【遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩】作者：乾隆 朝代：清代
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]原文
曲径通轩洁且幽，顾名朅尔试研搜。
中庸明说由天命，何必纷然向外求。
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]诗词问答
问：《遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]注释
1. 七言绝句 押尤韵 出处：御制诗三集卷九十九
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]参考注释
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]曲径
曲折迂回的小路
沿着山间曲径,终于找到了那个猎户
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]研搜
犹研求。 隋 江总 《＜陶贞白集＞序》：“门人补辑，若逢 辽东 之本；好事研搜，如诵 河西 之经。”
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]中庸
(1) 儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中
中庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》
(2) 见[四书]
(3) 德才平常;中材
材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]明说
(1) 直截了当地说出
不能明说,故以此信表达
(2) 表示将某事公开,让别人知道
我明说了吧,小许今天得跟我下乡去
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]天命
(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运
乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(2) 自然的规律、法则
(3) 人的自然寿命;天年
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
[遵北岸游镜清斋诸胜题各体·其十·得性轩]外求
求之于外。《穀梁传·庄公二十八年》：“古者税什一，丰年补败，不外求而上下皆足也。”《韩诗外传》卷一：“安命养性者，不待委积而富，名号传乎世者，不待势位而显，德义畅乎中而无外求也。” 南朝 梁 沉约 《伤王谌》诗：“长史体閒任，坦荡无外求。持身非诡遇，应物有虚舟。” 唐 宋之问 《送许州宋司马赴任》诗：“河润在明德，人康非外求。当闻力为政，遥慰我心愁。” 宋 陆游 《秋夜纪怀》诗：“垂世诗书在，儿童勿外求。”
乾隆,得性轩,清代