【送白廷玉常州教二首】作者：方回 朝代：宋代
[送白廷玉常州教二首]送白廷玉常州教二首原文
世间可读不多书，岂但撑肠似蠹鱼。
小技仅能攻浅近，大言徒用骋高虚。
道心切戒偏忘助，义事毋先计毁誉。
我学暮年方见此，毗陵博士比何如。
[送白廷玉常州教二首]诗词问答
问：送白廷玉常州教二首的作者是谁？答：方回
问：送白廷玉常州教二首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回
[送白廷玉常州教二首]参考注释
[送白廷玉常州教二首]世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
[送白廷玉常州教二首]岂但
用反问的语气表示[不仅]
岂但喜爱足球,他样样都喜爱
[送白廷玉常州教二首]撑肠
亦作“撑肠”。犹满腹。多喻饱学。 宋 叶适 《哭郑丈》诗之三：“插架轴三万，撑肠卷五千。” 清 钱谦益 《答书砚》诗：“晴窗洗胃还吞墨，永日撑肠欲煮书。” 清 唐孙华 《春日漫成》诗之二：“文籍撑肠仍乞食，方书满眼不医贫。”
[送白廷玉常州教二首]蠹鱼
亦作“蠧鱼”。1.虫名。即蟫。又称衣鱼。蛀蚀书籍衣服。体小，有银白色细鳞，尾分二歧，形稍如鱼，故名。 唐 白居易 《伤唐衢》诗之二：“今日开篋看，蠹鱼损文字。” 明 张景 《飞丸记·旅邸揣摩》：“夜窥得汗牛编学累丝，昼翻从蠧鱼涎穷滋味。” 宋 陆游 《箜篌谣寄季长少卿》之一：“卷书置篋中，寧使饱蠹鱼。”《二十年目睹之怪现状》第九一回：“这东西我家多的拿竹箱子装着，一箱一箱的喂蠹鱼，你自看得希罕。”
(2).借指书籍。 清 金人瑞 《立春日送二策入学》诗：“笥锁蠧鱼皆祖往，身从皋比又前缘。” 郁达夫 《杂感》诗之八：“十年潦倒空湖海，半生浮沉伴蠹鱼。”
(3).啃书本。亦指死啃书本的读书人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“枕席经史，沉湎青緗，却扫闭关，蠹鱼岁月，赏鉴家类也。” 清 唐孙华 《再迭随庵韵》：“衰年髣髴烛光餘，犹向残编作蠧鱼。” 闻一多 《给臧克家先生》：“你诬枉了我，当我是一个蠹鱼，不晓得我是杀蠹的芸香。”
[送白廷玉常州教二首]浅近
容易理解或执行的,不造成困难的
业甚浅近。——唐· 柳宗元《柳河东集》
浅近的文字
[送白廷玉常州教二首]大言
(1) 有关大事的言论;重要言论
(2) 夸大的言辞,大话
每大言曰。——明· 宗臣《报刘一丈书》
[送白廷玉常州教二首]高虚
谓徒拥高位而不干实事。《后汉书·郎顗传》：“‘节彼 南山 ’，咏自《周诗》；‘股肱良哉’，著於《虞典》。而今之在位，竞託高虚。纳累鐘之奉，忘天下之忧。”
[送白廷玉常州教二首]道心
(1).指天理，义理。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉 集传：“心者，人之知觉，主於中而应於外者也。指其发於形气者而言，则谓之人心，指其发於义理者而言，则谓之道心。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“道心者，喜怒哀乐之未发者也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大心》：“其直指人心见性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心为性也。” 冯友兰 等注：“ 宋 儒认为道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危险的。”
(2).客观事物最基本的精神。 汉 王充 《论衡·薄葬》：“事莫明於有效，论莫定於有证，空言虚语，难得道心，人犹不信。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“爰自 风 姓，暨於 孔氏 ，玄圣创典，素王述训，莫不原道心以敷章，研神理而设教。” 陆侃如 注：“道是自然之道，那么道的心应该指自然之道的基本精神。”
(3).佛教语。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解四·释道温》：“义解足以析微，道心未易可测。”《坛经·般若品》：“自若无道心，闇行不见道。”《西游记》第一回：“只见那班部中忽跳出一个通臂猿猴，厉声高叫道：‘大王若是这般远虑，真所谓道心开发也。’”
[送白廷玉常州教二首]切戒
(1).务须避免。 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“但倘遇此辈，第一切戒愤怒。”
(2).严肃告戒。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 李晟 切戒 浑瑊 ，必须有严密防备。”
[送白廷玉常州教二首]义事
正义或公益之事。《二刻拍案惊奇》卷七：“天下义事，岂可让公一个做尽了？我也出二十万钱为助。” 清 刘大櫆 《乡饮宾方君墓志铭》：“而里党有义事，则乐从其后。”
谓度事之宜而行之。《左传·襄公三十年》：“君子谓 宋共姬 女而不妇。女待人，妇义事也。” 王引之 《经义述闻·春秋左传中》：“义，读为仪。仪，度也。言妇当度事而行，不必待人也。”
[送白廷玉常州教二首]毁誉
毁损与赞誉
《京都纪事》播放后,毁誉不一
[送白廷玉常州教二首]暮年
人到老年
[送白廷玉常州教二首]毗陵
今江苏省常州市
[送白廷玉常州教二首]博士
(1) 古代学官名。六国时有博士,秦因之。唐有太学博士、算学博士等,皆教授官。明清仍之,稍有不同
有司业、博士为之师。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 博通古今的人
(3) 学位名。学位的最高一级
文学博士
医学博士
(4) 古代对茶坊伙计、手工艺者的尊称,犹后世称人为师傅
茶博士
酒博士
[送白廷玉常州教二首]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
宋代,方回