【汴学】作者：洪焱祖 朝代：元代
[汴学]汴学原文
朝元竞诧新宫丽，相国犹存古寺雄。
壁水枯荷人不到，石经零落卧秋风。
[汴学]诗词问答
问：汴学的作者是谁？答：洪焱祖
问：汴学写于哪个朝代？答：元代
问：汴学是什么体裁？答：七绝
问：洪焱祖的名句有哪些？答：洪焱祖
[汴学]注释
1. 七言绝句 押东韵
[汴学]参考注释
[汴学]朝元
(1).古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》：“岁迎更始，节及朝元。” 唐 罗邺 《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”参见“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初，追号 老子 李耳 为太上玄元皇帝。 唐 白居易 《寻郭道士不遇》诗：“郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。” 前蜀 韦庄 《玉真观寻赵尊师不遇》诗：“羽客朝元昼掩扉，林中一逕雪中微。” 宋 张孝祥 《望江南·南岳铨德观作》词：“朝元去，深殿扣瑶鐘。”《封神演义》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行浅薄，不能成正果朝元，故成神道。”
(3).道家养生法。谓五脏之气汇聚于天元(脐)。 唐 吕岩 《别诗》之一：“朝朝炼液归琼壠，夜夜朝元养玉英。”参见“ 五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等，一等第一名称朝元。参阅《清会典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科举考试述录》第三章第四节。
(5).见“ 朝元阁 ”。
[汴学]新宫
(1).新建的宫室或宗庙。《春秋·成公三年》：“甲子，新宫灾。” 杜预 注：“三年丧毕， 宣公 神主新入庙，故谓之新宫。” 晋 左思 《蜀都赋》：“营新宫於爽塏，拟 承明 而起庐。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“正月元日，初见宗祖，躬执百礼，登降拜俯。荐于新宫，视瞻梁梠。”
(2).《诗·小雅》逸篇名。《左传·昭公二十五年》：“ 叔孙婼 聘于 宋 …… 宋公 享 昭子 ，赋《新宫》。” 杜预 注：“逸《诗》。”《仪礼·燕礼》：“升歌《鹿鸣》，下管《新宫》。” 郑玄 注：“《新宫》，《小雅》逸篇也。” 五代 丘光庭 《兼明书·＜补新宫＞序》：“《新宫》既为下管所奏，正与《南陔》事同，故知为 文王 诗也。”
[汴学]相国
古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长
[汴学]枯荷
指枯萎的荷叶。 唐 李商隐 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》诗：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。” 宋 梅尧臣 《河南张应之东斋》诗：“至今寒窗风，静送枯荷雨。” 明 刘基 《郁离子·枯荷履雪》：“ 郁离子 见披枯荷而履雪者，惻然而悲，涓然而泣之沾其袖。”
[汴学]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
[汴学]石经
(1).刻在石上的儒家经典。 汉平帝 元始 元年 王莽 命 甄丰 摹古文《易》、《书》、《诗》、《左传》于石，此为石经之始。 汉 代以后其文字至今尚可考见者，有：(1) 汉灵帝 熹平 四年(公元175年) 蔡邕 用隶书写成的“熹平石经”，(2) 三国 魏 齐王 ( 曹芳 ) 正始 (公元240－248年)中用古文、篆、隶三体刻石的“正始石经”，亦称“三体石经”。(3) 唐文宗 开成 二年(公元837年)用楷书刻石的“唐开成石经”。(4) 后蜀 孟昶 命 毋昭裔 督造的楷书“蜀石经”，又称“广政石经”。(5) 宋仁宗 嘉祐 六年(公元1061年)竣工的“北宋石经”，因用篆、隶二体，又称“二字石经”。(6) 宋 高宗 时御书刻石的“南宋石经”，亦称“宋高宗御书石经”。(7) 清 乾隆 年间刻石的“清石经”。参阅 清 顾炎武 《石经考》、 清 万斯同 《石经考》、近人 张国淦 《历代石经考》。
(2).刻于摩崖或碑版上的佛经。现存石碑刻经规模最大的是 北京 房山 云居寺 附近的石经。从 隋 代 大业 年间(公元七世纪初)刻起，到 明 代 万历 、 天启 年间(公元十七世纪初)为止，大部分重要佛经都已刻成。 唐 皮日休 《开元寺避暑怀鲁望》诗：“石经森欲动，珠像儼将恰。”
[汴学]零落
(1) 不景气;衰落
家事零落
(2) 散乱
零落的枪声
(3) 散落;好像散乱安排
零落的村庄
(4) 树木枯凋
草木零落
[汴学]秋风
秋天的风
元代,洪焱祖