【和戴奎韵】作者：许上之 朝代：元代
[和戴奎韵]和戴奎韵原文
溪上扁舟载鹤过，红尘回首谩如何。
晚年丘壑襟期好，此日江湖感慨多。
狂客空遗鹦鹉赋，家人休唱扊扅歌。
等閒一笑成疏放，倒着秋衣似败荷。
[和戴奎韵]诗词问答
问：和戴奎韵的作者是谁？答：许上之
问：和戴奎韵写于哪个朝代？答：元代
问：和戴奎韵是什么体裁？答：七律
[和戴奎韵]注释
1. 七言律诗 押歌韵 出处：御选元诗卷五十一
[和戴奎韵]参考注释
[和戴奎韵]扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
[和戴奎韵]红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
[和戴奎韵]回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
[和戴奎韵]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[和戴奎韵]晚年
老年人一生中最后阶段
[和戴奎韵]丘壑
(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。”
(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》：“时时过 江 来， 庐山 访丘壑。”
(3).乡村；幽僻之地。《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养餘年，其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。”
(4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄跡市朝，而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。”
(5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》：“伏望圣慈，特霑一命……使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。”
(6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之餘，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或臺，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。”
[和戴奎韵]襟期
(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》：“繾綣襟期，绸繆素分。”《北史·李谐传》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期 * ，涉观史传，兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗：“乱流寻梵刹，洒酒泻襟期。” 清 王晫 《今世说·容止》：“ 梁 苍巖 襟期瀟洒，意度廓落，大类 坡仙 。”
(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗：“早託襟期合，能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“廻思十载襟期，恍如一梦，人生不幸，寧有是哉！”
[和戴奎韵]感慨
心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)
她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》
否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》
[和戴奎韵]狂客
(1).放荡不羁的人。 唐 李白 《醉后答丁十八》诗：“一州笑我为狂客，少年往往来相讥。” 宋 苏轼 《满庭芳·留别雪堂邻里二三君子》词：“坐中有狂客，脑乱愁肠。” 清 孙枝蔚 《春夜宴汪季甪爱园》诗：“ 西京 老狂客，何处着此身。”
(2).指 唐 诗人 贺知章 。因其自号“四明狂客”，故称。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》：“昔年有 狂客 ，号尔謫仙人。” 宋 苏轼 《书王晋卿画·四明狂客》诗：“ 狂客 思归便归去，更求敕赐枉天真。”
(3).杨花的别称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“牡丹为贵客……杨花为狂客。”
[和戴奎韵]鹦鹉
(1)
(2) 广泛分布于热带地区的许多属于鹦形目(Psittaciformes)的对趾足鸟,头圆,具有特别粗壮、弯曲而且有蜡膜的尖钩喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鲜艳多彩,能模仿人说话
鹦鹉能言,不离飞鸟。——《礼记》
(3) 酒器名
空持暖玉擎鹦鹉。——明· 何景明《明月篇》
[和戴奎韵]家人
(1) 家庭成员
家人团聚
(2) 旧称仆人
(3) 指平民
[和戴奎韵]扊扅歌
古琴曲名。相传 百里奚 在 楚 为人牧牛， 秦缪公 闻其贤，以五羊之皮赎之，擢为 秦 相。其故妻为佣于相府，堂上作乐，妇自言知音，因援琴抚弦而歌曰：“ 百里奚 ，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅；今日富贵忘我为！”见《乐府解题》引 汉 应劭 《风俗通》。 宋 黄庭坚 《次韵王稚川客舍》：“慈母每占乌鹊喜，闺人应赋《扊扅歌》。”参见“ 扊扅 ”。
[和戴奎韵]疏放
(1) 任性而为,不检点
欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。——杜甫《狂夫》
(2) 指文章不受常格拘束
词气疏放
[和戴奎韵]倒着
亦作“ 倒箸 ”。将衣、帽等倒过来穿戴。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 山季伦 （ 山简 ）为 荆州 ，时出酣畅，人为之歌曰：‘ 山公 时一醉，径造 高阳池 。日莫倒载归，茗艼无所知。復能乘骏马，倒箸白接篱。’”按《晋书·山简传》引此歌作“倒著”。 元 仇远 《陪戴祖禹泛湖分韵得天字》：“当歌对酒堪肠断，倒著乌巾且醉眠。”
方言。躺着。 杨朔 《三千里江山》第十二段：“我还是要吃饺子。好吃不过饺子，舒服不过倒着。”
[和戴奎韵]秋衣
(1).秋日所穿的衣服。 唐 李白 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之四：“醉客满船歌《白苧》，不知霜露入秋衣。” 唐 戴叔伦 《山居即事》诗：“养花分宿雨，翦叶补秋衣。”
(2).特指征戍军士的寒衣。 唐 储光羲 《临江亭五咏》之二：“城头落暮暉，城外擣秋衣。”《金史·兵志》：“承局押官钱一贯五百文，粟二石，春衣钱五贯、秋衣钱七贯。”
元代,许上之