【送判官赴京】作者：薛能 朝代：唐代
[送判官赴京]送判官赴京原文
阙下情偏已绝稀，天涯身远复相依。
庭花每对从容落，夜烛多同笑语归。
君子是行应柏署，鄙人何望即柴扉。
青云若遇交亲话，白璧无心待发挥。
[送判官赴京]诗词问答
问：送判官赴京的作者是谁？答：薛能
问：送判官赴京写于哪个朝代？答：唐代
问：送判官赴京是什么体裁？答：七律
问：薛能的名句有哪些？答：薛能
[送判官赴京]薛能送判官赴京 书法图
送判官赴京书法作品
全唐诗：卷884-20
[送判官赴京]参考注释
[送判官赴京]下情
(1) 下面的情况
下情上达
(2) 群众的情绪或意愿
[送判官赴京]天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
[送判官赴京]相依
互相靠对方生存或立足
相依为命
[送判官赴京]从容
(1) 悠闲舒缓
听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》
从容应付
(2) 充裕;宽裕
时间从容
(3) 休息
神僧且从容一日。——《西游记》
[送判官赴京]笑语
指谈笑;玩笑的话
[送判官赴京]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[送判官赴京]柏署
御史官署的别称。 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御璵弟》诗：“ 茅山 就一徵，柏署起三载。” 唐 钱起 《送河南陆少府》诗：“朝夕詔书还柏署，行看飞隼集高枝。”参见“ 柏臺 ”。
[送判官赴京]鄙人
(1)
(2) 对自己的谦称
(3) 边鄙的人
鄙人不慧,将有志于世。——明· 马中锡《中山狼传》
北蛮夷之鄙人。——《战国策·燕策》
[送判官赴京]柴扉
柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”
[送判官赴京]云若
(1).假若。《国语·晋语三》：“杀其内主，背其外赂，彼塞我施，若无天乎？云若有天，我必胜之。”
(2).如同。
[送判官赴京]交亲
(1).谓相互亲近，友好交往。《荀子·不苟》：“交亲而不比。” 唐 罗隐 《东归》诗：“双闕往来慙请謁， 五湖 归后耻交亲。”
(2).亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 吴 不信前日之盟，弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》：“居家倚骨肉，出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“节侠多 燕 赵 ，交亲即弟兄。”
[送判官赴京]白璧
平圆形而中有孔的白玉。《管子·轻重甲》：“ 禺氏 不朝，请以白璧为币乎？”《史记·滑稽列传》：“于是 齐威王 乃益齎黄金千溢，白璧十双，车马百駟。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“ 北平 徐氏 有女， 雍伯 求之，要以白璧一双。” 宋 刘过 《念奴桥·留别辛稼轩》词：“白璧追欢，黄金买笑，付与君为主。”
[送判官赴京]无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
[送判官赴京]发挥
(1) 表现出内在的能力
发挥知识分子的聪明才智
(2) 把意思或道理充分表达出来
这一论点有待进一步发挥
借题发挥
(3) 衬托;显现
稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
唐代,薛能