【和林大任上许守喜雨】作者：吴芾 朝代：宋代
[和林大任上许守喜雨]和林大任上许守喜雨原文
退之讼风伯，风伯罪固彰。
未若旱魃甚，千里尘沙黄。
我欲持斧钺，尸诸古道傍。
此志竟未就，展转成悲凉。
使君有妙术，在德非馨香。
神龙不敢卧，感会趋灵场。
霈然下甘雨，天地森开张。
旱魃不待诛，一旦自摧藏。
[和林大任上许守喜雨]诗词问答
问：和林大任上许守喜雨的作者是谁？答：吴芾
问：和林大任上许守喜雨写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾
[和林大任上许守喜雨]参考注释
[和林大任上许守喜雨]风伯
神话传说中称主司刮风的天神
[和林大任上许守喜雨]未若
不如，比不上。《后汉书·荀彧传》：“ 彧 报曰：‘今穀食虽少，未若 楚 汉 在 滎阳 、 成皋 閒也。’” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事，年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子 胡儿 曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮迎风起。’” 唐 柳宗元 《非国语上·不藉》：“吾以奉天地宗庙，则存其礼诚善矣。然而存其礼之为劝乎农也，则未若时使而不夺其力。” 宋 苏轼 《贺坤成节表》：“放亿万之羽毛，未若消兵以全赤子；饭无数之緇褐，岂如散廩以活饥民。”
[和林大任上许守喜雨]旱魃
传说中引起旱灾的怪物;比喻旱象
旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》
[和林大任上许守喜雨]千里尘
方言。指鞋底上刮下的尘土。《陕北民歌选·反对信巫神歌》：“又要无根草，还要千里尘。”
[和林大任上许守喜雨]持斧
《汉书·王訢传》：“ 武帝 末，军旅数发，郡国盗贼羣起，绣衣御史 暴胜之 使持斧逐捕盗贼，以军兴从事，诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。 唐 沉亚之 《上家官书》：“顾世之持斧之士，安足以摹哉！” 宋 王禹偁 《贺冯起张秉二舍人》诗：“绣衣脱后休持斧，珠履抛来免过厅。”
[和林大任上许守喜雨]古道
(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道
夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》
(2) 古朴
古道热肠
忠厚古道
(3) 古旧的路径
踏上石子铺的古道
乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》
[和林大任上许守喜雨]展转
(1) 翻身貌。多形容卧不安席
(2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方
展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》
[和林大任上许守喜雨]悲凉
悲哀凄凉
原隰多悲凉。——宋· 颜延之《秋胡》
[和林大任上许守喜雨]使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
[和林大任上许守喜雨]妙术
(1).神妙、精湛的技术。 晋 陆机 《漏刻赋》：“信探賾之妙术，虽无神其若灵。”《隋书·高祖纪下》：“且妙术精微，非因教习，工人代掌，止传糟粕，不足达神明之德，论天地之和。”
(2).高明的策略、方法。 北齐 刘昼 《新论·随时》：“苟乖世务，虽有妙术，归於无用。”
[和林大任上许守喜雨]馨香
(1) 芳香。比喻德化远播
(2) 烧香的香味
[和林大任上许守喜雨]神龙
(1).谓龙。相传龙变化莫测，故有此称。《韩诗外传》卷五：“如神龙变化，斐斐文章，大哉，《关雎》之道也！”《文选·张衡＜西京赋＞》：“若神龙之变化，章后皇之为贵。” 薛综 注：“龙出则昇天，潜则泥蟠，故云变化。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“我所仗剑，神龙见授，以诛后伏，以斩不臣。”
(2). 三国 吴 都 建业 正殿名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“抗 神龙 之华殿，施荣楯而捷猎。” 刘逵 注：“ 神龙 ， 建业 正殿名。”
[和林大任上许守喜雨]不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
[和林大任上许守喜雨]感会
感应会合。《后汉书·梁统传论》：“夫宰相运动枢极，感会天人，中於道则易以兴政，乖於务则难乎御物。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为总得居士寿》词：“英雄当日感会，餘事了寰区。” 明 高启 《顾荣庙》诗：“羣贤悉收奬，道謁真感会。”
[和林大任上许守喜雨]灵场
(1).祭祀仙灵神鬼的坛场。 汉 扬雄 《法言·问明》：“灵场之威，宜夜矣乎！” 李轨 注：“灵场，鬼神之坛祠也。” 唐 李峤 《汾阴行》：“迴旌驻蹕降灵场，焚香奠糈邀百祥。”《宋史·乐志十五》：“款灵场，洁豆荐芬芳，备乐奏鏗鏘。”
(2).指温泉池。语本 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“浴日餘波，赐以汤沐，春风灵液，澹荡其间。”亦借喻池塘。 宋 蒋捷 《昼锦堂·荷花》词：“染柳烟消，敲菰雨断，歷歷犹寄斜阳。掩冉 玉妃 芳袂，拥出灵场。” 玉妃 ，指 杨玉环 。喻荷花。
[和林大任上许守喜雨]甘雨
对农事特别适时的雨;甘霖
久旱逢甘雨
甘雨时降,万物以嘉。——《尔雅·释天》
[和林大任上许守喜雨]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[和林大任上许守喜雨]开张
(1) 开放;不闭塞
(2) 雄伟壮观
气势开张
[和林大任上许守喜雨]不待
不必,不用;不等
不待你来,他就走了
[和林大任上许守喜雨]一旦
(1) 不确定的时间
一旦工作完成,我们就没有什么可担心的
一旦山陵崩。——《战国策·赵策》
一旦为将。——汉·刘向《列女传》
一旦不能有(指一旦国家灭亡不能占有这些珍宝)。——唐·杜牧《阿房宫赋》
一旦异于今日…必致失所。——宋·司马光《训俭示康》
一旦运穷。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
一旦抵罪。——明·张溥《五人墓碑记》
一旦事变。——清·周容《芋老人传》
(2) 一天之间,表示在非常短的时间内
毁于一旦
[和林大任上许守喜雨]摧藏
(1) 奏乐时的抑按的动作
(2) 亦作[藏摧]
左手抑扬,右手徘徊;抵掌反复,抑按藏摧。——东汉· 蔡邕《琴赋》
(3) 引申指人抑挫之貌
和乐怡怿,悲伤摧藏。——晋· 成公绥《啸赋》
未至二三里,摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) 强烈的抑按动作
莫不衄锐挫芒,拉捭摧藏。——晋· 左思《吴都赋》
吴芾,宋代