【次韵因上人晚菊简魏定父】作者：王之道 朝代：宋代
[次韵因上人晚菊简魏定父]次韵因上人晚菊简魏定父原文
不学桃与李，芬芳竟春时。
天公岂多情，清露为君迟。
荣翠休问命，冷暖当自知。
青荧夜窗灯，相对哦新诗。
[次韵因上人晚菊简魏定父]诗词问答
问：次韵因上人晚菊简魏定父的作者是谁？答：王之道
问：次韵因上人晚菊简魏定父写于哪个朝代？答：宋代
问：王之道的名句有哪些？答：王之道
[次韵因上人晚菊简魏定父]王之道次韵因上人晚菊简魏定父 书法图
次韵因上人晚菊简魏定父书法作品
[次韵因上人晚菊简魏定父]参考注释
[次韵因上人晚菊简魏定父]不学
(1).不学习；不求学。《论语·季氏》：“不学《诗》，无以言。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“诚知不学之弊，硕儒之贵。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“盖以不学未成之材而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，呜呼！仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也歟？”
(2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》 李善 注在五臣后，其疏浅不学，几於 王侍书 题阁帖矣！”《老残游记》第三回：“兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。”
[次韵因上人晚菊简魏定父]芬芳
(1) 香;香气
芬芳袭人
(2) 具有香气的东西
芬芳的原野
[次韵因上人晚菊简魏定父]天公
(1) 天。以天拟人,故称
(2) 神话传说中指自然界的主宰者
天公不作美
[次韵因上人晚菊简魏定父]多情
重感情;富于感情,多指重爱情
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》
多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[次韵因上人晚菊简魏定父]清露
(1).洁净的露水。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。” 郭沫若 《登临》诗：“庙中的铜马，还带着夜来的清露。”
(2).方言。雨的别称。 明 杨慎 《俗言·俗语反说》：“ 贵竹 名雨曰清露。”
[次韵因上人晚菊简魏定父]休问
(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》：“既济 南海 ，与领守 儿孝德 相见，知足下忠义奋发，整飭元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙。”
(2).好的声誉。 唐 柳宗元 《送宁国范明府诗序》：“有 范氏传真 者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”
[次韵因上人晚菊简魏定父]冷暖
泛指日常生活起居
关心农民的冷暖
[次韵因上人晚菊简魏定父]自知
认识自己;自己明了
[次韵因上人晚菊简魏定父]青荧
(1).青光闪映貌。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“玉石嶜崟，眩耀青荧。” 李善 注：“青荧，光明貌。” 唐 张九龄 《巫山高》诗：“ 巫山 与天近，烟景常青荧。” 元 宋无 《乌夜啼》诗：“ 吴王 国破歌声絶，鬼火青荧生碧血。” 清 方文 《枞川夜雨》诗：“满架图书妨润湿，半龕灯火尚青荧。”
(2).喻指水珠。 清 唐孙华 《春雨》诗：“零落怜花屿，青荧浸麦坡。”
[次韵因上人晚菊简魏定父]相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟[绝对]相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
[次韵因上人晚菊简魏定父]新诗
(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”
(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”
宋代,王之道