【题养虚斋】作者：乾隆 朝代：清代
[题养虚斋]题养虚斋原文
偶憩养虚斋，因绎养虚义。
脩身在虚心，立政在虚意。
意者心之发，本末原一致。
脩身众人概，立政一人事。
出令戒莫违，纳言勉兼备。
是胥养虚要，我更应勤思。
讵惟受景宜，实切乐取志。
大舜有大焉，企予望难至。
[题养虚斋]诗词问答
问：题养虚斋的作者是谁？答：乾隆
问：题养虚斋写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题养虚斋]注释
1. 押寘韵 出处：御制诗五集卷三十
[题养虚斋]参考注释
[题养虚斋]养虚
培养空虚之性。《齐丘子·道家九·俭化》：“俭于听，可以养虚。”参见“ 养空 ”。
[题养虚斋]脩身
陶冶身心，涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。《易·复》：“象曰：不远之復，以脩身也。”《礼记·大学》：“自天子以至於庶人，壹是皆以脩身为本。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 高辛 ﹞仁而威，惠而信，脩身而天下服。” 唐 韩愈 《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之脩身立节，而竟不遇知己，前古已来，不可胜数。” 清 王筠 《菉友臆说》：“脩身之功尚欠，大德澟澟然矜持之，一定不敢踰；小德繁琐，或有照顾不到处，则出矣。”
[题养虚斋]虚心
(1) 谦虚;不自满、不自大
虚心使人进步,骄傲使人落后
虚心以纳下。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
(2) 心虚,心有所愧而胆怯
[题养虚斋]立政
(1).谓建立长官。《书·立政》：“国则罔有立政用憸人。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“言国家建立长官，毋或用憸人也。”
(2).确立为政之道。 汉 扬雄 《法言·先知》：“或问何以治国？曰立政。”《后汉书·党锢传·李膺》：“夫立政之要，记功忘失。”
(3).莅政；临政。立，通“ 涖 ”。《史记·范雎蔡泽列传》：“臣闻明主立政，有功者不得不赏。” 司马贞 索隐：“《战国策》‘立’作‘涖’。”
[题养虚斋]虚意
犹虚心。《孔丛子·独治》：“ 耳 又使谓 子鱼 曰：‘……王又 闻 子贤，欲諮良谋，虚意相望也。’ 子鱼 遂往。 陈王 郊迎而执其手。”
[题养虚斋]意者
(1).表示测度。大概，或许，恐怕。《墨子·公孟》：“今吾事先生久矣，而福不至，意者先生之言有不善乎？” 汉 刘向 《说苑·君道》：“桑穀者，野草也，而生於朝，意者国亡乎？” 明 李贽 《复邓石阳书》：“独念乞墦之辱，心实耻之，而必不得免者何居？意者或借闻见以为聪明，或藉耳目以为心腹歟！” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“噫！二少年，今日生矣，意者其雀跃返国，聚父母亲友作再生之华筵耶！”
(2).表示选择。是……还是……。《庄子·天运》：“天其运乎？地其处乎？日月其争於所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？”《史记·孔子世家》：“意者吾未仁邪，人之不我信也？意者吾未知邪，人之不我行也？”《汉书·文帝纪》：“意者朕之政有所失而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？”
[题养虚斋]本末
(1) 树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委
物有本末,事有终始。——《礼记·大学》
(2) 主次,先后
[题养虚斋]一致
没有分歧
[题养虚斋]众人
(1) 大多数人
众人都感到惊奇
(2) 大家
众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(3) 一般人,普通人
今之众人。——唐· 韩愈《师说》
为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》
众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》
众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》
泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》
[题养虚斋]人事
(1) 指人世间的事
人事沧桑
人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作
人事调动
(3) 人情事理
不懂人事
(4) 人的意识的对象
不省人事
(5) 人力能做到的事
尽人事
(6) 馈赠的礼物
送人事
[题养虚斋]出令
发出命令。《书·周官》：“凡我有官君子，钦乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反。”《管子·立政》：“正月之朔，百吏在朝，君乃出令，布宪於国。” 宋 陆游 《贺礼部郑侍郎启》：“恭审笔橐升华，资论思于禁路，丝纶出令，兼润色于皇猷。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“吾谓即使朝廷出令，前鼎鑊而后 * ，驱之而出家，彼寧有守其妻孥以死者耳？必不愿也。”
[题养虚斋]纳言
(1).古官名。主出纳王命。《书·舜典》：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。” 孔 传：“纳言，喉舌之官，听下言纳於上，受上言宣於下，必以信。”按， 秦 汉 不置， 王莽 依古制，改大司农为纳言，有纳言将军 严尤 。 北周 初有御伯中大夫，掌出入侍从。 保定 四年改御伯为纳言。 宣帝 末又置侍中。 隋 避 文帝 父 杨忠 诔，改侍中为纳言， 炀帝 大业 十二年又改纳言为侍内。 唐 初为纳言， 唐 武德 四年改为侍中。参阅《通典·职官三》。
(2).尚书等近臣所用帻巾。《后汉书·舆服志下》：“尚书幘收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。”
[题养虚斋]兼备
同时具备
德才兼备
[题养虚斋]勤思
勤苦思索；时时想念。《孔丛子·居卫》：“ 禹 、 汤 、 文 、 武 及 周公 ，勤思劳体，或折臂望规，或秃骭背僂，亦圣。” 三国 吴 韦昭 《博弈论》：“劳神苦体，契阔勤思。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“徒勤思以自悲，终阻山而滞河。”
[题养虚斋]实切
实在；的确。《二刻拍案惊奇》卷十一：“只是萍踪相遇，受此深恩，无地可报，实切惶愧耳。”
[题养虚斋]取志
犹立志。 晋 张协 《杂诗》之一：“取志 於陵子 ，比足 黔娄生 。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“哲人尚休官，取志不在岁。贤达恃少年，轻心拨名势。”
[题养虚斋]大舜
对 舜 的尊称。《孟子·公孙丑上》：“ 大舜 有大焉，善与人同，捨己从人。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 大舜 云：‘书用识哉！’所以记时事也。”《晋书·乐志下》：“继 大舜 ，佐 陶唐 ，讚 武 文 ，建帝纲。”
[题养虚斋]企予
三国 魏 曹丕 《秋胡行》诗：“企予望之，步立踌蹰。”企，踮起脚。予，犹“而”，助词。后以“企予”表示伫立。《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“望 汤谷 以企予，惜此景之屡戢。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘谁谓 宋 远，跂予望之。’ 郑玄 曰：‘跂足则可望见之。’企与跂同。” 明 陈子龙 《暮春晦前一日语溪道中》诗：“矧此瞻故乡，企予不能渡。”
乾隆,清代