【题林荣山水图】作者：王阜 朝代：明代
[题林荣山水图]题林荣山水图原文
晴山高且閒，晴云淡而白。
山似高人云作衣，人似门云着山色。
山色青青常对门，溪居浑似武陵源。
半潭林影花枝静，十里松声地籁喧。
芝兰猗猗香满室，丽泽南来有滋益。
青入湘帘山市春，凉生书案芸香夕。
故人抱琴千里来，白日轩几无纤埃。
悠悠远托知音赏，莫使衡门掩绿苔。
[题林荣山水图]诗词问答
问：题林荣山水图的作者是谁？答：王阜
问：题林荣山水图写于哪个朝代？答：明代
问：王阜的名句有哪些？答：王阜
[题林荣山水图]注释
1. 出处：石仓历代诗选卷三百七十四
[题林荣山水图]参考注释
[题林荣山水图]高人
(1)
(2) 高士
高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》
(3) 学术、技能高超的人
[题林荣山水图]山色
山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”
[题林荣山水图]青青
(1) 茂盛的样子
青青园中葵。——《乐府诗集·长歌行》
郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》
尽荠麦青青。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 墨绿色
云青青兮欲雨。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
客舍青青柳叶新。——唐· 王维《送元二使安西》
[题林荣山水图]对门
(1) 与大门相对
对门对户
(2) 与大门相对的房子
农具厂对门是小学
[题林荣山水图]浑似
完全像。 宋 孙光宪 《更漏子》词之六：“求君心、风韵别。浑似一团烟月。” 宋 范成大 《泊湘江鱼口滩》诗：“ 瀟湘 浑似日南落， 岳麓 已从天外看。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“应有娇羞人面，映着他桃树红妍；重来浑似 阮 刘 仙，借东风引入洞中天。”
[题林荣山水图]武陵源
(1). 晋 陶潜 《桃花源记》载： 晋 太元 中， 武陵 渔人误入 桃花源 ，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避 秦 时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。 唐 宋之问 《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异 武陵源 。” 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入 武陵源 。” 宋 王安石 《即事》诗之七：“归来向人説，疑是 武陵源 。”亦作“ 武陵滩 ”、“ 武陵川 ”。 唐 汪遵 《东海》诗：“同作危时避 秦 客，此行何似 武陵滩 。” 唐 皇甫冉 《酬包评事壁画山水见寄》诗：“寒侵 赤城 顶，日照 武陵川 ；若览名山誌，仍闻《招隐》篇。” 明 唐顺之 《广德道中》诗：“倘遇 秦 人应不识，只疑误入 武陵川 。”
(2).亦作“ 武陵溪 ”。 东汉 刘晨 、 阮肇 入 天台山 迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 唐 王之涣 《惆怅词》之十：“ 晨 肇 重来路已迷，碧桃花谢 武陵溪 。” 元 无名氏 《货郎旦》第三折：“多管为残花几片，悮 刘晨 迷入 武陵源 。” 元 曾瑞 《留鞋记》第一折：“有缘千里能相会， 刘晨 曾入 武陵溪 。” 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》：“为甚呵， 玉真 重遡 武陵源 ？也则为水点花飞在眼前。”
[题林荣山水图]花枝
(1).开有花的枝条。 唐 王维 《晚春归思》诗：“春虫飞网户，暮雀隐花枝。” 明 谢谠 《四喜记·花亭佳偶》：“浅印花鞋小，斜插花枝鬢欲烧。” 萧红 《夏夜》：“她过来似用手打我，嘴里似乎咒我，她依过的那花枝，立刻摇闪不定了。”
(2).比喻美女。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“此度见花枝，白头誓不归。” 宋 张景修 《虞美人》词：“旁人应笑髯公老，独爱花枝好。” 清 唐孙华 《五舫诗为同年狄向涛太史赋》：“花枝斜倚镜臺前，晚妆人倦娇相向。”
[题林荣山水图]松声
松涛声。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“俯视崝嶸，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声。” 宋 王安石 《欹眠》诗：“松声悲永夜，荷气馥初凉。”《儿女英雄传》第五回：“隔墻一望，里面塔影冲霄，松声满耳，香烟冷落，殿宇荒凉。”
[题林荣山水图]地籁
(1).风吹大地的孔穴而发出的声响。《庄子·齐物论》：“地籟则众窍是已，人籟则比竹是已。” 成玄英 疏：“地籟则窍穴之徒，人籟则簫管之类。”《庄子·齐物论》：“女闻人籟而未闻地籟，女闻地籟而未闻天籟乎！” 宋 陆游 《雪歌》：“初闻万窍号地籟，已见六出飞天花。” 金 元好问 《空山河巨川虚白庵》诗之一：“空谷自能生地籟，浮云争得翳天光！”
(2).指穴谷。 清 徐昂发 《雁门关》诗：“侧磴上空曲，攀危凌地籟。”
[题林荣山水图]芝兰
芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等
芝兰之室
[题林荣山水图]猗猗
(1).美盛貌。《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼 淇 奥，緑竹猗猗。” 毛 传：“猗猗，美盛貌。”《文选·班固＜西都赋＞》：“兰茝发色，曄曄猗猗。” 吕向 注：“猗猗，美貌……言草树花色美盛。” 宋 苏轼 《鸦种麦行》诗：“畦西种得青猗猗，畦东已作牛毛稀。” 明 何景明 《花崖梧桐》诗：“桐生何猗猗，其叶何油油。” 郑泽 《长沙谒烈士词》诗：“会见兰宇旁，猗猗竹林长。”
(2).柔美貌；美好貌。 汉 焦赣 《易林·坤之巽》：“白驹生芻，猗猗盛姝。赫谊君子，乐以忘忧。” 晋 石崇 《楚妃叹》诗：“猗猗 樊姬 ，体道履信。” 晋 郑丰 《答陆士龙》诗之二：“猗猗硕人，如玉如金。”
[题林荣山水图]丽泽
(1).谓两个沼泽相连。《易·兑》：“丽泽兑，君子以朋友讲习。” 王弼 注：“丽犹连也。” 朱熹 本义：“两泽相丽，互相滋益，朋友讲习，其象如此。”后比喻朋友互相切磋。 唐 柳宗元 《送崔子符罢举诗序》：“僕智不足而为文，故始见进而卒以废。居草野八年，丽泽之益，鏃礪之事，空於耳而荒於心。” 明 顾大典 《青衫记·元白揣摩》：“且从容芸牕丽泽，待时而发。” 清 朱彝尊 《题颜司勋光敏写照》诗：“吟伴皆 鲍 谢 ，丽泽拟 王 贡 。”
(2).比喻惠泽。 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“浹丽泽於百灵，蔼英声於亿载。”
[题林荣山水图]滋益
(1).滋生，增衍。《周礼·春官·外史》“掌达书名于四方” 唐 贾公彦 疏：“古者之文字少，直曰名：后代文字多，则曰字。字者，滋也；滋益而名，故更称曰字。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“其后乃转相滋益，揣测附会，种种传説，与时俱增。”
(2).滋养补益。《朱子语类》卷二四：“如人喫物事，若不消，只生在肚里，如何能滋益体肤？”
[题林荣山水图]湘帘
用湘妃竹做的帘子。 宋 范成大 《夜宴曲》诗：“明琼翠带湘帘斑，风幃绣浪千飞鸞。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“这是 媚香楼 了，你看寂寂寥寥，湘帘昼卷，想是 香君 春眠未起。” 龚骞 《九秋》诗：“金铃摇断粉函欹，湘帘夜压玉蝇飞。”
[题林荣山水图]山市
(1).山区集市。 唐 张籍 《送海客归旧岛》诗：“竹船来 桂 府，山市卖鱼鬚。” 明 曹学佺 《过木渎》诗：“琢研开山市，为园灌药苗。”
(2).山中蜃景。 元 赵显宏 《昼夜乐·春》曲：“游赏园林酒半酣，停驂；停驂看山市晴嵐。” 清 周亮工 《书影》卷五：“然人知有海市，而不知有山市。 东省莱 潍 去邑西二十里许，有 孤山 ，上有 夷齐庙 。誌称 * ，西南风微起，则 孤山 移影城西。从城上望之，凡山峦林木、神祠人物，无不聚现。踰数时，渐远，渐无所覩矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·山市》：“ 奂山 山市，邑八景之一也。”
[题林荣山水图]生书
未读过的书。亦指新课。 唐 姚合 《下第》诗：“闭门辞杂客，开篋读生书。” 唐 杜荀鹤 《秋日山中寄池州李常侍》诗：“出为羈孤营糲食，归同弟姪读生书。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一：“为了生书上得太多，背不得，脑壳上挨几界方。”
[题林荣山水图]芸香
一种多年生具浓香的木质草本植物( Ruta graveolens ),花黄色,复叶具有苦味
[题林荣山水图]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[题林荣山水图]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[题林荣山水图]白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
[题林荣山水图]纤埃
亦作“纎埃”。微尘。 晋 潘岳 《藉田赋》：“微风生於轻幰，纎埃起於朱轮。” 宋 苏舜钦 《和彦猷晚宴明月楼》之二：“落晚天边燕席开，溪山相照絶纤埃。” 元 刘君锡 《来生债》第三折：“我则见天连着水，可便无半点儿纤埃。” 续范亭 《八一南阳府市场开幕大会》诗：“四山浓緑新雨后，空气芬芳无纤埃。”
[题林荣山水图]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[题林荣山水图]远托
犹远适。谓寄身远方。
[题林荣山水图]知音
(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意
子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》
(2) 后来用知音称知己,能赏识的人
(3) 知心朋友
明代,王阜