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【宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢】_范成大 | 宋代

【宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢】作者:范成大 朝代:宋代

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]原文

膴原龟坼暮春时,夹路炉薰共祷祠。
唤起云头千嶂涌,飞来雨脚万丝垂。
无情梅坞犹红绽,有意秧田尽绿滋。
大施门开须满愿,愿均此施匝天涯。

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]诗词问答

问:《宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢》的作者是谁?答:范成大
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:范成大的名句有哪些?答:范成大

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]参考注释

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]龟坼

(1).形容天旱土地裂开。龟,通“ 皸 ”。 宋 王炎 《喜雨赋》:“视衍沃而龟坼,况高田之未耰,苗已悴而半槁,惧西畴之不收。” 清 赵翼 《大雨》诗:“何况高原距水遥,眼看龟坼地不毛。” 宋 苏轼 《用前韵作雪诗留景文》:“东斋夜坐搜雪句,两手龟坼霜须折。” 清 刘大櫆 《胡节妇传》:“严寒时,两手常见龟坼也。”

(2).手足皮肤冻裂。龟,通“ 皸 ”。

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]暮春

春天最后一段时间,指农历三月

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]夹路

列在道路两旁。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“双闕云竦以夹路,琼臺中天而悬居。” 唐 岑参 《稠桑驿喜逢严河南中丞便别》诗:“駟马映花枝,人人夹路窥。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗:“夹路苍冉古,迎人翠麓偏。”

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]炉薰

见“ 炉熏 ”。

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]祷祠

(1).谓向神求福及得福而后报赛以祭。《周礼·春官·丧祝》:“掌胜国邑之社稷之祝号,以祭祀祷祠焉。” 贾公彦 疏:“祷祠,谓国有故祈请,求福曰祷,得福报赛曰祠。”《周礼·春官·大祝》:“国有大故天烖,弥祀社稷,祷祠。” 郑玄 注:“弥,犹徧也。徧祀社稷及诸所。祷既,则祠之以报焉。” 贾公彦 疏:“以其始为曰祷,得求曰祠,故以报赛解祠。”

(2).泛指祭祀。《墨子·天志下》:“天子必且犓豢其牛羊犬彘,洁为粢盛酒醴,以祷祠祈福於天。”《史记·封禅书》:“祷祠 太一后土 ,始用乐舞。”《史记·李斯列传》:“朕巡天下,祷祠名山诸神以延寿命。”《淮南子·泰族训》:“然而郊天望山川,祷祠而求福。” 宋 王安石 《次韵致远木人》之二:“暴露神灵难寄托,祷祠村落几依投。”

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]唤起

(1) 把 从睡梦中叫起

跑到冒着火焰的房子里唤起了这位老人

(2) 激起回忆、联想

这个地方唤起了人们对更幸福的年代的回忆

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]云头

(1)

(2) 成朵的云

(3) 云彩上面

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]雨脚

随云飘行、长垂及地的雨丝

雨脚如麻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]无情

(1) 没有感情

无情无义

(2) 不留情

水火无情

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]梅坞

指梅园。 宋 黄庭坚 《出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答》诗之二:“舍人梅坞无关锁,携酒俗人来未曾?” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二:“梅坞任从长笛弄,竹窗閒把短檠挑。”

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]有意

(1) 故意

有意举行一次化装舞会

(2) 有心思

有意帮忙

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]秧田

培植稻秧的水田

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]满愿

佛教语。谓实现了发愿要做的事。 唐 皮日休 《病后春思》诗:“应笑病来惭满愿,花牋好作断肠文。” 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》卷四:“祷天愿持斋,冀速愈……既满愿,或谓白鸽性禀金水,善治虚,将觅以入菜,儿坚却之。”

[宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢]天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

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