【对月寄雍陶】_刘得仁 | 唐代

【对月寄雍陶】作者：刘得仁 朝代：唐代

[对月寄雍陶]对月寄雍陶原文

圆明寒魄上，天地一光中。
临水通宵坐，知君此兴同。
华凝衣有露，静极树无风。
若向湘江见，湘江彻底空。

[对月寄雍陶]诗词问答

问：对月寄雍陶的作者是谁？答：刘得仁
问：对月寄雍陶写于哪个朝代？答：唐代
问：对月寄雍陶是什么体裁？答：五律
问：刘得仁的名句有哪些？答：刘得仁

[对月寄雍陶]刘得仁对月寄雍陶 书法图

对月寄雍陶书法作品

全唐诗：卷544-63

[对月寄雍陶]参考注释

[对月寄雍陶]圆明

(1).指圆镜明亮光洁。 唐 白居易 《以镜赠别》诗：“月破天闇时，圆明独不歇。”

(2).佛教语。谓彻底领悟。 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》：“今产太子，当证三菩提，圆明一切智。” 宋 沉辽 《代人上杭守赵资政生辰》诗：“至诚无隐蔽，妙识造圆明。”

[对月寄雍陶]寒魄

指月亮。亦指月光。 唐 刘得仁 《对月寄雍陶》诗：“圆明寒魄上，天地一光中。” 唐 方干 《中秋月》诗：“泉澄寒魄莹，露滴冷光浮。” 明 李流芳 《过皋亭龙居湾宿永庆禅院同一濂澄心恒可诸上人步月》诗：“气和空宇澄，寒魄如春露。”

[对月寄雍陶]天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

[对月寄雍陶]一光

(1).犹言寸阴。 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“懅生死於半气，惜百年於一光。”

(2).谓一举而发扬光大。《陆象山语录》卷上：“ 夫子 之道，至 孟子 而一光。”

[对月寄雍陶]通宵

通夜;整个夜晚

玩个通宵

[对月寄雍陶]无风

(1).没有风。 唐 韩愈 《南山诗》：“无风自飃簸，融液煦柔茂。”

(2).草名。薇衔的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草四·薇衔》：“按 酈道元 《水经注》云： 魏兴 锡山 多生薇衔草，有风不偃，无风自摇。则吴风亦作无风。”参见“ 无风独摇草 ”。

(3).气象学上指零级风。风速每小时小于1公里，烟直上。

[对月寄雍陶]湘江

湖南省最大的河,长江的主要支流之一。发源于广西兴安,向东北流入洞庭湖,全长817公里

[对月寄雍陶]彻底

(1) 通透到底。形容深透、完全而无所遗留

说话前彻底打量过她

彻底打扫了一遍

(2) 形容水清见底

清澄彻底的江水

刘得仁,唐代