【题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉】作者：乾隆 朝代：清代
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]原文
和阗玉府来包贡，脂质量长尺有加。
琢作曲琼宜把握，号称如意召庥嘉。
鹤龄阗苑双翩羽，桃实瑶池几度花。
介祉新正奉王母，重儓底用说昭华。
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]诗词问答
问：《题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]注释
1. 七言律诗 押麻韵 出处：御制诗四集卷九
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]参考注释
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]玉府
(1).《周礼》官署名。掌管天子之金玉玩好、兵器等。《周礼·天官·玉府》：“玉府：掌王之金玉玩好兵器，凡良货贿之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齐则共食玉。” 贾公彦 疏：“玉府以玉为主，玉外所有美物，亦兼掌之。”
(2).泛指收藏宝物的府库。《文献通考·征榷一》：“凡屠者歛其皮角筋骨入於玉府。”
(3).指道观、仙府、仙宫。 唐 武平一 《奉和幸白鹿观应制》诗：“玉府凌三曜，金坛驻六龙。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“我本玉府仙姝，岂偶凡夫俗子。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》：“早离却玉府清严，一任珮摇风影，衣动霞光，小步红云垫。”
(4).道家的藏书之所。后亦泛指书库。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉看讲启》：“莫测天文，徒观玉府。”
(5).指高洁的襟怀。 唐 杜甫 《暮春送马大卿公恩命追赴阙下》诗：“玉府标孤映，霜蹄去不疑。” 仇兆鳌 注：“此备言其道术过人。玉府，比其操洁；霜蹄，比其才敏。”
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]包贡
(1).《书·禹贡》：“厥包橘柚锡贡。”谓包裹橘柚而进贡天子。后以“包贡”指进贡。 宋 黄庭坚 《送张谟河东漕使》诗：“紫参可撅宜包贡，青铁无多莫铸钱。” 宋 陆游 《玉局观拜东坡画像》诗：“太平极 嘉祐 ，珠玉始包贡。”
(2).泛指贡品。 宋 黄庭坚 《晓放汴州》诗：“霜清渔下流，橘柚入包贡。”
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]质量
(1) 物体的一种性质,通常指该物体所含物质的量,是量度物体惯性大小的物理量
(2) 产品或工作的优劣程度
提高质量
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]作曲
编写音乐作品
用奏鸣曲的形式作曲
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]把握
成功的根据或信心
有把握
毫无把握
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]号称
(1) 以某名著称
四川号称天府之国
(2) 宣称,扬言
号称五十万大军
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]如意
(1) 符合心意
万事如意
称心如意
(2) 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏
我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]桃实
指 西王母 的仙桃。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“桃实千年非易得，桑田一变已难寻。” 郑泽 《七夕赴城》诗：“嫁钱能十万，桃实詎千年。”参见“ 桃核 ”。
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]瑶池
神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]介祉
大福。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“桃梗，梗者，更也，岁终更始，受介祉也。”《旧唐书·张廷珪传》：“宜锡介祉，以答鸿休。” 宋 曾巩 《光禄少卿晁公墓志铭》：“尚兹介祉，维后之成。”
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]新正
农历新年正月
因岁暮就在家过了年,新正方起身上任。——《平山冷燕》
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]王母
(1).祖母。《礼记·曲礼下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋临川烈武王道规传》：“岂得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》：“﹝君﹞尝以王母葬地不吉，遂极青鸟之书，卒得改葬如吉卜。”
(2).称上古时代的女首领。《易·晋》：“受兹介福，于其王母。” 王弼 注：“母者，处内而成德者也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这王母二字并不是祖母，也不是王与母，更不是所谓 西王母 ，应该就是女酋长。”
(3).神话传说中一个地位崇高的女神。 汉 张衡 《思玄赋》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“西望 瑶池 降 王母 ，东来紫气满 函关 。” 元 王子一 《误入桃源》第二折：“咱两个奉 王母 仙旨，将这仙桃来献 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《游猎篇》诗：“ 犇戎 造父 两为佐，大人 王母 遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》：“踏上梯田上云霄，去摘 王母 大蟠桃。”
(4).鸟名。 唐 杜甫 《玄都坛歌》：“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’，説者多不晓王母，或以为 瑶池 之 金母 也。中官 陈彦和 言…… 蜀 中贡一种鸟，状如燕，色紺翠，尾甚多而长，飞则尾开，颤裊如两旗，名曰王母。则 子美 所言，乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形，故以指官妓。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子：“我当了三年王母，如今纳了官衫帔子，改嫁良人去也。”
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]重儓
见“ 重臺 ”。
[题和阗玉桃鹤如意恭奉圣母以介新正佳祉]昭华
(1).美好。《陈书·高祖纪下》：“景候昭华，人祗允庆。”
(2).美玉名。《尚书大传》卷一下：“ 尧 致 舜 天下，赠以昭华之玉。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“受昭华之玉，纳龙叙之图。” 北周 庾信 《周五声调曲·宫调曲三》：“更受昭华玉，还披兰叶图。”
(3).古代管乐器名。《西京杂记》卷三：“玉管长二尺三寸，二十六孔，吹之则见车马山林，隐轔相次，吹息亦不復见，铭曰：昭华之琯。” 宋 晏几道 《采桑子》词：“月白风清，长倚昭华笛里声。” 清 魏源 《杂诗》之六：“精灵感 西母 ，貽我昭华声。”
(4).古代池名。《韩诗外传》卷九：“ 齐景公 出弋 昭华之池 。”
(5).古代皇宫内女官名。《三国志·魏志·后妃传序》：“ 明帝 增淑妃、昭华、脩仪。”《南史·后妃传序》：“及 孝武 孝建 三年……又置昭仪、昭容、昭华，以代修华、修仪、修容。”
乾隆,清代