【湖州歌九十八首 其四十】作者：汪元量 朝代：宋代
[湖州歌九十八首-其四十]湖州歌九十八首 其四十原文
凤管龙笙处处吹，都民欣乐太平时。
宫娥不识兴亡事，犹唱宣和御制词。
[湖州歌九十八首-其四十]诗词问答
问：湖州歌九十八首 其四十的作者是谁？答：汪元量
问：湖州歌九十八首 其四十写于哪个朝代？答：宋代
问：湖州歌九十八首 其四十是什么体裁？答：七绝
问：汪元量的名句有哪些？答：汪元量
[湖州歌九十八首-其四十]汪元量湖州歌九十八首 其四十 书法图
湖州歌九十八首 其四十书法作品
[湖州歌九十八首-其四十]参考注释
[湖州歌九十八首-其四十]凤管
笙箫或笙箫之乐的美称。《洞冥记》：“﹝ 汉武帝 ﹞见双白鵠集臺之上，倏忽变为二神女舞於臺，握凤管之簫。” 南朝 宋 鲍照 《登庐山望石门》诗：“倾听凤管宾，缅望钓龙子。” 明 许三阶 《节侠记·圆全》：“鸣凤管，吸龙川；歌扇软，舞衣斑。”
[湖州歌九十八首-其四十]龙笙
笙的一种。指声如龙吟或以龙为饰的笙。 唐 卢仝 《题褚遂良孙庭竹》诗：“负霜停雪旧根枝，龙笙凤管君莫截。” 明 高启 《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：“龙笙罢奏凤絃停，共听娇喉一鶯囀。”参见“ 龙笛 ”。
[湖州歌九十八首-其四十]处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
[湖州歌九十八首-其四十]欣乐
欢乐。 汉 王逸 《九思·疾世》：“志欣乐兮反征，就 周文 兮 邠岐 。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“情欣乐於昬作兮，虑尽力乎树蓺。”
[湖州歌九十八首-其四十]太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
[湖州歌九十八首-其四十]宫娥
宫中嫔妃、侍女
[湖州歌九十八首-其四十]不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”
[湖州歌九十八首-其四十]兴亡
兴盛与衰亡
[湖州歌九十八首-其四十]宣和
(1).疏通调和。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“余少好音声，长而翫之，以为物有盛衰，而此无变，滋味有猒，而此不勌，可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近於音声也。” 唐 白居易 《为人上宰相书》：“如此，则相公得不匡辅其政，缉熙其令，宣和其风乎？然则，匡辅、缉熙、宣和之道，某虽不敏，尝闻於师焉。”
(2).借称 宋 徽宗 赵佶 。 宣和 为其年号。 金 元好问 《俳体雪香亭杂咏》之五：“御屏零落 宣和 笔，留得 华清 《按乐图》。” 明 吴宽 《大房金源诸陵》诗之一：“却是 宣和 解亡国，穹庐黄屋恐非心。” 清 赵翼 《读史》诗之十九：“ 伯时 擅丹青，神到秋毫颠； 宣和 爱遗笔，幅值数百千。”
[湖州歌九十八首-其四十]制词
亦作“ 制辞 ”。1.诏书；诏书上的文词。 唐 王建 《贺杨巨源博士拜虞部员外》诗：“诸生拜别收书卷，旧客看来读制词。” 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》：“是夕，復召知制誥 郑獬 内东门别殿，諭以用公意，制词皆出上旨。”
(2).指一定程式的公文。 明 无名氏 《赠书记·雪冤邀宠》：“女孩儿，你素长於诗文，我今日要你草个制词。”
(3).泛指文词。 元 刘祁 《归潜志》卷一：“在馆与诸同年友，制辞皆摘其不及以箴之。”
宋代,汪元量