【移耶溪旧居呈陈元初校书】作者：陈孙 朝代：唐代
[移耶溪旧居呈陈元初校书]移耶溪旧居呈陈元初校书原文
鸡犬渔舟里，长谣任兴行。
即令邀客醉，已被远山迎。
书笈将非重，荷衣著甚轻。
谢安无个事，忽起为苍生。
[移耶溪旧居呈陈元初校书]诗词问答
问：移耶溪旧居呈陈元初校书的作者是谁？答：陈孙
问：移耶溪旧居呈陈元初校书写于哪个朝代？答：唐代
问：移耶溪旧居呈陈元初校书是什么体裁？答：五律
全唐诗：卷258_23
[移耶溪旧居呈陈元初校书]参考注释
[移耶溪旧居呈陈元初校书]渔舟
渔船
[移耶溪旧居呈陈元初校书]任兴
尽兴。 唐 权德舆 《杂言和常州李员外副使春日戏题》之二：“任兴不知行近远，更怜微月照鸣榔。” 唐 李群玉 《寄张祜》诗：“ 越 水 吴 山任兴行，五湖云月挂高情。”
[移耶溪旧居呈陈元初校书]即令
即便;即使
[移耶溪旧居呈陈元初校书]远山
(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”
(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。
[移耶溪旧居呈陈元初校书]书笈
小书箱。 晋 葛洪 《神仙传·封衡》：“有二侍者，一负书笈，一携药笥。” 唐 李贺 《送沉亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。” 王琦 汇解：“书笈，书箱也。” 明 徐渭 《北台疏草序》：“曩巡 辽 ，草数简，入 绍 时，偶杂随行书笈中。” 郭沫若 《星空·广寒宫》：“ 嫦娥 二人自右翼负书笈而出。”
[移耶溪旧居呈陈元初校书]荷衣
(1).传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。” 吕延济 注：“芰製、荷衣，隐者之服。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗：“荷衣垂钓且安命， 金马 招贤会有时。” 明 高启 《归吴至枫桥》诗：“寄语里閭休復羡，锦衣今已作荷衣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八五：“白头相见 山东 路，谁惜荷衣两少年？”
(2).指旧时中进士后所穿的绿袍。 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》：“荷衣新染御香归，引领群仙下翠微。” 明 王錂 《寻亲记·报捷》：“一别后杳无音信，知他有着荷衣分。”
[移耶溪旧居呈陈元初校书]无个事
亦作“ 无箇事 ”。没有一点儿事。 宋 周邦彦 《望江南· * 》词：“无箇事，因甚敛双娥？”《清平山堂话本·张子房慕道记》：“梦中富贵梦中贫，梦裡欢娱梦裡嗔。热闹一塲无个事，谁人不是梦中人？” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“散诞清闲无箇事，卧吹凤管月明秋。”
[移耶溪旧居呈陈元初校书]苍生
(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”
唐代,陈孙