【念奴娇（寿吴书监）】作者：仲殊 朝代：宋代
[念奴娇（寿吴书监）]念奴娇（寿吴书监）原文
延陵福绪，蔼遗芳余庆，直至如今。帝锡朋龟曾献策，早揖丹桂华簪。一代荣名，三州遗爱，留入歌吟。归来湖山付得，依旧闲心。
延赏报德推封。名迁书临，喜天恩垂临。拜舞龙香迁注想，丹阙拖紫垂金。酒满霞觞，期君眉寿，千岁与披衿。年年风月，两行门外桐阴。
[念奴娇（寿吴书监）]诗词问答
问：念奴娇（寿吴书监）的作者是谁？答：仲殊
问：念奴娇（寿吴书监）写于哪个朝代？答：宋代
问：仲殊的名句有哪些？答：仲殊
[念奴娇（寿吴书监）]参考注释
[念奴娇（寿吴书监）]延陵
(1).古邑名。 春秋 吴 邑，公子 季札 因让国避居(一说受封)于此。故址在今 江苏 常州市 。《公羊传·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞去之 延陵 ，终身不入 吴 国。” 何休 注：“ 延陵 ， 吴 下邑。”《史记·吴太伯世家》：“ 季札 封於 延陵 。”
(2).借指 季札 。 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“ 延陵 有作， 侨 肸 是与。” 宋 范仲淹 《吴岩寺》诗：“唯有 延陵 逃遁去，清名高节老乾坤。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》：“你虽是 王莽 虚谦，我当做 延陵 真让。”参见“ 延陵季子 ”。
(3). 汉成帝 陵。《汉书·成帝纪》：“﹝ 绥和 二年﹞四月己卯，葬 延陵 。”
(4).指 汉成帝 。《汉书·元后传》：“行道之人为之陨涕，况於陛下，时登高远望，独不慙於 延陵 乎！”
(5).复姓。 南朝 宋 有 延陵盖 。见《宋书·谢晦传》。
[念奴娇（寿吴书监）]遗芳
(1).指寒冬季节百花凋谢后遗留下来的香花芳草，如兰花、菊花、梅花等。《楚辞·远游》：“谁可与玩斯遗芳兮，晨乡风而舒情。” 王逸 注：“‘斯遗芳’一本作‘此芳草’。” 晋 陆云 《九愍》：“握遗芳而自玩，挹浩露於兰林。” 宋 王十朋 《州宅即事》诗：“泉南古州宅，草木有遗芳。”《红楼梦》第八七回：“犹记‘孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟’之句，未尝不嘆冷节遗芳，如吾两人也。”
(2).遗留的芳香。《文选·曹植＜七启＞》：“紫兰丹椒，施和必节，滋味既殊，遗芳射越。” 李善 注：“《上林赋》曰：‘众香发越。’ 郭璞 曰：‘香气射散也。’” 晋 张华 《游猎篇》：“燔炙播遗芳，金觴浮素蚁。” 宋 朱熹 《社后一日作》诗：“尚论千载前，简编有遗芳。”
(3).比喻前人留下的盛德美名。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“ 林宗 存为一世之所式，没则遗芳永播。” 唐 李商隐 《题道靖院》诗：“独坐遗芳成故事，褰帷旧貌似 元君 。” 明 宋濂 《双桂轩记》：“今逢圣时，復嗜学不厌，思学趾前人遗芳。”
(4).犹遗墨。 唐 柳宗元 《柳常侍行状》：“传信克备其遗芳，考行敢徵於故事。” 清 吴定 《祭何生文》：“侧望子榻，遗芳静嘉，诗书肆好，尘垢新加。”
[念奴娇（寿吴书监）]余庆
(1).指留给子孙后辈的德泽。《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。”《南史·齐高帝诸子论》：“ 梁武 革 齐 ，弗取前辙， 子恪 兄弟，并皆録用，虽见 梁武 之弘裕，亦表 文献 之餘庆。” 清 钱谦益 《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》：“偕老难见于百年，餘庆有光于奕世。”
(2).指行善积德，造福子孙。 晋 潘岳 《西征赋》：“惟 泰山 其犹危，祀八百而餘庆。” 唐 卢纶 《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗：“郎中善餘庆，雅韵与琴清。”
[念奴娇（寿吴书监）]直至
直待;一直达到
[念奴娇（寿吴书监）]如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
[念奴娇（寿吴书监）]献策
犹献计。《三国志·魏志·傅嘏传》：“时论者议欲自伐 吴 ，三征献策各不同。” 唐 李端 《送郭良辅下第东归》诗：“献策不得意，驰车东出 秦 。” 宋 苏轼 《过岭寄子由》诗：“投章献策谩多谈，能雪寃忠死亦甘。” 清 冯桂芬 《怀人》诗：“献策归来恋旧林，循陔至乐胜朝簪。”
[念奴娇（寿吴书监）]桂华
见“ 桂花 ”。
[念奴娇（寿吴书监）]一代
(1) 一个朝代
一代宗臣
(2) 一个时代,当代
一代英豪
(3) 指人的一生;一辈子
一代一代地辛勤劳动
(4)
(5) 某一类人的一辈
鼓舞了整个一代的理论家
(6) 生物的一个世系
现在这一代昆虫似乎对这一喷剂有了抗药性
[念奴娇（寿吴书监）]荣名
荣誉;美名
死有遗业,生有荣名。——《淮南子·务修训》
[念奴娇（寿吴书监）]遗爱
(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐 王维 《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明 何景明 《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱 楚 人间。”
(2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以 张翕 有遗爱，乃拜其子 湍 为太守。” 晋 陶潜 《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。”
(3).指有古人高尚德行、被人敬爱的人。《左传·昭公二十年》：“及 子产 卒， 仲尼 闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 杜预 注：“ 子产 见爱，有古人之遗风。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有餘泣。虽古之遗爱，何以加兹。”《新唐书·崔琳传》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天宝 二年卒，祕书监 潘肃 闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’”
(4).爱未遍及；偏爱。《后汉书·宦者传·张让》：“ 扶风 人 孟佗 ，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。”
(5).谓抛弃亲爱之人。《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻 头元嘉 以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。”
(6).指死者遗留下的所爱的人或物。《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有个释放之意。”
[念奴娇（寿吴书监）]歌吟
歌唱吟咏
到处听不见歌吟花月的声音了,代之而起的是铁和血的赞颂。——鲁迅《论睁了眼看》
[念奴娇（寿吴书监）]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[念奴娇（寿吴书监）]湖山
(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。”
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。”
[念奴娇（寿吴书监）]依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
[念奴娇（寿吴书监）]闲心
闲适的心情
没有闲心管这种事
[念奴娇（寿吴书监）]赏报
犹酬报。《晋书·齐王冏传》：“三臺纳言不恤王事，赏报稽缓，责不在府。”《北史·恩幸传·王仲兴》：“尚书后以 仲兴 赏报过优， 北海王 详 尝以面启，奏请降减，事久不决。”
[念奴娇（寿吴书监）]迁书
指 汉 司马迁 写的《史记》。 宋 孙甫 《＜唐史论断＞序》：“《春秋》虽编年，经目其事，传载本末。 迁 立纪传，亦约是体。故 刘餗 史例曰，传所以释纪，犹《春秋》之传焉。此可见 迁 书之不失也。” 清 章学诚 《文史通义·书教下》：“就形貌而言， 迁 书远异 左氏 ，而 班 史近同 迁 书。” 梁启超 《中国历史研究法》第二章：“ 迁 书取材于《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》……等，以十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组织而成。”
[念奴娇（寿吴书监）]天恩
(1).指帝王的恩惠。《后汉书·班超传》：“幸得以微功，特蒙重赏，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陈汝元 《金莲记·控代》：“蒙圣主天恩高旷。”《红楼梦》第五三回：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩。”
(2).泛指极大的恩德。《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多谢老爷天恩。’”
[念奴娇（寿吴书监）]拜舞
跪拜与舞蹈。古代朝拜的礼节。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“羣臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“盘赐将军拜舞归，轻紈细綺相追飞。”《前汉书平话》卷上：“﹝ 高皇 ﹞加四人官了，四人拜舞谢恩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“见天子坐殿上，爪牙森立。某拜舞已。上命赐坐，慰问殷勤。”
[念奴娇（寿吴书监）]龙香
(1).常绿乔木。高可达30米。木材淡黄褐色，细致，有芳香，可提炼芳香剂。也称垂柏。 宋 梅尧臣 《龙柏》诗：“花非龙香叶飞柏，独窃二美夸芳蕤。”
(2).砚名。 元 谢应芳 《赠董明府惠炭》诗：“砚池冰释龙香暖，写我朝来抱膝吟。”
(3).即龙涎香。 宋 辛弃疾 《念奴娇》词：“透户龙香，隔帘鶯语，料得肌如雪。” 郑泽 《长沙谒烈士祠》诗：“篆兹新龙香，拂彼旧蛛网。”参见“ 龙涎香 ”。
(4).御香。 元 马祖常 《送忽都达儿著作祀岳渎》诗：“日长东观著书清，絳荐龙香为帝擎。”《水浒传》第一回：“目今京师瘟疫盛行，今上天子，特遣下官齎捧御书丹詔，亲奉龙香，来请天师，要做三千六百分罗天大醮，以禳天灾。”
[念奴娇（寿吴书监）]注想
注望思念。 唐文宗 《上巳日赐裴度》诗：“注想待元老，识君恨不早。” 唐 高彦休 《唐阙史·卢相国指挥镇州事》：“輟食再思，难允诚请；临轩注想，宜悉朕怀。” 宋 陆游 《会庆节贺表》：“蓬转逾二十年之久，每注想于冕旒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿宝》：“﹝生﹞心方注想，身已翩然鸚鵡，遽飞而去，直达 宝 所。”
[念奴娇（寿吴书监）]丹阙
(1).赤色的宫阙。 唐太宗 《秋月即目》诗：“爽气浮丹闕，秋光澹紫宫。”《敦煌曲子词·献忠心》：“朝圣明主，望丹闕，步步泪，满衣襟。”
(2).借指皇帝所居的宫廷。 明 吕大器 《晚至阆州》诗：“一叶 嘉陵 下，冰心对緑漪。岂无丹闕恋，终抱白云思。”
[念奴娇（寿吴书监）]拖紫
见“ 拖青紆紫 ”。
[念奴娇（寿吴书监）]霞觞
犹霞杯。 唐 曹唐 《送刘尊师祗诏阙庭》诗之二：“霞觴共饮身虽在，风驭难陪跡未闲。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“须教月户纤纤玉，细捧霞觴灩灩金。” 清 李渔 《风筝误·习战》：“喜孜孜归来帐房，笑吟吟自捧霞觴。”
[念奴娇（寿吴书监）]眉寿
长寿。《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 毛 传：“眉寿，豪眉也。” 孔颖达 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨 注：“眉寿，长寿也。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山》诗：“纳寒场，为春酒，昭景福，介眉寿。” 唐 唐正辞 《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》：“期天降鉴，介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》：“旌 广东 兴寧县 老民 幸登运 年一百二岁，其子五人，各七八十岁，一门眉寿，加赐上用缎一匹。”
[念奴娇（寿吴书监）]千岁
(1) 千年。泛指年代长久
(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用
千岁爷
(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼
[念奴娇（寿吴书监）]披衿
见“ 披襟 ”。
[念奴娇（寿吴书监）]风月
(1) 本指清风明月
初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》
(2) 男女情爱
如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》
[念奴娇（寿吴书监）]两行
(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”
(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”
(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”
仲殊,宋代