【和胡经仲中秋】作者：吴芾 朝代：宋代
[和胡经仲中秋]和胡经仲中秋原文
平生恶晻昧，虚空光陆离。
心与此月同，不容一毫疵。
恨月有圆缺，不得常清奇。
每欲语天公，仍斫此桂枝。
青冥去无路，思虑空劳疲。
明知此意苦，殷勤长我随。
去年西湖上，烂醉吟悲辞。
今年巧相觅，似欲叙离思。
西风为披拂，浮云无蔽专亏。
坐开百壶酒，与月论襟期。
永结无情欢，谢此世上儿。
吾友胡夫子，豪荡笑墨厘。
拟借月颜色，为君鉴薄帷。
告之且痛饮，行乐当及时。
[和胡经仲中秋]诗词问答
问：和胡经仲中秋的作者是谁？答：吴芾
问：和胡经仲中秋写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾
[和胡经仲中秋]参考注释
[和胡经仲中秋]平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
[和胡经仲中秋]晻昧
(1).昏暗不明。《汉书·元帝纪》：“阴阳未调，三光晻昧，元元大困，流散道路。” 颜师古 注：“晻与暗同，又音乌感反。” 唐 戴君孚 《广异记·朱敖》：“黑云腾踊，中掣火电，须臾晻昧，骤雨如泻。”
(2).指义理幽晦不明。 章炳麟 《訄书·订孔》：“《论语》者晻昧，《三朝记》与诸告飭通论，多自触击也。”
(3).不光明正大；不光明磊落。《汉书·杨恽传》：“ 惲 ，宰相子，少显朝廷，一朝﹝以﹞晻昧语言见废，内怀不服。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·太学白金》：“天知谅清贫，阴有大赐，然晻昧之物，终不敢当。”
(4).愚昧。 汉 司马相如 《封禅文》：“首恶鬱没，晻昧昭晣。”
(5).指愚昧之人。《汉书·谷永传》：“忽天地之明戒，听晻昧之瞽説。”
(6).埋没，湮没。《汉书·艺文志》：“ 汉 兴有 仓公 ，今其术晻昧，故论其书，以序方技为四种。”
[和胡经仲中秋]空光
阳光。 唐 李贺 《古悠悠行》：“空光远流浪，铜柱从年消。” 宋 王安石 《昆山慧聚寺次孟郊韵》：“扫石出古色，洗松纳空光。” 宋 范成大 《四月十六日拄笏亭偶题》诗：“转午闻鷄日正长，小亭方丈纳空光。”
[和胡经仲中秋]陆离
形容色彩绚丽繁杂
光怪陆离
带长铗之陆离兮。——《楚辞·屈原·涉江》
[和胡经仲中秋]心与
以心相许。《文选·枚乘＜七发＞》：“杂裾垂髾，目窕心与。” 刘良 注：“心与，心相许也。” 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》序：“故 州平 心与， 元直 神交。”
[和胡经仲中秋]不容
(1)
不许;不让
不容置疑(不容许有什么怀疑)
(2)
不容许存在;不接纳(为世所不客)
[和胡经仲中秋]一毫
一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》：“古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十：“如今 韩生 吉帖婚书，并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回：“向日在家屡要学剑，奈教师此道不精，不过敷衍教了两个势子，却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“他更从利害远近种种方面着想，觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁，脸上也不露一毫形色。”
[和胡经仲中秋]圆缺
指月亮的盈亏。 唐 韦应物 《拟古诗》之十：“华月屡圆缺，君还浩无期。” 宋 苏轼 《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“大千世界共此月，世人不共中秋节。泰西纪历二千年，祇作寻常数圆缺。”
[和胡经仲中秋]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[和胡经仲中秋]清奇
(1).诗文的一种风格。谓清新奇妙的境界。 唐 司空图 《二十四诗品》有“清奇”一品。 唐 李山甫 《山中依韵答刘书记见赠》：“ 谢公 寄我诗，清奇不可陪。” 明 杨慎 《词品·石次仲＜西湖辞＞》：“ 次仲 辞在 宋 未著名，而清奇宕丽如此。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三一：“‘清奇’一品的‘神出古异，淡不可收，如月之曙，如气之秋’……他都能深深地领会。”
(2).美妙奇异。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚·似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“天生体态腰肢细，新词唱彻歌声利。出口便清奇，扬尘簌簌飞。” 杨朔 《画山绣水》：“本来天下山水各有各的特殊风致， 桂林 山水那种清奇峭拔的神态，自然是绝世少有的。”
(3).清秀不凡。 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折：“生的来清奇面似雪，肤体白如霜。”《水浒传》第九十回：“ 宋江 看那和尚时，六旬之上，眉髮尽白，骨格清奇。” 茅盾 《一个女性》六：“虽然瘦削了些，可是别有一种清奇的美，夐然不同凡俗。”
[和胡经仲中秋]天公
(1) 天。以天拟人,故称
(2) 神话传说中指自然界的主宰者
天公不作美
[和胡经仲中秋]桂枝
(1).传说月中有桂树，因以“桂枝”指月。 唐 卢照邻 《明月引》：“横桂枝於西第，绕菱花於北堂。” 唐太宗 《辽城望月》诗：“魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。”
(2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟进士举》诗：“桂枝如已擢，早逐雁南飞。” 唐 司空曙 《下第日书情寄上叔父》诗：“欲归江海寻山去，愿报何人得桂枝。” 宋 梅尧臣 《送门人欧阳秀才游江西》诗：“无忘桂枝荣，举酒一以送。” 元 杨弘道 《幽怀久不写一首效韩子此日足可惜赠彦深》诗：“明年桂枝春，兄弟双翱翔。”参见“ 桂林一枝 ”。
(3).中药名。即肉桂。可作中药。 明 李时珍 《本草纲目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“单名桂者，即是牡桂，乃《尔雅》所谓侵木桂也。叶长尺许，花子皆与菌桂同，大小枝皮俱名牡桂，但大枝皮肉理粗。虚如木而肉少味薄，名曰木桂，亦云大桂，不及小嫩枝皮肉多而半卷，中心皱起，其味辛美，一名肉桂，亦名桂枝，一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ，甚良。”
(4).古代妇女首饰步摇上的饰物。《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆。”
[和胡经仲中秋]青冥
天空
青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[和胡经仲中秋]思虑
(1) 思索考虑
思虑周详
(2) 仔细考虑
[和胡经仲中秋]空劳
徒劳；白费。 前蜀 牛希济 《临江仙》词之六：“水精宫殿岂无因。空劳纤手，解珮赠情人。” 明 徐熥 《金陵故宫》诗：“先朝遗殿闭尘埃，零落空劳过客哀。” 清 秋瑾 《春寒看花》诗：“凭栏默默咒风姨，几度空劳裁护旗。”
[和胡经仲中秋]明知
知道得很清楚
明知故问
[和胡经仲中秋]殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
[和胡经仲中秋]去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
[和胡经仲中秋]西湖
湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖
[和胡经仲中秋]烂醉
沉醉;酩酊大醉
喝个烂醉方休
[和胡经仲中秋]今年
指现在的这一年
[和胡经仲中秋]相觅
亦作“ 相覔 ”。1.寻找。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“尊夫人同令嗣远来相觅，见在驛舍。”
(2).相邀；相请。 宋 陆游 《大雪》诗：“巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。” 明 刘基 《五月三日会王氏南楼得激字》诗：“虽无鼎俎盛，斗酒聊相覔。”
[和胡经仲中秋]离思
离别后的思绪。 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“嗟离思之难忘，心惨毒而含哀。” 宋 周邦彦 《齐天乐》词：“ 荆 江 留滞最久，故人相望处，离思何限？” 明 李氏 《江楼留别》诗：“西风 扬子江 边柳，落叶不如离思多。” 梁启超 《奉怀南海先生星加坡兼敦请东渡》诗：“近闻作计又图南，渺渺离思孰可堪。”
[和胡经仲中秋]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
[和胡经仲中秋]披拂
摆动,摇摆,飘动;吹动
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
长发披拂
[和胡经仲中秋]浮云
(1)
(2) 飘浮在天空中的云彩
浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(3) 比喻飘忽不定,未有定处
浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
[和胡经仲中秋]百壶
泛言酒多。《诗·大雅·韩奕》：“ 显父 饯之，清酒百壶。” 唐 杨凭 《湘江泛舟》诗：“除却同倾百壶外，不愁谁奈两魂销。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八九：“千树梨花百壶酒，共君论饮莫论诗。”
[和胡经仲中秋]襟期
(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》：“繾綣襟期，绸繆素分。”《北史·李谐传》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期 * ，涉观史传，兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗：“乱流寻梵刹，洒酒泻襟期。” 清 王晫 《今世说·容止》：“ 梁 苍巖 襟期瀟洒，意度廓落，大类 坡仙 。”
(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗：“早託襟期合，能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“廻思十载襟期，恍如一梦，人生不幸，寧有是哉！”
[和胡经仲中秋]无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
[和胡经仲中秋]世上
世界上;人间
世上无难事,只怕有心人
[和胡经仲中秋]夫子
(1) 古时对男子的尊称
(2) 旧时称呼学者或老师
公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 旧时称自己的丈夫
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
(5) 孔门的学生对孔子的称呼
[和胡经仲中秋]豪荡
亦作“ 豪宕 ”。1.谓意气洋溢，器量阔大。 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗：“今子方豪荡，思为鼎食人。”《觅灯因话·桂迁梦感录》：“ 施氏 素豪宕，家不甚实，加以子幼妻弱，不十餘年，而资产萧然，饔飱或不相继。”《孽海花》第二二回：“右边的，是瘦长脸儿，高鼻子，骨秀神清，举止豪宕，虽然默默的坐着，自有一种上下千古的气概。” 茅盾 《追求》五：“但似乎在 章秋柳 的豪宕的气概前变成了羞怯似的， 朱女士 只是有问必答地应酬着，失了她的娴熟礼仪的常态。”
(2).指文艺书画作品感情奔放，不受拘束。 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“自此草书长进，豪荡感激。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗序：“余读 陈子昂 《感遇》诗，爱其词旨幽邃，音节豪宕。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“以上诸篇，或豪宕悲壮，或深沉感慨，有无穷义味。” 清 姚椿 《题杜陆两家诗集》诗之二：“尽铸豪荡词，独出作者右。” 朱自清 《经典常谈·诗》：“他的诗有两种：一种是感激豪宕，沉郁深婉之作，一种是流连光景，清新刻露之作。”
(3).强横放荡。 宋 孔平仲 《续世说·汰侈》：“ 虢国 尤为豪荡，一旦，帅二徒入 韦嗣立 宅，即撤去旧屋，自为新第，但授 韦氏 以隙地十亩而已。”
(4).豪华阔绰。《初刻拍案惊奇》卷九：“臺諫官员，看见同僉富贵豪宕，上本参论他赃私，奉圣旨发下西臺御史勘问。”
[和胡经仲中秋]颜色
(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象
(2) 指显示给人看的利害的脸色
颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》
(3) 指颜料或染料
(4) 为颜料所染成的色彩或色泽
他的衣服上满都是那种颜色的染料
(5) 女子的姿色
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》
[和胡经仲中秋]痛饮
畅快地喝酒
[和胡经仲中秋]行乐
一般以为是[寻欢作乐]、[享乐]的同义词,只是感 * 彩略有不同
老年人常多忧虑。少年人常好行乐(把[行乐]讲成[持乐观态度]比较更接近作者原意)。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
世间行乐亦如此。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[和胡经仲中秋]及时
(1) 立刻;马上
工作中有问题必须及时解决
及时相遣日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 迅速地;毫不耽搁地
你应及时地动身回家
吴芾,宋代