【送知府王大夫】作者：李新 朝代：宋代
[送知府王大夫]送知府王大夫原文
一笑行抛汉水湄，野梅残雪照旌旗。
啼莺未与春先去，归骑犹呼雨自随。
干禄且优垂老姊，穷经自有起家儿。
后人觅得松岩石，先刻寒生送别诗。
[送知府王大夫]诗词问答
问：送知府王大夫的作者是谁？答：李新
问：送知府王大夫写于哪个朝代？答：宋代
问：李新的名句有哪些？答：李新
[送知府王大夫]李新送知府王大夫 书法图
送知府王大夫书法作品
[送知府王大夫]参考注释
[送知府王大夫]水湄
水边。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。” 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》：“ 楚怀王 之时，举羣才赋诗於水湄。”《北齐书·孙腾传》：“ 高祖 与 兆 宴饮於水湄，誓为兄弟。” 前蜀 李珣 《巫山一段云》词之一：“有客经 巫峡 ，停橈向水湄。” 清 周灿 《使交趾诗》：“沧江岸上有荒祠，栘叶棉枝近水湄。” 茅盾 《惊蛰》：“当月白风清之夜，林畔水湄飘荡着他那似哭似诉的悲音。”
[送知府王大夫]残雪
尚未化尽的雪。 唐 杜审言 《大酺》诗：“梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。” 唐 于良史 《冬日野望寄李赞府》诗：“风兼残雪起，河带断氷流。” 明 文徵明 《除夕》诗：“腊意亦知人恋岁，为留残雪隔年看。”
[送知府王大夫]旌旗
旗帜
旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》
上建旌旗。——《资治通鉴》
钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》
遍地旌旗。——《广东军务记》
旌旗蔽日
[送知府王大夫]自随
跟随在自己身边；随身携带。《新唐书·高崇文传》：“ 崇文 恃功而侈，举 蜀 帑藏百工之巧者皆自随。” 宋 苏辙 《赠德仲》诗：“故人分散隔生死，孑然惟以影自随。”《儒林外史》第二九回：“况且那日小弟小恙进场，以药物自随，草草塞责而已。”
[送知府王大夫]干禄
南北朝 时勋贵、官吏对被役使的“干”收取免役绢作为一种额外俸给，称“干禄”。《北史·恩幸传·齐诸宦者》：“犹以 波斯 狗为仪同、郡君，分其干禄。”《资治通鉴·陈宣帝太建七年》：“旧苍头 刘桃枝 等皆开府封王，其餘宦官、 胡 儿、歌舞人、见鬼人、官奴婢等滥得富贵者，殆将万数……乃至狗、马及鹰亦有仪同、郡君之号，有鬭鷄，号开府，皆食其干禄。” 胡三省 注：“干出所部之人，一干输绢十八匹，干身放之。”
(1).求福。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”
(2).求禄位；求仕进。《论语·为政》：“ 子张 学干禄。” 汉 王充 《论衡·自纪》：“不鬻智以干禄，不辞爵以吊名。”《梁书·明山宾传》：“兄 仲璋 婴痼疾，家道屡空， 山宾 乃行干禄。”《金史·隐逸传序》：“后世干禄者多，其先人尚人之志与叹老嗟卑之心，能去是者鲜矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·书痴》：“非为干禄，实信书中真有金粟。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“虽兜牟深隐其面，威武若不可陵，而干禄之色，固灼然观于外矣！”
[送知府王大夫]垂老
年将至老
[送知府王大夫]穷经
谓极力钻研经籍。 唐 韩偓 《再思》诗：“近来更得穷经力，好事临行亦再思。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·梁灏八十二作大魁》：“白首穷经，少 伏生 之八岁。” 清 黄宗羲 《陈葵献偶刻诗文序》：“吾友 陈葵献 ，汲古穷经，聚同志为经会。”
[送知府王大夫]起家
创业
他白手起家,如今已是亿万富翁
[送知府王大夫]后人
(1) 后代的人
后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又
后人哀之。
后人哀之而不鉴之。
后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
前人种树,后人乘凉
(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔
(4) 子孙
(5) 后来的人,指新妇
不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[送知府王大夫]寒生
贫苦的读书人。 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“某 江 南一寒生，遭际真主。适主上以巨觥敌饮，仅至无算，抵掌语笑，如僚友之无间。” 宋 陆游 《与本路郡守启》：“某潦倒寒生，沉迷薄宦。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“予一介寒生，终身落魄。”
[送知府王大夫]送别
送远行的人启程,跟他告别
送别同学
宋代,李新