【秋夜独坐怀故山】作者：李白 朝代：唐代
[秋夜独坐怀故山]秋夜独坐怀故山原文
小隐慕安石，远游学屈平。
天书访江海，云卧起咸京。
入侍瑶池宴，出陪玉辇行。
夸胡新赋作，谏猎短书成。
但奉紫霄顾，非邀青史名。
庄周空说剑，墨翟耻论兵。
拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。
顾无苍生望，空爱紫芝荣。
寥落暝霞色，微茫旧壑情。
秋山绿萝月，今夕为谁明。
[秋夜独坐怀故山]诗词问答
问：秋夜独坐怀故山的作者是谁？答：李白
问：秋夜独坐怀故山写于哪个朝代？答：唐代
问：秋夜独坐怀故山是什么体裁？答：五排
问：李白的名句有哪些？答：李白
全唐诗：卷182_32
[秋夜独坐怀故山]参考注释
[秋夜独坐怀故山]小隐
谓隐居山林。 晋 王康琚 《反招隐》诗：“小隐隐陵藪，大隐隐朝市。” 宋 陆游 《寓叹》诗：“小隐终非隐，休官尚是官。”
[秋夜独坐怀故山]游学
旧指到外地或外国求学,即[留学]
你去吧!好好的游学,念个什么博士回来
游学于秦。—— 唐· 李朝威《柳毅传》
[秋夜独坐怀故山]天书
(1) 天上神仙写的书或信(迷信)
对我来说,这本书就跟天书一样难懂
(2) 比喻难认的文字或难懂的文章
这封信字太潦草,像天书似的
(3) 古代帝王的诏书
[秋夜独坐怀故山]江海
(1).江和海。《荀子·劝学》：“不积小流，无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“江海称其大者，以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“万里江海通，九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三：“ 丹顿 拜伦 是我师，才如江海命如丝。”
(2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。此江海之士，避世之人。”《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词：“小舟从此逝，江海寄餘生。”
(3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》：“无为澹容与，蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等，并以江海相期，烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有归歟之叹。”
(4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“江海未苏，干戈暂止。”
[秋夜独坐怀故山]卧起
寝卧和起身。多指日常生活诸事。《汉书·苏武传》：“杖 汉 节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”《后汉书·刘盆子传》：“ 盆子 惶恐，日夜啼泣，独与中黄门共卧起，唯得上观阁而不闻外事。” 宋 黄庭坚 《次韵答秦少章乞酒》：“岂如簞瓢子，卧起一牀书。”
[秋夜独坐怀故山]咸京
原指 秦 代京城 咸阳 。后人常用以借指 长安 。 唐 李乂 《饯唐永昌》诗：“ 田郎 才貌出 咸京 ， 潘子 文华向 洛城 。” 宋 文天祥 《平原》诗：“贼闻失色分兵还，不敢长驱入 咸京 。” 元 范梈 《题李白郎官湖》诗：“当时郎官奉使出 咸京 ，仙人千里来相迎。”
[秋夜独坐怀故山]入侍
入朝奉侍。《汉书·曹参传》：“ 参 怒而笞之二百，曰：‘趣入侍，天下事非乃所当言也。’” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“追慕 南越 、 婴齐 入侍，北面称臣，伏听告策。”
[秋夜独坐怀故山]瑶池
神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池
[秋夜独坐怀故山]玉辇
天子所乘之车，以玉为饰。 晋 潘岳 《籍田赋》：“天子乃御玉輦，荫华盖。” 唐 杜牧 《洛阳长句》诗之二：“ 连昌 绣岭 行宫在，玉輦何时父老迎？” 清 纳兰性德 《王明君》诗：“椒庭充选后，玉輦未曾迎。”
[秋夜独坐怀故山]谏猎
(1).指对天子迷恋游猎，不务政事，予以规讽。事本《汉书·司马相如传下》：“﹝ 相如 ﹞尝从上至 长杨 猎，是时天子方好自击熊豕，驰逐壄兽， 相如 因上疏諫。” 唐 贾至 《咏冯昭仪当熊》：“逐兽长廊静，呼鹰御苑空。王孙莫諫猎，贱妾解当熊。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之七：“争夸鸣鏑催红雨，喜控归鞍数锦毛。諫猎有书谁入告，三年讲武圣躬劳。”后用以指谏止帝王的穷于武事。 唐 戴叔伦 《客舍秋怀呈骆正字士则》诗：“买山犹未得，諫猎又非时。” 唐 李端 《长安感事呈卢纶》诗：“諫猎一朝寝，论边素未工。”
(2).泛指谏诤。 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“解龟生碧草，諫猎阻青霄。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“ 王 盖先以御史罢官。” 浦起龙 心解：“先官侍御，故用諫猎字。”
[秋夜独坐怀故山]短书
(1). 汉 代凡经、律等官书用二尺四寸竹简书写。官书以外包括子书等，均以短于二尺四寸竹简写书，称为“短书”。后多指小说、杂记之类的书籍。 汉 王充 《论衡·骨相》：“在经传者较著可信；若夫短书俗记，竹帛胤文，非儒者所见，众多非一。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“至於诸子短书，杂家小説，论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·天穿节考》：“凡事无雅记可寻者，不得不徵之短书，而短书多误。” 章炳麟 《文学总略》：“古官书皆长二尺四寸，故云二尺四寸之律，举成数言，则曰三尺法。经亦官书，故长如之，其非经律，则称短书。”
(2).指书牍。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效李陵＜从军＞》：“袖中有短书，愿寄双飞燕。” 唐 杜甫 《雨》诗之三：“多病久加饭，衰客新授衣，时危觉凋丧，故旧短书稀。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“ 唐 国子祭酒 李涪 刊误云：短书出 晋 宋 兵革之际，时国禁书疏，非弔丧问疾不得行尺牘，故 羲之 书云死罪，是违制令故事也，启事论兵皆短而缄之，贵易於隐藏。”
[秋夜独坐怀故山]紫霄
(1).高空。 晋 曹毗 《马射赋》：“状若腾虬而登紫霄，目似晨景之骇扶木。” 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“左右青靄，表里紫霄。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“ 匡庐 近，瀑布高，银河半落界紫霄。”
(2).指帝王所居。 南朝 梁简文帝 《围城赋》：“升紫霄之丹地，排玉殿之金扉。” 唐 李白 《东武吟》：“清切紫霄迥，优游丹禁通。” 明 张居正 《送朱文石使楚》诗之一：“起草违丹陛，衔纶降紫霄。”
[秋夜独坐怀故山]青史
古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史
青史留名
永垂青史
[秋夜独坐怀故山]庄周
即庄子，约前369—前295,中国古代哲学家——道家的代表之一的简称
[秋夜独坐怀故山]说剑
亦作“说劒”。 《庄子》有《说剑》篇，写 赵文王 好剑， 庄子 往说之，云：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”劝 文王 好天子之剑。后遂以“説剑”指谈论武事。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“歷诸侯而説剑，直之无前；引司马而操弓，观者如堵。” 唐 高适 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“説剑增慷慨，论交持始终。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》词：“説剑论诗餘事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。”
亦作“说劒”。解掉佩剑。説，通“ 脱 ”。《礼记·乐记》：“裨冕搢笏，而虎賁之士説剑也。”《左传·定公十三年》：“ 赵孟 怒召 午 ，而囚诸 晋阳 ，使其从者説劒而入。”
[秋夜独坐怀故山]论兵
研究军事和兵法。《战国策·秦策二》：“ 甘茂 攻 宜阳 ，三鼓之而卒不上。 秦 之右将有尉对曰：‘公不论兵，必大困。’” 鲍彪 注：“言不以兵法治士也。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》：“开府当朝杰，论兵迈古风。” 清 黄遵宪 《为何翽高兵部题＜象山图＞》诗：“叩门海客偶谈 瀛 ，发篋《阴符》或论兵。”
[秋夜独坐怀故山]拙薄
笨拙浅薄。 南朝 梁 何逊 《临行公车》诗：“道胜多增荣，拙薄终难化。” 唐 李白 《答从弟幼成过西园见赠》诗：“拙薄谢明时，栖闭归故园。” 唐 白居易 《新昌新居书事四十韵》：“拙薄才无取，疎庸职不专。”
[秋夜独坐怀故山]疏绝
亦作“疎绝”。疏远断绝。 汉 王充 《论衡·非韩》：“治一身，省恩德之行，多伤害之操，则交党疏絶，耻辱至身。” 唐 白行简 《李娃传》：“ 娃 下车，嫗逆访之曰：‘何久疏絶？’” 宋 苏轼 《答程全父推官》之三：“穷困日甚，亲友皆疎絶矣。”
[秋夜独坐怀故山]闲事
(1) 跟己无关的事
别管闲事
(2) 无关紧要的事
[秋夜独坐怀故山]耦耕
二人并耕。后亦泛指农事或务农。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞命农计耦耕事，脩耒耜，具田器。” 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“商歌非吾事，依依在耦耕。” 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身？” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 刘青士 、 潘文山 、 朱子皇 偕隐 处州 縉云县 ，易衣而出，耦耕而食。” 郭沫若 《寄题广西勾漏洞》诗：“苕花闻説敷红紫，緑遍羣山乐耦耕。”
[秋夜独坐怀故山]苍生
(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”
[秋夜独坐怀故山]紫芝
(1).真菌的一种。也称木芝。似灵芝。菌盖半圆形，上面赤褐色，有光泽及云纹；下面淡黄色，有细孔。菌柄长，有光泽。生于山地枯树根上。可入药，性温味甘，能益精气，坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。 汉 王充 《论衡·验符》：“ 建初 三年， 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，长者尺四五寸，短者七八寸，茎叶紫色，盖紫芝也。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》：“紫芝产於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 。”《资治通鉴·后梁均王贞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。会得白鹿及紫芝，僧 浩源 以为王者之符。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·菜五·芝》。
(2).比喻贤人。《淮南子·俶真训》：“ 巫山 之上，顺风纵火，膏夏紫芝，与萧艾俱死。” 高诱 注：“膏夏、紫芝皆喻贤智，萧、艾，贱草。皆喻不肖。”《旧唐书·杨炎传》：“丁忧，庐於墓前，号泣不絶声，有紫芝、白雀之称，义表其门閭。”
[秋夜独坐怀故山]寥落
稀疏;稀少;冷落
疏星寥落
[秋夜独坐怀故山]霞色
(1).云霞的颜色。 唐 孟浩然 《舟中晓望》诗：“坐看霞色晓，疑是 赤城 标。” 唐 陈师穆 《立春日晓望三素云》诗：“人归悬想处，霞色自氛氲。”
(2).彩色。 唐太宗 《正日临朝》诗：“组练辉霞色，霜戟照朝光。”
[秋夜独坐怀故山]微茫
迷漫而模糊
烟涛微茫信难求。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
月色微茫
[秋夜独坐怀故山]萝月
藤萝间的明月。 南朝 宋 鲍照 王延秀 等《月下登楼连句》：“髴髣萝月光，繽纷篁雾阴。” 唐 沉佺期 《入少密溪》诗：“相留且待鸡黍熟，夕卧深山萝月春。” 清 陆培 《摸鱼儿》词：“等萝月圆时，林枫染候，共尔説幽胜。”
[秋夜独坐怀故山]今夕
今晚；当晚。 晋 左思 《蜀都赋》：“乐饮今夕，一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》：“风雨潇潇着的今夕。”
唐代,李白