【踏莎行】作者：刘志渊 朝代：元代
[踏莎行]踏莎行原文
寂淡忘机，恬然养拙。
些儿妙处人难别。
冥冥杳杳涤神珠，昏昏默默开心月。
万劫云收，一天朗彻。
清明净体如冰雪。
不增不减显圆成，惺惺
[踏莎行]诗词问答
问：踏莎行的作者是谁？答：刘志渊
问：踏莎行写于哪个朝代？答：元代
问：踏莎行是什么体裁？答：词
问：刘志渊的名句有哪些？答：刘志渊
[踏莎行]刘志渊踏莎行 书法图
踏莎行书法作品
[踏莎行]参考注释
[踏莎行]忘机
指没有巧诈的心思,与世无争
陶然忘机
[踏莎行]恬然
(1) 安然;泰然
处之恬然
(2) 满不在乎的样子
[踏莎行]养拙
(1).谓才能低下而闲居度日。常用为退隐不仕的自谦之辞。 晋 潘岳 《闲居赋》：“仰众妙而絶思，终优游以养拙。” 唐 钱起 《春宵寓直》诗：“养拙惯云卧，为郎如鸟栖。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之六：“养拙安贫贱，聊復称我情。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》：“因此，他才南下‘养拙’－－是说不会做官，只好休养藏拙。”
(2).谓才力不称职而不为人所知或不使人知。 唐 刘知几 《史通·辨职》：“彼史曹者，崇扃峻宇，深附九重，虽地处禁中，而人同方外，可以养拙，可以藏愚。” 清 魏源 《太子太保两江总督陶文毅公神道碑铭》：“上无权臣方镇之擅命，下无刺史守令之专制，虽嵬琐中材，皆得容身养拙於其间。”
[踏莎行]些儿
(1).小貌。 唐 吕岩 《三字诀》诗：“些儿法，合大道。”
(2).少许，一点儿。 宋 陈亮 《祝英台近·九月一日寿俞德载》词：“世间万寳都成，些儿无欠，只待与黄花为地。”《西游记》第六三回：“水里本事，我略有些儿。” 清 纳兰性德 《临江仙》词之七：“带得些儿前夜雪，冻云一树垂垂。” 茅盾 《子夜》十五：“本来我万事都耐着些儿，现在可不能再马虎！”
(3).片刻，一会儿。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“些儿来迟，已成不救，定应一命见阎王。” 明 贾仲名 《萧淑兰》第二折：“如今将学生放假三日，且在书房中独坐些儿。”
[踏莎行]妙处
(1) 美妙的地方
西山是休养的妙处
(2) 奥秘之处
自有妙处
[踏莎行]冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高远;深远
鸿飞冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
[踏莎行]杳杳
(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路，下有陈死人，杳杳即长暮。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》：“阴穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春阳兮载歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即长夜，患吾心兮若焦。”
(2).幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪兴祖 补注：“杳杳，远貌。” 唐 柳宗元 《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。”
(3).犹渺茫。 唐 许浑 《韶州驿楼宴罢》诗：“簷外千帆背夕阳，归心杳杳鬢苍苍。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“美人何杳杳，良夜独漫漫。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“我现在正在整理《小约翰》的译稿，至快须下月初头才完，倘一间断，就难免因此放下，再开手就杳杳无期了。”
(4).犹隐约，依稀。 唐 郑棨 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人，杳杳在耳。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮声杳杳人何处，日色衔山我也行。”
[踏莎行]神珠
(1).犹明珠。 唐 楼颖 《＜国秀集＞序》：“神珠匿耀，剖巨蚌而寧周；寳剑韜精，望斗牛而未获。” 元 杨显之 《酷寒亭》第二折：“莫不是少柴无米苦央及，便休题伶牙俐齿相支对，想着他亲娘在日看承似神珠寳贝。” 元 袁桷 《次韵士文感兴》：“神珠守深渊，光怪孰可比；矫矫林中鹤，絜白不受耻。”
(2).指 唐 代蹴毬戏中的皮质圆球。 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“毬惊杖奋合且离，红牛缨紱黄金羈，侧身转臂著马腹，霹靂应手神珠驰。”
(3).苦葴的别称。
[踏莎行]昏昏默默
(1).看不见听不到的状态。谓至道难见莫测。《庄子·在宥》：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。”
(2).迷糊，不知所以。《红楼梦》第六六回：“眼看着入殮，又抚棺大哭一场，方告辞而去。出门正无所之，昏昏默默，自想方才之事……也不自知了。”
[踏莎行]开心
(1) 心情愉快舒畅
(2) 戏弄别人,使自己高兴
别拿这小孩开心了
[踏莎行]万劫
(1).亦作“ 万刼 ”。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫，万劫犹万世，形容时间极长。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“俱处三界，独与神游，包括四天，卷舒万劫。” 宋 苏轼 《书孙元忠所书＜华严经＞后》：“故佛説此等，真可畏怖，一念差失，万劫堕坏。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“吸一滴之甘泉，津含万刼；吞盈掬之玉粒，腹果千春。” 许地山 《空山灵雨·＜心有事＞诗》：“你这样做，虽经万劫也不能遂愿。”
(2).种种灾难；许多灾难。 元 祖铭 《宴坐峰》诗：“道人此宴坐，一念万劫融。” 明 李开先 《十一煞·赠康对山》套曲：“千盘万折连云栈，万劫千灰枉死城，糊突梦谁能醒。” 清 方文 《舟中有感》诗：“万劫不烧唯富贵，五伦最假是君臣。”
[踏莎行]一天
(1) 一昼夜
(2) 二十四小时
一天二十四小时都有人值班
(3) 有一天,有朝一日
一天,老李谈起他参加红军的经过
(4) 〈方〉∶一个白天
忙碌了一天
(5) 〈方〉∶一天到晚
[踏莎行]朗彻
(1).明白透彻。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“ 林宗 拔萃翘特，鉴识朗彻，方之常人所议固多，引之上及，实復未足也。” 元 刘壎 《隐居通议·理学二》：“其辨《西铭》，平易朗彻，见者苏醒。” 清 心青 《女界文明灯弹词·茶会》：“旨酒嘉肴缓缓呈，言词朗彻旨温存，光明心绪无渣滓，碧海青天表素心。”
(2).明净。 晋 湛方生 《诸人共讲＜老子＞诗》：“鉴之诚水镜，尘秽皆朗彻。” 明 陈第 《岁暮客居》诗：“晨起临北窗，连阴未朗彻。”
(3).指清秀。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“八九岁，眉目朗彻，宛然一 子晋 矣。”
(4).爽朗通脱。《晋书·乐广传》：“向见 广 神姿朗彻，当为名士。”
[踏莎行]清明
中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品
[踏莎行]冰雪
比喻清纯
[踏莎行]不减
不次于,不少于
其英雄本色不减当年
[踏莎行]圆成
成全
叫我圆成了,认我做亲娘。——《警世通言》
[踏莎行]惺惺
指聪明机警的人
方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》
元代,刘志渊