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【六言五首为仓部弟寿】_刘克庄 | 宋代

【六言五首为仓部弟寿】作者:刘克庄 朝代:宋代

[六言五首为仓部弟寿]六言五首为仓部弟寿原文

映青藜灯娱目,吸金茎露入碑。
宁作履霜逐子,肯随向火乞儿。

[六言五首为仓部弟寿]诗词问答

问:六言五首为仓部弟寿的作者是谁?答:刘克庄
问:六言五首为仓部弟寿写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄

[六言五首为仓部弟寿]刘克庄六言五首为仓部弟寿 书法图

【六言五首为仓部弟寿】_刘克庄 | 宋代
六言五首为仓部弟寿书法作品

[六言五首为仓部弟寿]参考注释

[六言五首为仓部弟寿]青藜灯

读书灯。 明 张景 《飞丸记·赏春话别》:“夜剔青藜灯,昼拭乌皮几。”参见“ 青藜 ”。

[六言五首为仓部弟寿]娱目

悦目。 汉 枚乘 《七发》:“练色娱目,流声悦耳。” 三国 魏 曹植 《辩道论》:“若夫玄黄所以娱目,鑑鏘所以耸耳。”

[六言五首为仓部弟寿]金茎露

承露盘中的露。传说将此露和玉屑服之,可得仙道。 唐 李商隐 《汉宫词》:“侍臣最有 相如 渴,不赐金茎露一盃。” 冯浩 笺注引《三辅黄图》:“ 建章宫 有 神明臺 , 武帝 造,祭仙人处。上有 承露臺 ,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯,以承云表之露,和玉屑服之。” 明 高濂 《玉簪记·假宿》:“禪居在别院。他是金茎露、玉井莲,不是照凌波、梦中见。”

[六言五首为仓部弟寿]履霜

(1).踩踏霜地。《诗·魏风·葛屦》:“纠纠葛屨,可以履霜。” 晋 潘岳 《寡妇赋》:“自仲秋而在疚兮,踰履霜以践冰。”

(2).谓踏霜而知寒冬将至。用以喻事态发展已有产生严重后果的预兆。《新唐书·高宗纪》:“ 高宗 溺爱袵席,不戒履霜之渐,而毒流天下,貽祸邦家。” 郑藻如 《<盛世危言>序》:“尝读史,盱衡千古,穷究得失盛衰之故,方其厝火未燃,履霜始至,未尝无人焉。”参见“ 履霜坚冰 ”。

(3).谓霜降时节怀念亲人。语出《礼记·祭义》:“霜露既降,君子履之,必有悽愴之心,非其寒之谓也。” 郑玄 注:“为感时念亲也。” 宋 苏轼 《元祐元年九月六日明堂赦文》:“惕然履霜,詎胜悽愴之意。”

(4).指《履霜操》。 宋 梅尧臣 《依韵和宋中道见寄》:“我怀炳炳何日忘,半夜揽琴弹《履霜》。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“ 范文正公 喜弹琴,然平日止弹《履霜》一操,时人谓之 范履霜 。”参见“ 履霜操 ”。

[六言五首为仓部弟寿]向火乞儿

近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·向火乞儿》:“朝之文武僚属趋附 杨国忠 ,争求富贵…… 九龄 常与识者议曰:‘今时之朝彦,皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?当冻尸裂体,弃骨於沟壑中,祸不远矣。’果然因 禄山 之乱,附炎者皆罪累族灭,不可胜数。 九龄 之先见,信夫神智博达也。向火,言附炎也。”

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