【古泮池杂咏·其五】作者:乾隆 朝代:清代
[古泮池杂咏·其五]古泮池杂咏·其五原文
鲁僖基兆犹然在,不见灵光岿独存。
王逸蔡邕还辍翰,荒丘一过更何言。
[古泮池杂咏·其五]诗词问答
问:古泮池杂咏·其五的作者是谁?答:乾隆
问:古泮池杂咏·其五写于哪个朝代?答:清代
问:古泮池杂咏·其五是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆
[古泮池杂咏·其五]注释
1. 七言绝句 押元韵 出处:御制诗二集卷六十二
2. 鲁灵光殿云与此相近遗址今无可考
[古泮池杂咏·其五]参考注释
[古泮池杂咏·其五]基兆
根本;基础。《汉书·匡衡传》:“故《诗》始《国风》,《礼》本《冠》《婚》。始乎《国风》,原情性而明人伦也;本乎《冠》《婚》,正基兆而防未然也。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“遂因 鲁僖 基兆而营焉。”《后汉书·臧洪传》:“昔 高祖 取 彭越 于 鉅野 , 光武 创基兆于 緑林 ,卒能龙飞受命,中兴帝业。”
[古泮池杂咏·其五]犹然
(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》:“君子犹然如将可及也,而不可及也。”《逸周书·官人》:“喜色犹然以出。” 朱右曾 校释:“犹然,舒和貌。”
(2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》:“ 宋荣子 犹然笑之。” 陆德明 释文:“ 崔 李 云:‘犹,笑貌。’”
(3).尚且。《史记·游侠列传》:“此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?”
(4).尚且如此。 清 方文 《胡母节寿诗》:“世变节义如轻尘,男子犹然况妇人。”
(5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》:“只因小夫人生前甚有 张胜 的心,死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回:“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年,犹然簇新。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一:“至今四十多年了,这幅画景,犹然清清楚楚的摆在脑际。”
(6).仍然如此。 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 唐 世士人宴聚,盛行叶子格, 五代 、国初犹然,后渐废不传。” 明 蒋一葵 《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》:“﹝ 秦皇 ﹞下马拜,荆皆垂首向地,如顿伏状。至今犹然。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“ 明 季士大夫投刺率称某某拜,开国犹然,近人多易以‘顿首’二字。”
[古泮池杂咏·其五]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[古泮池杂咏·其五]灵光
(1) 神异之光
那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。——《西游记》
(2) 指画在神像头部的光辉
(3) 〈方〉∶顶用;好
他的羽毛球打得真灵光
这药不灵光
[古泮池杂咏·其五]蔡邕
蔡邕(132-192) : 东汉文学家、书法家。字伯喈,陈留圉(今河南杞县西南)人。灵帝时任议郎,因得罪宦官被流放。董卓当政,官至左中郎将,后世称为蔡中郎。董卓被诛后,下狱死。辞赋以揭露统治者腐朽奢侈的《述行赋》最著名。书法工篆、隶,隶书尤佳,又创“飞白”书。明人辑有《蔡中郎集》。
[古泮池杂咏·其五]辍翰
停笔,搁笔。《后汉书·文苑传上·王逸》:“﹝ 王延寿 ﹞少游 鲁国 ,作《灵光殿赋》。后 蔡邕 亦造此赋,未成,及见 延寿 所为,甚奇之,遂輟翰而已。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“ 相如 含笔而腐毫, 扬雄 輟翰而惊梦。” 唐 白居易 《鸡距笔赋》:“輟翰停毫,既象乎翘足就栖之夕;挥芒拂鋭,又似乎奋拳引鬭之时。”
[古泮池杂咏·其五]过更
古代徭役制度的一种规定,应服役的人出钱入官,由官别雇人代为服役。《史记·游侠列传》“每至践更,数过,吏弗求” 裴駰 集解引 三国 魏 如淳 曰:“更有三品:有卒更,有践更,有过更。”
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