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【元宫词(一百三首)·其九十一】_周宪王 | 明代

【元宫词(一百三首)·其九十一】作者:周宪王 朝代:明代

[元宫词(一百三首)·其九十一]原文

凶吉占年北俗淳,旋烧羊胛问祆神。

自从受得金刚戒,摩顶然香告世尊。

[元宫词(一百三首)·其九十一]诗词问答

问:《元宫词(一百三首)·其九十一》的作者是谁?答:周宪王
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:周宪王的名句有哪些?答:周宪王

[元宫词(一百三首)·其九十一]注释

1. 七言绝句 押词韵第六部

[元宫词(一百三首)·其九十一]参考注释

[元宫词(一百三首)·其九十一]占年

占卜年成的丰歉。 唐 柳宗元 《柳州峒氓》诗:“鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。” 金 元好问 《望崧少》诗之二:“田父占年惊玉旆,诗仙留迹叹 崐丘 。” 清 陈维崧 《五福降中天·穀日和蘧庵先生》词:“欢生祈穀,兆叶占年,比閭安帖。”

[元宫词(一百三首)·其九十一]烧羊

(1).指 唐 时士子登第或升迁时的贺宴。 唐 封演 《封氏闻见记·烧尾》:“ 贞观 中 太宗 尝问 朱子奢 烧尾事, 子奢 以烧羊事对之。”参见“ 烧尾 ”。

(2).经过烹调、作为食品的羊肉。 宋 苏轼 《与孙叔静书》之一:“烧羊蒙珍惠,下逮童孺矣。”

[元宫词(一百三首)·其九十一]祆神

祆教所尊奉祭祀的神。 唐 段成式 《酉阳杂俎·物异》:“相传祆神本自 波斯国 乘神通来此,常见灵异,因立祆祠。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷四:“祆神本出西域,盖胡神也。”

[元宫词(一百三首)·其九十一]自从

介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

[元宫词(一百三首)·其九十一]金刚

(1) 钻石的略称

(2) 美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚

(3) 比喻身材巨大、孔武有力的人

(4) 〈方〉∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹

(5) 佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器)

[元宫词(一百三首)·其九十一]摩顶

(1).见“ 摩顶放踵 ”。

(2).《法华经》谓 释迦牟尼佛 以 * 付嘱大菩萨时,用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。《法华经·嘱累品》:“ 释迦牟尼佛 从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨 摩訶萨 顶,而作是言:‘我於无量百千万亿阿僧祇劫,作习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等。’” 唐 张南史 《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚》诗:“禪师几度曾摩顶,高士何年更发心。”《西游记》第四十回:“感蒙 观世音菩萨 劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果。”

(3).指受戒出家。 清 李渔 《怜香伴·香咏》:“贫尼少时也学拈毫,自摩顶以来,十年不作綺语了。”

(4).抚摩头顶,以示喜爱。 清 吴伟业 《病中别孚令弟》诗之十:“挽鬚怜尚幼,摩顶喜堪狂。”

[元宫词(一百三首)·其九十一]世尊

佛陀的尊称。《四十二章经》:“尔时世尊既成道已,作是思维。” 隋 慧远 《无量寿经义疏》卷上:“佛备众德,为世钦仰,故号世尊。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“世尊説法不用一方之语。”

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