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【天都峰】_范成大 | 宋代

【天都峰】作者:范成大 朝代:宋代

[天都峰]天都峰原文

维帝有下都,作镇此南国。
孤撑紫玉楼,横绝太霄碧。
晶荧砂窦红,夭矫泉绅白。
晴云无尽藏,竟日袅幽石。
诸峰三十五,离立侍傍侧。
会稽眇小哉,请议职方籍。

[天都峰]诗词问答

问:天都峰的作者是谁?答:范成大
问:天都峰写于哪个朝代?答:宋代
问:范成大的名句有哪些?答:范成大

[天都峰]参考注释

[天都峰]下都

(1).即陪都。于京都之外,择地别建的另一都城。列朝所指不一。(1) 西周 都 镐京 ,以 雒邑 (今 河南 洛阳 故城)为下都。 宋 赵与时 《宾退录》卷五:“《洛誥》序云:‘ 周公 往营 成周 ’,则 成周 乃东都总名。 河南 , 成周 之王城也; 洛阳 , 成周 之下都也。王城非天子时会诸侯则虚之,下都则保釐大臣所居治事之地。”(2) 西晋 都 洛阳 , 东晋 称 建业 (今 江苏 南京市 )为下都。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 卫玠 从 豫章 至下都。人久闻其名,观者如堵墙。”(3) 北齐 都 邺 ,以 晋阳 (今 山西 太原市 西南)为下都。见《太平御览》卷一五五引《晋书》。(4) 北宋 都 开封 ,以 洛阳 为下都。

(2).神话传说中称天帝在地上所住的都邑。《山海经·西山经》:“西南四百里,曰 昆仑之丘 ,是实为帝之下都。” 唐 武则天 《归和》诗:“言旋云洞兮躡烟途,永寧中宇兮安下都。”

[天都峰]作镇

镇守一方。《文选·张衡<西京赋>》:“澶漫靡迤,作镇於近。” 刘良 注:“澶漫靡迤,宽长貌。言此原陵为国之近镇。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“藩岳作镇,辅我京室。” 唐 刘禹锡 《代谢平章事表》:“处论道具瞻之地,当总戎作镇之权。”

[天都峰]南国

祖国的南部

[天都峰]孤撑

单独的支柱。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》:“浮虚有新斸,摧扤饶孤撑。”

[天都峰]紫玉

(1).紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。《宋书·符瑞志下》:“黄银紫玉,王者不藏金玉,则黄银紫玉光见深山。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“白鱼赤鸟之符,黄金紫玉之瑞。”

(2).传说中 春秋 时 吴王 夫差 小女名。亦名 小玉 。据 晋 干宝 《搜神记》载: 吴王 夫差 小女 紫玉 ,年十八,悦童子 韩重 ,欲嫁而为父所阻,气结而死。 重 游学归,吊 紫玉 墓。 玉 形现,并赠 重 明珠。 玉 托梦于王,夫人闻之,出而抱之, 玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。 王闿运 《采芬女子墓志铭》:“出郊而望,但见 紫玉 之烟;舞鹤还来,俱入泉台之镜。”

(3).用为女子早逝之典。 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“胡牀紫玉笛,却坐青云叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引赠章留后》诗:“斩根削皮如紫玉,江妃水仙惜不得。”

(4).紫竹的别名。 南唐 陈陶 《题僧院紫竹》诗:“霞杯传縹叶,羽管吹紫玉。” 元 陈旅 《次韵友人京华即事》:“仙女乘鸞吹紫玉,才人骑马勒黄金。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词:“一任紫玉无情,夜寒吹裂。”

(5).古人多截紫竹为箫笛,因以紫玉为箫笛之代称。

[天都峰]横绝

(1).横越;横度。《史记·留侯世家》:“鸿鵠高飞,一举千里。羽翮已就,横絶四海。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“西当 太白 有鸟道,可以横絶 峨眉 巔。” 清 姚莹 《桐城麻溪姚氏登科记》:“ 黄河 之流,横絶 中国 者,非一勺之源。”

(2).超绝,超出。 明 李东阳 《送萧履庵诗序》:“时 履庵 尚未第,其清词妙翰,横絶时辈。” 清 曹寅 《送亮生游闽》诗之一:“横絶文林世不知,谁供五木解嘲诗。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“故若 英 若 美 ,均假僵死植物之灵,以横絶一世。”

[天都峰]太霄

天空极高处。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷四:“太霄何冥冥,灵真时下游。” 唐 杨炯 《老人星赋》:“瞻太霄而踊跃,伏前庭而俯僂。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》:“荡累神宇澄,遗尘太霄逈。”

[天都峰]晶荧

(1).明亮闪光。 唐 王起 《浊水求珠》诗:“的皪终难掩,晶荧愿见收。”《红楼梦》第六六回:“三姐儿看时,上面龙吞夔护,珠宝晶荧。”

(2).指光亮。 元 周砥 《夜坐怀孝常》诗:“天高玉露泻,草木流晶荧。”

[天都峰]夭矫

形容姿态的伸展屈曲而有气势

抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》

船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》

[天都峰]泉绅

从高山上飞泻下来的泉水。因其如同垂挂的白色带子,故称。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“泉绅拖脩白,石剑攒高青。” 钱仲联 集释引 方世举 曰:“《水经注》:‘山上有飞泉,直到山下,望之若幅练在山矣。’” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·上真观》:“松盖荫日车,泉绅拖天罅。”

[天都峰]无尽藏

(1).佛教语。谓佛德广大无边,作用于万物,无穷无尽。《大乘义章》十四:“德广难穷,名为无尽。无尽之德苞含曰藏。” 唐 法藏 《华严探玄记》卷十九:“出生业用无穷,故曰无尽藏。”

(2).泛指事物之取用无穷者。 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也。” 明 李贽 《杂说》:“独自无赖,试取《琴心》一弹再鼓,其无尽藏不可思议,工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黄·走向人民文艺》:“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺,都往往蕴含着无尽藏的美。”

指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引 唐 陆长源 《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙门 信义 习禪,以三阶为业,於 化度寺 置无尽藏。 贞观 之后,捨施钱帛金玉,积聚不可胜计。”

[天都峰]竟日

终日;从早到晚

竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》

[天都峰]幽石

犹墓石。 王闿运 《邓太夫人锺氏墓志铭》:“既别起丘陇,宜有议铭,乃刻幽石。”参见“ 墓石 ”。

[天都峰]三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“自矜心所爱,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗:“三十羽林将,出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”

[天都峰]离立

(1).并立。《礼记·曲礼上》:“离立者,不出中间。” 孔颖达 疏:“又若见有二人併立,当己行路,则避之;不得輒当其中间出也。”《后汉书·皇后纪上·桓帝邓皇后》:“若并时进见,则不敢正坐离立,行则僂身自卑。” 唐 杜甫 《四松》诗:“别来忽三岁,离立如人长。” 仇兆鳌 注:“两相丽之谓离。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“千人离立,跂望颜色。” 清 黄景仁 《诗评·七则》:“二 鼂 宗 苏 参 黄 ,其沉峻刻鍊处,又公然有离立之势。”

(2).像凤一样地站立。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“丹刻翬飞,轮奂离立。” 李善 注引《春秋元命苞》:“火离为凤。” 吕延济 注:“离,凤也。”

[天都峰]会稽

(1).山名。在 浙江省 绍兴县 东南。相传 夏禹 大会诸侯于此计功,故名。一名 防山 ,又名 茅山 。《左传·哀公元年》:“ 越子 以甲楯五千保于 会稽 。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 会稽 。”

(2).郡名。 秦 置,今 江苏省 东部及 浙江省 西部地。《汉书·严助传》:“ 严助 , 会稽 吴 人。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》:“ 贺太傅 作 吴郡 ,初不出门, 吴 中诸强族轻之,乃题府门云:‘ 会稽 鸡,不能啼。’” 清 吴伟业 《过朱买臣墓》诗:“ 翁子 穷经不自贫, 会稽 连守拜为真。”

[天都峰]眇小

(1).指形貌矮小瘦弱。《史记·孟尝君列传》:“ 赵 人闻 孟尝君 贤,出观之,皆笑曰:‘始以 薛公 为魁然也,今视之,乃眇小丈夫耳。’”《南史·周敷传》:“ 敷 形貌眇小,如不胜衣,胆力劲果,超出时辈。”《资治通鉴·唐穆宗长庆三年》:“初 翼城 人 郑注 ,眇小,目下视,而巧譎倾諂,善揣人意,以医游四方,羇贫甚。”

(2).微小。 汉 枚乘 《七发》:“当是之时,虽有淹病滞疾,犹将伸傴、起躄、发瞽、披聋而观望之也,况直眇小烦懣、酲醲病酒之徒哉!” 南朝 宋 鲍照 《瓜步山楬文》:“ 瓜步山 者,亦 江 中渺小山也。”

(3).指地位低微。 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“公乃取一大吏,劾其贜;其餘眇小不法者牒按之。” 清 李渔 《玉搔头·微行》:“我这官儿也不十分眇小,新陞的兵部,加勅的主事。”

(4).减弱。 元 乔吉 《水仙子·客中春晚》曲:“眇小了花风信,阑珊了蝶梦魂。”

[天都峰]职方

(1).古指职掌方面之官。《礼记·曲礼下》:“五官之长曰伯,是职方。其摈於天子也,曰天子之吏。” 郑玄 注:“职,主也,是伯分主东西者。” 孔颖达 疏:“是职方者,言二伯於是职主当方之事也。”《明史·奸臣传·马士英》:“职方贱如狗,都督满街走。”

(2).古官名。《周礼》夏官所属有职方氏。 唐 宋 至 明 清 皆于兵部设职方司。北洋政府初期亦设于内务部,后废。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“ 执谊 ( 韦执谊 )自卑,尝讳不言 岭 南州县名,为郎官时,尝与同舍郎诣职方观图。”《新五代史·职方考》:“自 唐 有方镇,而史官不録於地理之书,以谓方镇兵戎之事,非职方所掌故也。” 清 魏源 《圣武记》卷十一:“职方添一郎中,使之廵边,以知阨塞夷险,及将领之优劣,军情之利弊。”参见“ 职方氏 ”。

(3).犹版图。泛指国家疆土。 宋 陈师道 《代贺安西川表》:“奉清庙之遗策,还职方之故区,恩赏并行,人神共庆。” 明 宋濂 《亡友陈宅之墓铭》:“ 浦阳 既入职方, 濂 挈妻孥西还。”

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