【偈颂八十七首】作者：释慧开 朝代：宋代
[偈颂八十七首]偈颂八十七首原文
参禅要真实，真造无疑地。
闻非未必非，说是未必是。
黄龙设三关，曹洞列五位。
坐断主人公，且不落第二。
[偈颂八十七首]诗词问答
问：偈颂八十七首的作者是谁？答：释慧开
问：偈颂八十七首写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧开的名句有哪些？答：释慧开
[偈颂八十七首]释慧开偈颂八十七首 书法图
偈颂八十七首书法作品
[偈颂八十七首]参考注释
[偈颂八十七首]参禅
佛教指静坐冥想,领悟佛理
参禅悟道
[偈颂八十七首]真实
与事实相符
真实的故事比虚假的小说还要奇妙
[偈颂八十七首]无疑
没有可疑之处,表示非常肯定
确信无疑
[偈颂八十七首]未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
[偈颂八十七首]说是
惯用语。表示转述别人的话。《红楼梦》第九六回：“ 蟠儿 那里，我央 蝌儿 去告诉他，説是要救 宝玉 的命，诸事将就，自然应的。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“记得我十五岁那年，我父亲从 杭州 商号里寄信回来，説是身上有病，叫我到 杭州 去。”
[偈颂八十七首]黄龙
(1).古代传说中的动物名。谶讳家以为是帝王之瑞征。《吕氏春秋·知分》：“ 禹 南省，方济乎 江 ，黄龙负舟。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“赤雀翻然至，黄龙岂假媒。” 仇兆鳌 注：“《尚书中候》：‘ 舜 沉璧於河，荣光休至，黄龙负卷舒图，出入坛畔。’”
(2).指真命天子。 唐 吕岩 《参黄龙机悟后呈偈》诗：“自从一见黄龙后，始觉从前错用心。”
(3).黄铜铸成的龙，以为盟约的信物。《后汉书·南蛮西南夷传·板楯蛮夷》：“ 秦昭襄王 时有一 * ，常从羣虎数游 秦 、 蜀 、 巴 、 汉 之境，伤害千餘人。 昭王 乃重募国中有能杀虎者，赏邑万家，金百鎰。时有 巴郡 閬中 夷 人，能作白竹之弩，乃登楼射杀 * 。 昭王 嘉之，而以其 夷 人，不欲加封，乃刻石盟要……盟曰：‘ 秦 犯 夷 ，输黄龙一双； 夷 犯 秦 ，输清酒一钟。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“及 秦昭 盟 夷 ，设黄龙之诅。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州道破逆贼诺没弄杨虔柳露布》：“於是广布朝恩，恭宣帝泽，申之以安抚，晓之以存亡。信重蛮陬，无负黄龙之约。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“南州旧俗，滛其白兽之祠；西棘餘甿，背我黄龙之约。”
(4).星座名。 唐 杨炯 《浑天赋》：“南宫则黄龙赋象，朱鸟成形。五帝之座，三光之庭。”
(5).指此星座所在之分野－－南方。 清 谭莹 《重有感》诗之五：“青雀黄龙賸劫灰，拖罾应募却环来。”
(6).舰船名。《隋书·杨素传》：“ 素 居 永安 ，造大舰，名曰五牙……次曰黄龙，置兵百人。自餘平乘、舴艋等各有差。”
(7).指长枪。 明 沉采 《千金记·游说》：“白羽一挥同发矢，黄龙三转倒拖鎗。”
(8).古城名。即 龙城 。 唐 沉佺期 《杂诗》之三：“闻道 黄龙 戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在 汉 家营。” 明 谢榛 《中秋宴集》诗：“ 黄龙 塞上征夫泪， 丹凤 城中少妇愁。”
(9).府名。 契丹 天显 元年(公元926年)置。治所在今 吉林省 农安县 。 保宁 七年(公元975年)废， 开泰 九年(公元1020年)复置。 金 天眷 三年(公元1140年)改为 济州 。《宋史·岳飞传》：“ 飞 大喜，语其下曰：‘直抵 黄龙府 ，与诸君痛饮尔！’” 明 无名氏《精忠记·伏阙》：“约诸军痛饮在 黄龙 ，鑾舆指日当迎奉。” 清 赵翼 《岳忠武墓》诗：“生平誓踏 贺兰山 ，未饮 黄龙 一杯酒。”后借指敌方的都城、巢穴。 明 史可法 《请进取疏》：“始矜壮志於上马，谓 黄龙 之直抵有期；终耗雄心於跨驴，谓 西湖 之行乐可老。” 清 黄遵宪 《新嘉坡杂诗》之十一：“会饮 黄龙 去，驮经白马来。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“知君无限恨，未得饮 黄龙 。”
(10). 端溪 砚石品名。 宋 范纂 《端溪砚谱》：“石之病者……曰黄龙，灰黄色，如龙蛇横斜布石上。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“东洞西侧深处曰 飞鼠巖 ，其石有纹曰黄龙，斜亘石面，工指为瑕。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 汉 军 董元镜 在京师市上买端砚，中有黄气一缕，即《砚谱》中所谓‘黄龙’也。”
(11).借指 黄河 。 郭沫若 《豫秦晋纪游·访花园口》诗：“ 东风渠 上舒长望，已伏黄龙护我华。”《人民文学》1978年第5期：“惊看倒转乾坤手，腰斩黄龙利万年。”
(12).比喻成条成片的黄色烟尘或沙漠。《文汇报》1982.6.23：“从此， 吴淞 上空肆虐二十多年的七条黄龙被真正制服了。”《文汇报》1983.12.6：“ 辽宁省 西北部， 科尔沁 沙地东南端，有一个叫 章古台 的地方，原是黄沙漠漠八百里瀚海伸向 辽西 内陆的黄龙之首。”
[偈颂八十七首]三关
(1).古代三个重要关隘的合称。著名者有：(1) 上党关 、 壶口关 、 石陉关 。约在今之 山西 东南部。《后汉书·冯衍传上》：“夫 上党 之地，有四塞之固，东带三关，西为国蔽，奈何举之以资彊敌？” 李贤 注：“三关，谓 上党关 、 壶口关 、 石陘关 。”(2) 阳平关 (今 陕西 沔县 西)、 江关 (今 四川 奉节 东)、 白水关 (今 四川 旧 昭化 西北)。《文选·干宝〈晋纪总论〉》：“三关电扫， 刘禪 入臣。” 李善 注：“蜀有 阳平 、 江关 、 白水关 。”(3) 平靖关 、 武胜关 、 黄岘关 。在今 河南 信阳 南。《南齐书·州郡志下》：“ 泰始 中，立州於 义阳郡 。有三关之隘。”(4) 溢津关 、 瓦桥关 、 淤口关 。在今 河北 雄县 、 霸县 一带。《新五代史·周世宗纪》“﹝六年夏四月﹞辛丑，取 益津关 ，以为 霸州 。癸卯，取 瓦桥关 ，以为 雄州 ” 宋 徐无党 注：“ 世宗 下三关， 瓦桥 、 益津 以建州及见， 淤口关 止置寨，故旧史、实録皆闕不书。”(5) 明 代以 雁门 、 宁武 、 偏头 为外三关，在今 山西 太原 之北；以 居庸 、 紫荆 、 倒马 为内三关，在今 河北 曲阳 之北。《明史·翟鹏传》：“增游兵三支，分驻 雁门 、 寧武 、 偏头 ……又於 宣 、 大 三关间，各设劲兵。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》：“三关者， 雁武 、 宁武 、 偏头 也。在 太原 之北， 大同 之南。” 清 冯桂芬 《费树臣饮马长城图小影序》：“ 曲阳 在 居庸 、 紫荆 、 倒马 内三关之南，距 倒马 百二十里。”
(2).指人体的三个重要部分，说法不一。(1)指耳、目、口。《淮南子·主术训》：“夫目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。夫三关者，不可不慎守也。”(2)指口、手、足。《黄庭内景经·三关》：“三关之中精气深，九微之内幽且阴。” 梁丘子 注：“据下文，口、手、足为三关。又 元阳子 以明堂、洞房、丹田为三关。”
(3).特指下丹田。《黄庭内景经·脾长》：“闭塞三关握固停。” 梁丘子 注：“脐下三寸为元关，亦曰三关，言固精护气不妄施泄。” 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘农郡夫人降圣日修大醮词》：“正身心於九室，捡神气於三关。”《西游记》第四一回：“须臾间，气透三关，转明堂，衝开孔窍，叫了一声：‘师父啊！’”
(4).中医学名词。小儿指纹诊断法的三个部位，又称三指关。即风关、气关、命关。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》：“四诊总括：惟凭面色识因病，再向三关诊热寒。”注：“三关者，手虎口处风、气、命三关也。”
[偈颂八十七首]曹洞
见“ 曹洞宗 ”。
[偈颂八十七首]五位
(1).谓天数五和地数五。前者为奇数，一、三、五、七、九；后者为偶数，二、四、六、八、十。《易·繫辞上》：“天数五，地数五，五位相得，而各有合。” 韩康伯 注：“天地之数各五，五数相配，以合成金、木、水、火、土。” 高亨 注：“天数一、三、五、七、九，五位奇数相加，其和数为二十五。地数二、四、六、八、十，五位偶数相加，其和数为三十。”
(2).指岁、月、日、星、辰。《国语·周语下》：“王欲合是五位三所而用之。” 韦昭 注：“五位，岁、月、日、星、辰也。”
(3).谓五行。《尚书大传》卷二：“维五位復建，辟厥沴。” 郑玄 注：“君失五事，则五行相沴，违其位。復立之者，当明其吉凶变异。”《汉书·五行志上》：“天以一生水，地以二生火，天以三生木，地以四生金，天以五生土。五位皆以五而合。”《云笈七籤》卷七：“三元既立，五行咸具，以五行为五位，三五和合，谓之八会。”参见“ 五行 ”。
(4).犹言五方。《素问·天元纪大论》：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”《医宗金鉴·运气要诀·主运歌》：“五运五行御五位，五气相生顺令行。”注：“五位者，东、南、中、西、北也。”
(5).指五方之神。《汉书·扬雄传上》：“灵祇既乡，五位时叙。” 颜师古 注引 服虔 曰：“五位，五方之神。”《文选·班固＜东都赋＞》：“上帝宴饗，五位时序。” 李善 注：“《汉书》曰：‘天神之贵者 太一 ，其佐曰五帝。’《河图》曰：‘ 苍帝 神名 灵威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黄帝 神名 含枢纽 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 汁光纪 。’”
(6).九五之位，指帝位。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“陛下乘五位而出震，迎五帝以郊天。” 明 张居正 《贺冬至表一》：“立天地人之极，而垂衣五位。”参见“ 九五 ”。
(7).土层较深的优质土壤。
(8).指侯、大夫、卿、公、辟五种等级。《后汉书·朱穆传》：“天气鬱冒，五位四候连失正气，此互相明也。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“五位，谓侯、大夫、卿、公、辟。”
(9).指 宋 时 童贯 等五人为皇帝分工修建的宫室。《宣和遗事》前集：“ 蔡京 欲以宫室媚上，一日，召内侍 童贯 、 杨戬 、 曹详 、 何訢 、 蓝从熙 ，讽以禁中逼窄之状。五人听命……既有分地，因各出新意，故号‘五位’。五位既成，楼阁相望。”
(10).算术上的第五个数位。即个十百千万之万位。
[偈颂八十七首]坐断
占据；把住。 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。” 宋 刘过 《题润州多景楼》诗：“ 金山 焦山 相对起，挹尽东流 大江 水。一楼坐断水中央，收拾 淮南 数千里。”
[偈颂八十七首]主人公
(1) 文艺作品中的中心人物
女主人公显得苍白无力
(2) 主人
这种主人公态度
[偈颂八十七首]不落
(1).不掉下；不坠入。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 梁朝 全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮迴簿上，曾註汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮迴之路。”
(2).不脱落。 唐 无名氏 《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带 湘娥 泪血腥。”
(3).不须，不用。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜少陵 诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言詮，自明妙理。” 钱锺书 《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。”
(4).酒器名，即凿落。 宋 陶穀 《清异录·器具》：“ 白乐天 《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。”
宋代,释慧开