【送田明府归终南别业】作者：韩翃 朝代：唐代
[送田明府归终南别业]送田明府归终南别业原文
故园此日多心赏，窗下泉流竹外云。
近馆应逢沈道士，比邻自识卞田君。
离宫树影登山见，上苑钟声过雪闻。
相劝早移丹凤阙，不须常恋白鸥群。
[送田明府归终南别业]诗词问答
问：送田明府归终南别业的作者是谁？答：韩翃
问：送田明府归终南别业写于哪个朝代？答：唐代
问：送田明府归终南别业是什么体裁？答：七律
问：韩翃的名句有哪些？答：韩翃
全唐诗：卷245_33
[送田明府归终南别业]参考注释
[送田明府归终南别业]故园
对往日家园的称呼
别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》
[送田明府归终南别业]多心
(1) 过分敏感
你多心了
(2) 乱猜疑
你别多心,没人说你
[送田明府归终南别业]泉流
泉水流出形成的水流
[送田明府归终南别业]道士
(1) 指崇奉道教而又从事教务的人
那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》
(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚
佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
[送田明府归终南别业]比邻
(1) 近邻,街坊
跟车站比邻的那个工厂
生女犹得嫁比邻。——唐· 杜甫《兵车行》
海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
(2) 邻近
融与 鸿豫州里比邻。——《后汉书·孔融传》
[送田明府归终南别业]自识
自己知道、认识。 明 方孝孺 《答王仲缙书》之二：“能参以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言，七十二子之所问，而反质之於六经，则自识之矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“试案尔时人性，莫不絶异其前，入于自识，趣于我执，刚愎主己，于庸俗无所顾忌。”
自己记得。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识，罔兮不乐，悵然失志。”
[送田明府归终南别业]卞田君
指 南齐 卞彬 。亦借指归田的作官人。 唐 韩翃 《送田明府归终南别业》诗：“近馆应逢 沉道士 ，比邻自识 卞田君 。”参见“ 卞田居 ”。
[送田明府归终南别业]离宫
古代帝王在都城之外的宫殿,也泛指皇帝出巡时的住所
[送田明府归终南别业]树影
树木的影子。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗：“ 黄牛峡 静滩声转， 白马江 寒树影稀。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二三：“ 翔鸞阁 外夕阳天，树影花光远接连。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》卷上：“寒风淅沥山无数，树影参差月未斜。”
[送田明府归终南别业]登山
徒步爬山;体育运动的一种
它的计划包括几次登山
[送田明府归终南别业]上苑
皇家的园林。 南朝 梁 徐君倩 《落日看还》诗：“妖姬竞早春，上苑逐名辰。”《新唐书·苏良嗣传》：“帝遣宦者采怪竹 江 南，将蒔上苑。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗之一：“离宫别馆树森森，秋色荒寒上苑深。” 吴梅 《风洞山·庆祝》：“欢庆，花发西宫，鶯啼上苑，官家几度好风景。”
[送田明府归终南别业]相劝
(1) 互相勉励
(2) 劝说,劝导宽解
不好相劝
[送田明府归终南别业]丹凤阙
帝阙；京城。《水浒传》第七一回：“正是猛虎直临丹凤闕，杀星夜犯卧牛城。”
[送田明府归终南别业]不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
[送田明府归终南别业]白鸥
(1).水鸟名。 唐 李白 《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。” 宋 张耒 《望龟山》诗之一：“轻舟渔子犯烟去，照水白鸥窥影飞。” 明 高启 《哭临川公》诗：“竟成黄犬叹，莫遂白鸥期。”
(2).比喻白浪。《文选·鲍照＜还都道中作＞诗》：“腾沙鬱黄雾，飜浪扬白鸥。” 刘良 注：“飜浪有似白鸥鸟也。”
唐代,韩翃