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【和运司园亭·其八·茅庵】_丰稷 | 宋代

【和运司园亭·其八·茅庵】作者:丰稷 朝代:宋代

[和运司园亭·其八·茅庵]和运司园亭·其八·茅庵原文

覆以洁白茅,环以琅玕竹。

天籁旁鼓笙,月沼对铺玉。

借问清坐翁,此外更何欲。

笑指博山炉,香飞柏子绿。

[和运司园亭·其八·茅庵]诗词问答

问:和运司园亭·其八·茅庵的作者是谁?答:丰稷
问:和运司园亭·其八·茅庵写于哪个朝代?答:宋代
问:丰稷的名句有哪些?答:丰稷

[和运司园亭·其八·茅庵]注释

1. 押词韵第十五部

[和运司园亭·其八·茅庵]参考注释

[和运司园亭·其八·茅庵]洁白

(1) 品行清白純正

(2) 純白

洁白的雪

[和运司园亭·其八·茅庵]琅玕

(1) 似玉的美石

美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》

(2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物

服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》

(3) 翠竹的美称

剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗

[和运司园亭·其八·茅庵]天籁

自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等

[和运司园亭·其八·茅庵]借问

敬辞,用于向别人询问事情;请问

借问酒家何处有?

[和运司园亭·其八·茅庵]清坐

(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》:“ 元帝 詔曰:‘吾识太子此事,祠讫便请王公以下者,昔在 洛 时,尝豫清坐也。’”

(2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗:“北风吹人不可出,清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一:“清坐自能消鬱结,古方休向篋中求。”

[和运司园亭·其八·茅庵]此外

(1) 除此以外

(2) 在已提到的东西上外加的事情

此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案

[和运司园亭·其八·茅庵]博山炉

古香炉名。因炉盖上的造型似传闻中的海中名山 博山 而得名。一说象 华山 ,因 秦昭王 与天神博于是,故名。后作为名贵香炉的代称。《西京杂记》卷一:“ 长安 巧工 丁缓 者……又作九层 博山 香炉,鏤为奇禽怪兽,穷诸灵异,皆自然运动。” 南朝 梁 吴均 《行路难》:“ 博山 炉中百和香,鬱金苏合及都梁。” 唐 李白 《杨叛儿》诗:“ 博山 炉中沉香火,双咽一气凌紫霞。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“中间客坐上面,掛一幅名人山水,香几上博山古铜炉,烧着龙涎香饼。” 闻一多 《秋色》诗:“在七宝烧的博山炉里,我还要听着你的色彩嗅着你的色彩!”

[和运司园亭·其八·茅庵]柏子

即柏子香。 明 徐霖 《绣襦记·竹林祈嗣》:“瑞草满瑶阶,白鹤飞来,香焚柏子碧云开。” 清 澹归 《风流子·上元风雨》词:“吾无恙,一炉焚柏子,七盌覆松涛。”参见“ 柏子香 ”。

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