]山游
游览山景。 南朝 宋 谢灵运 《罗浮山赋》：“鼓兰枻以水宿，杖桂策以山游。” 唐 李颀 《题綦毋校书别业》诗：“岂伊问天命，但欲为山游。” 明 王守仁 《蟠龙山中用韵》：“真惭廪食虚官守，只把山游做课程。”
[送琳上人]骨董
(1) 古器物。即[古董]
(2) 琐碎的事物
公人既无本领,只去理会许多闲骨董,百方措置思索,反以害心。——《朱子类语辑略》
(3) 鼓起;撅着
骨董着这张嘴
[送琳上人]开春
指农历正月或立春前后
[送琳上人]南岳
亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。(1)指 衡山 。《书·舜典》：“五月，南巡守，至于 南岳 ，如 岱 礼。” 孔 传：“ 南岳 ， 衡山 。”《汉书·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南岳 。 南岳 者， 衡山 也。” 田汉 《长衡道上》诗之八：“十年梦里朝 南岳 ，日断层峦未许攀。”(2)指 霍山 ，即 天柱山 。《尔雅·释山》：“ 泰山 为东岳， 华山 为西岳， 霍山 为南岳， 恒山 为北岳， 嵩山 为中岳。” 郝懿行 义疏：“ 霍山 在今 庐江 灊县 ， 潜水 出焉。别名 天柱山 。 汉武帝 以 衡山 辽旷，故移其神於此。今其土俗人皆呼之为南岳……以 霍山 即 南柱 ，亦止得为 汉武 之南岳，而不得为《尔雅》之南岳矣。”
见“ 南岳 ”。
[送琳上人]磨崖
亦作“ 磨厓 ”。1.山崖石壁上镌刻的文字。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·南屏兴教磨崖》：“今 南屏山 兴教寺 磨崖，《家人》卦、《中庸》、《大学》篇， 司马公 书，《新图经》不载。” 元 马致远 《哨遍·张玉嵓草书》套曲：“通三昧，磨崖的本，画赞初碑。”
(2).磨平山崖石壁镌刻文字。 明 郭贞顺 《上俞将军》诗：“但属壶民歌太平，磨厓勒尽 韩山 石。” 清 顾炎武 《浯溪碑歌》：“ 真卿 作大字，笔法名天下，磨厓勒斯文，神理遗来者。” 金松岑 《文学上之美术观》：“异日者龙跳虎卧，磨崖 昆崙 之巔；波涌云垂，张乐 洞庭 之泽。”
(3).磨擦山崖。 宋 苏轼 《黄牛庙》诗：“山下耕牛苦磽确，两角磨崖四蹄溼。”
宋代,释德洪