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【同江詹事登宫城南楼诗】_徐陵 | 南北朝

【同江詹事登宫城南楼诗】作者:徐陵 朝代:南北朝

[同江詹事登宫城南楼诗]同江詹事登宫城南楼诗原文

元良属上德。
率土被中孚。
汉幄朝无怠。
周门夕复趋。
桓经既受业。
贺拜且尊儒。
壮志谐风雅。
高文会斗枢。
铿锵叶舞蹈。
照烂等琨瑜。
沟水惭雄伯。
漳川仰大巫。
鲍鱼艼入俎。
钓鳖匪充厨。
叔誉恒词屈。
防年岂滥诛。

[同江詹事登宫城南楼诗]诗词问答

问:同江詹事登宫城南楼诗的作者是谁?答:徐陵
问:同江詹事登宫城南楼诗写于哪个朝代?答:南北朝
问:徐陵的名句有哪些?答:徐陵

[同江詹事登宫城南楼诗]参考注释

[同江詹事登宫城南楼诗]元良

(1).大善,至德。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“天子有大善,则天下得其正。”《书·泰誓中》:“剥丧元良,贼虐諫辅。” 蔡沉 集传:“元良, 微子 也;諫辅, 比干 也。”《旧五代史·唐书·庄宗纪四》:“剥丧元良,凌辱神主。” 清 黄遵宪 《三哀诗·哀唐韨臣明经》:“今当 尧 舜 朝,益宜简元良。” * 《挽陈毅同志》诗:“久被病魔折,元良竟丧生。”

(2).太子的代称。《礼记·文王世子》:“一有元良,万国以贞,世子之谓也。” 南朝 梁 沉约 《立太子恩诏》:“元良之寄,有国莫先,自昔哲后,降及近代,莫不立储树嫡,守器承祧。” 宋 魏泰 《东轩笔录》卷一:“ 太宗 以元良未立,虽意在 真宗 ,尚欲遍知诸子。”《清史稿·世祖纪二》:“元良储嗣,不可久虚。朕子 玄燁 , 佟氏 所生,岐嶷颖慧,克承宗祧,兹立为皇太子。”

[同江詹事登宫城南楼诗]上德

(1).至德;盛德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”《韩非子·解老》:“德盛之谓上德。” 南朝 梁 江淹 《后让太傅扬州牧表》:“自非上德横乎天地,高绩格於区宇,烈誉馥於一时,茂名鬱乎当世者,岂有降今日而莫先哉!” 元 耶律楚材 《题万寿碑阴》诗:“端然居上德,非碑道亦行。”

(2).指帝德。 汉 班固 《<两都赋>序》:“或以抒下情而通讽諭,或以宣上德而尽忠孝。”

(3).借指帝王。 明 徐渭 《代被论乞免得温旨谢表》:“重誓餘生,捐酬上德。”

(4).崇尚德行。上,通“ 尚 ”。《管子·戒》:“是故圣人上德而下功,尊道而贱物,道德当身,故不以物惑。”《左传·僖公二十八年》:“二月, 晋 郤縠 卒, 原軫 将中军, 胥臣 佐下军,上德也。”《史记·仲尼弟子列传》:“君子哉若人!上德哉若人!”

[同江詹事登宫城南楼诗]率土

(1).“率土之滨”之省。谓境域之内。《诗·小雅·北山》:“率土之滨,莫非王臣。” 王引之 《经义述闻·毛诗中》:“《尔雅》曰:‘率,自也。自土之滨者,举外以包内,犹言四海之内。’” 汉 班固 《明堂诗》:“普天率土,各以其职。”《北齐书·文宣帝纪》:“百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”《新唐书·孙伏伽传》:“以率土之富,何索不致,岂少此物哉。” 清 方文 《石臼湖访邢孟贞》诗:“率土皆怨痛,况乃忠孝臣。”

(2).犹王土。指京畿地区。 唐 张署 《赠韩退之》诗:“涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。”

[同江詹事登宫城南楼诗]中孚

(1).卦名。卦形为兑下巽上。《易·中孚》:“中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞。” 孔颖达 疏:“信发於中,谓之中孚。”后因以“中孚”指诚信。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗:“遂抱中孚爻,犹劳贝锦诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“徵召防伪,事资中孚。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七:“自保中孚信,终为既济身。” 清 魏源 《圣武记》卷十二:“故驭夷得其情,可使鴞音化泮林,中孚格蛮貊。”

(2).《中孚》卦象泽上有风,谓风行泽上,无所不周。故又以指恩泽普施。《宋书·何承天传》:“夫明德慎罚, 文王 所以恤下;议狱缓死,中孚所以垂化。” 南朝 陈 徐陵 《同汪詹事登城南楼》诗:“元良属上德,率土被中孚。”

[同江詹事登宫城南楼诗]受业

(1) 跟随老师学习

(曹)交得见于 邹君,可以假馆,原留而受业于门。——《孟子·告子下》

(2) 学生对老师的自称

[同江詹事登宫城南楼诗]壮志

豪壮的志愿、襟怀;伟大的志向

壮志未酬

[同江詹事登宫城南楼诗]风雅

(1) 文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的

举止风雅

(2) 《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事

[同江詹事登宫城南楼诗]高文

(1). 汉高祖 刘邦 和 汉文帝 刘恒 的并称。 汉 班固 《封燕然山铭》:“将上以攄 高 文 之宿愤,光祖宗之玄灵。”

(2). 唐高祖 李渊 和 唐太宗 (谥 文皇帝 ) 李世民 的并称。 唐 杜牧 《感怀诗》:“ 高 文 会 隋 季,提剑徇天意。”

(3).指优秀诗文。亦用作对对方诗文的敬称。 晋 葛洪 《抱朴子·喻蔽》:“格言高文,岂患莫赏而减之哉。” 宋 曾巩 《回傅侍讲启》:“高文大策,久耸动於朝端。” 清 黄鷟来 《咏怀》之六:“高文存逸调,豁达远权利。”

[同江詹事登宫城南楼诗]斗枢

北斗七星的第一星,名天枢。亦泛指北斗。 唐 刘允济 《天赋》:“横斗枢以旋运,廓星汉之昭回。” 唐 沉佺期 《夜泊越州逢北使》诗:“憇泊在今夜,炎云逐斗枢。” 唐 高适 《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“月换思乡陌,星迴记斗枢。”

[同江詹事登宫城南楼诗]铿锵

形容乐器声音响亮节奏分明,也用来形容诗词文曲声调响亮,节奏明快

[同江詹事登宫城南楼诗]舞蹈

(1)

(2) 一般有音乐伴奏的、以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式

(3) 跳舞

(4) 古代臣子朝拜帝王时做出特定的舞蹈姿势,是一种礼节

[同江詹事登宫城南楼诗]照烂

犹灿烂。 汉 司马相如 《子虚赋》:“众色炫燿,照烂龙鳞。” 南朝 梁 江淹 《别赋》:“镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“带长剑兮暐曄,拥幡旌兮照烂。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三:“以手擧月,怀中出月寸许,光色照烂,寒入肌骨。”

[同江詹事登宫城南楼诗]琨瑜

美玉。 南朝 陈 徐陵 《同江詹事登宫城南楼》诗:“鏗鏘叶舞踏,照烂等琨瑜。”

[同江詹事登宫城南楼诗]雄伯

(1).传说中吃鬼魅的神。《后汉书·礼仪志中》:“ 雄伯 食魅。”

(2).指 河伯 , 河神 。喻学识博大精深的人。 南朝 陈 徐陵 《同江詹事登宫城南楼》诗:“沟水惭 雄伯 , 漳川 仰大巫。”

(1).杰出的人物。《三国志·吴志·张紘传》“ 紘 著诗赋铭誄十餘篇” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“后 紘 见 陈琳 作《武库赋》、《应机论》,与 琳 书深叹美之。 琳 答曰:‘自僕在 河 北,与天下隔,此閒率少於文章,易为雄伯。’”《魏书·文苑传序》:“ 汉 之 西京 , 马 扬 为首称; 东都 之下, 班 张 为雄伯。” 清 百一居士 《壶天录》卷中:“内有 张攀龙 者,本若辈中之雄伯也。”

(2).称雄称霸。伯,通“ 霸 ”。 唐 刘知几 《史通·书事》:“当 春秋 之时,诸侯力争,各擅雄伯,自相君臣。”参见“ 雄霸 ”。

[同江詹事登宫城南楼诗]大巫

(1).指为首的或法术高明的巫师。《史记·滑稽列传》:“其巫,老女子也,已年七十。从弟子女十人所,皆衣繒单衣,立大巫后。” 宋 陆游 《龙湫歌》:“明朝父老来赛雨,大巫吹簫小巫舞。”

(2).比喻自己所敬服的人。 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗:“不谓矜餘力,还来謁大巫。”参见“ 小巫见大巫 ”。

[同江詹事登宫城南楼诗]鲍鱼

(1).盐渍鱼,干鱼。其气腥臭。《史记·秦始皇本纪》:“会暑,上輼车臭,乃詔从官令车载一石鲍鱼,以乱其臭。” 唐 常楚老 《祖龙行》:“ 祖龙 一夜死 沙丘 , 胡亥 空随鲍鱼辙。”《秦并六国平话》卷下:“堪笑 沙丘 才遇处,鑾舆风起鲍鱼腥。” 柳亚子 《天心二首为那拉载湉同殒作》诗之二:“鲍鱼已死 秦 皇帝,符命犹陈 莽 大夫。”

(2).鳆鱼的别名。即石决明。 清 李元 《蠕范·物偏》:“鰒,鲍鱼也,石鮭也,石华也,石决明也。” 清 桂馥 《札朴·乡里旧闻·鲍鱼》:“ 登州 以鲍鱼为珍品。案,即鰒鱼也。” 杨朔 《海市》:“你到渔业生产队去,人家留你吃饭,除了鲐鱼子、燕儿鱼丸子而外,如果端出雪白鲜嫩的新干贝或者是刚出海的鲍鱼,你一点不用大惊小怪,以为是大摆筵席,其实平常。”

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