【宿无可上人房（一作宿翠微寺）】作者：马戴 朝代：唐代
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]原文
稀逢息心侣，细话远山期。
河汉秋深夜，杉梧露滴时。
风传林磬久，月掩草堂迟。
坐卧禅心在，浮生皆不知。
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]诗词问答
问：《宿无可上人房（一作宿翠微寺）》的作者是谁？答：马戴
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：马戴的名句有哪些？答：马戴
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）] 书法图
宿无可上人房（一作宿翠微寺）书法作品
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]参考注释
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]息心
(1) 〈方〉∶心情放松
听说未出人命,大家都息心了
(2) 除掉杂念,专心致志
息心读书
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]细话
犹细说。 唐 方干 《送乡中故人》诗：“少小与君情不疎，听君细话胜家书。” 金 元好问 《送钦叔内翰并寄刘达乡郎中白文举编修》诗：“细话 洛阳 事，高咏 嵩山 诗。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“ 张远 穿径寻庵，与尼姑相见，邀入松轩，从头细话，将一对戒指儿度与 张远 。”
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]远山
(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”
(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]河汉
(1) 银河
(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视
吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]深夜
指半夜以后
工作到深夜
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]露滴
露水珠。 唐 赵彦昭 《秋朝木芙蓉》诗：“平明露滴垂红脸，似有朝愁暮落时。” 宋 卢氏 《凤栖梧·题泥溪驿》词：“鈿带双垂金缕细，玉佩玎璫，露滴寒如水。” 郁达夫 《沉沦》四：“稻上的露滴，还同明珠似的挂在那里。”
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]风传
辗转流传,也指传闻,道听途说
风传未必可信
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]草堂
草庐。隐者所居的简陋茅屋
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]坐卧
坐和卧；坐或卧。常指日常起居。《汉书·杜周传》：“ 延年 居父官府，不敢当旧位，坐卧皆易其处。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“独居不御酒肉，坐卧泣涕霑衣。” 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“指挥如意天花落，坐卧閒房春草深。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十二：“有一小楼，面山，楼中置笔砚，弟偷闲暂坐卧於是。”
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]禅心
佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]浮生
语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[宿无可上人房（一作宿翠微寺）]诗文赏析
题：一作《宿翠微寺》。远：一作故山。
唐代,马戴