【证无为·其八·太子赞二十七首】作者:敦煌曲子 朝代:唐代
[证无为·其八·太子赞二十七首]原文
恩养亲生子。七岁成文章。
六艺周备体无常。生死难抵当。
[证无为·其八·太子赞二十七首]诗词问答
问:《证无为·其八·太子赞二十七首》的作者是谁?答:敦煌曲子
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子
[证无为·其八·太子赞二十七首]注释
1. 押阳韵 出处:敦煌歌辞总编卷三
2. 释迦牟尼佛
[证无为·其八·太子赞二十七首]参考注释
[证无为·其八·太子赞二十七首]养亲
奉养父母。《庄子·养生主》:“可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“ 张魏公 作都督,欲辟之入幕, 元受 力辞曰:‘ 尽言 方养亲,使得一神丹,可以长年,必持之以遗老母,不以献公也。’”
[证无为·其八·太子赞二十七首]生子
(1).刚成人的少年。《书·召诰》:“王乃初服。呜呼!若生子,罔不在厥初生,自貽哲命。” 孔 传:“言王新即政,始服行教化,当如子之初生,习为善则善矣。”按,古以十五岁的少年为“生子”。参阅 汉 王充 《论衡·率性》。
(2).生育幼子;生儿子。《诗·大雅·生民》:“不康禋祀,居然生子。” 唐 杜甫 《杜鹃》诗:“生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。” 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词:“天下英雄谁敌手, 曹刘 ,生子当如 孙仲谋 。”
[证无为·其八·太子赞二十七首]成文
(1) 形成文字,写在纸上
已有腹稿,尚未成文
一条不成文的规定
(2) 现成的文章
[证无为·其八·太子赞二十七首]六艺
(1) 儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺
(2) 古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书。也泛指各种经书
(3) 王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书
[证无为·其八·太子赞二十七首]备体
犹齐备;完整。《管子·君臣下》:“上尊而民顺,财厚而备足,四者备体,顷时而王不难矣。” 尹知章 注:“谓备具而成体。”《宋书·礼志三》:“夫《礼记》残缺之书,本无备体,折简败字,多所闕略。” 唐 刘知几 《史通·二体》:“然世犹淳质,文从简略,求诸备体,固以闕如。”
[证无为·其八·太子赞二十七首]无常
(1) 佛语。生灭变化不定
法令亡常。(亡通[无]。)——《汉书·李广苏建传》
反复无常
(2) 迷信的人指人将死时勾魂的鬼
(3) 婉辞,指人死
一旦无常
[证无为·其八·太子赞二十七首]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[证无为·其八·太子赞二十七首]抵当
抵押
抵当权
唐代,太子赞二十七首,敦煌曲子,证无为