【次韵和王密学冬暮书事】作者：宋庠 朝代：宋代
[次韵和王密学冬暮书事]次韵和王密学冬暮书事原文
岁晏陪京守，心间俗自安。
斗城供近望，天幕借馀欢。
秀句然萁待，幽经濯手看。
不因邮问数，谁识政条宽。
[次韵和王密学冬暮书事]诗词问答
问：次韵和王密学冬暮书事的作者是谁？答：宋庠
问：次韵和王密学冬暮书事写于哪个朝代？答：宋代
问：宋庠的名句有哪些？答：宋庠
[次韵和王密学冬暮书事]参考注释
[次韵和王密学冬暮书事]岁晏
(1).一年将尽的时候。 唐 白居易 《观刈麦》诗：“吏禄三百石，岁晏有餘粮。” 明 刘基 《秋日惨淡》：“岁晏玄冰兮，知将奈何？” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“点鬢霜微，岁晏知君归不归？”
(2).指人的暮年。语本《楚辞·九歌·山鬼》：“留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予！” 唐 王维 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗：“吾生将白首，岁晏思沧洲。” 唐 李白 《赠崔郎中宗之》诗：“岁晏归去来，富贵安可求！”
[次韵和王密学冬暮书事]陪京
(1).背向 洛阳 。陪，通“ 倍 ”。《文选·张衡＜南都赋＞》：“陪京之南，居 汉 之阳。” 李善 注：“京谓 洛阳 也。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“陪京泝 伊 ，面郊后市。”《晋书·潘岳传》作“背京”。
(2).即陪都。 宋 梅尧臣 《依韵和王中丞忆评州西湖》：“拍岸千寻水，陪京第一州，艷光落日改，明月与人留。” 宋 文天祥 《建康》诗：“山势犹盘礴，江流已变更。 金陵 古会府，南渡旧陪京。” 清 昭槤 《啸亭杂录·盛京五部》：“ 章皇帝 初定 北京 ， 盛京 设昂邦章京一员，及驻防官员兵丁若干，以为陪京保障，时未遑设文吏。”参见“ 陪都 ”。
[次韵和王密学冬暮书事]自安
(1).自安其心；自以为安定。《荀子·王霸》：“故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者，必将道也。”《汉书·张禹传》：“ 禹 与 凤 并领尚书，内不自安，数病，上书乞骸骨，欲退避 凤 。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“太上皇亦不久人间，幸惟自安，无自苦耳。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“自古夷狄盗贼之祸，所以蔓延滋大，日深一日，其终或至於亡国者，皆将帅之臣玩寇以自安，养寇以自固，誉寇以自重也。”
(2).自己甘心情愿。 郑观应 《盛世危言·技艺》：“若辈亦自等庸奴，自安愚拙，无一聪明秀颖之士肯降心而相从者。”
(3).自谋安乐。《国语·鲁语下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必无废先人’，尔今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余惧 穆伯 之絶嗣也。” 隋 李巨仁 《钓竿》诗：“寄言朝市客，沧浪徒自安。”
[次韵和王密学冬暮书事]斗城
(1). 汉 长安 故城，在今 陕西省 西安市 北。本 秦 宫， 汉惠帝 时重修。《三辅黄图·汉长安故城》：“城南为南斗形，北为北斗形，至今人呼 汉 京城为 斗城 。”后因以“斗城”借指京城。 宋 司马光 《乐词·作语》：“秋风萧瑟引华旌，祖宴高张出斗城。”
(2).小城。《资治通鉴·宋顺帝昇明元年》：“及九鼎既轻，三才将换，区区斗城之里，出万死而不辞，盖蹈匹夫之节而无栋樑之具矣。” 胡三省 注：“斗城，言城如斗大也。”
[次韵和王密学冬暮书事]天幕
(1) 笼罩大地的天空
(2) 舞台后面悬挂的大布幔,演出时配合灯光以表现天空景象
(3) 帐篷
游猎民族的天幕、小舍,完全为避风雨起见,还没有美术的形式。——蔡元培《美术的起源》
[次韵和王密学冬暮书事]秀句
优美的文句。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“奇章秀句，往往警遒。” 唐 杜甫 《送韦十六评事充同谷郡防御判官》诗：“题诗得秀句，札翰时相投。” 宋 梅尧臣 《寄题时上人碧云堂》诗：“何此啟虚堂，定知迎秀句。” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之三：“名理孕异梦，秀句鐫春心。”
[次韵和王密学冬暮书事]幽经
指《相鹤经》。传说为神仙的经书。《文选·鲍照＜舞鹤赋＞》：“散幽经以验物，伟胎化之仙禽。” 李善 注：“《相鹤经》者，出自 浮丘公 ， 公 以自授 王子晋 。 崔文子 者，学仙於 子晋 ，得其文，藏於 嵩高山 石室，及 淮南 八公採药得之，遂传於世。” 宋 林逋 《山中寒食》诗：“有客新尝寒具罢，据梧慵復散幽经。”
[次韵和王密学冬暮书事]问数
占问运数。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“取象乎 河 洛 ，问数乎蓍龟，观天文以极变，察人文以成化。”
[次韵和王密学冬暮书事]政条
犹政令。《元史·杨惟中传》：“﹝ 杨惟中 ﹞年二十，奉命使西域三十餘国，宣畅国威，敷布政条。” 明 高启 《送董湖州》诗：“政条民乍识，赋籍吏初呈。”
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