【和方孚若瀑上种梅五首】作者：刘克庄 朝代：宋代
[和方孚若瀑上种梅五首]和方孚若瀑上种梅五首原文
天赐梅花为受用，缤纷玉雪被层矼。
素芳林下超群匹，繁蕊枝头巧叠双。
陇月照时霜剪剪，涧风吹处水淙淙。
主人笔力回元化，催发何须杖鼓腔。
[和方孚若瀑上种梅五首]诗词问答
问：和方孚若瀑上种梅五首的作者是谁？答：刘克庄
问：和方孚若瀑上种梅五首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄
[和方孚若瀑上种梅五首]参考注释
[和方孚若瀑上种梅五首]天赐
(1).上天赐与。《左传·僖公二十三年》：“﹝ 重耳 ﹞过 卫 ……乞食於野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。 子犯 曰：‘天赐也。’稽首受而载之。”《水浒传》第三三回：“今日天赐，幸得哥哥到此。”
(2).天子的赏赐。 唐 崔枢 《赐耆老布帛》诗：“布帛忻天赐，生涯作主恩。” 宋 梅尧臣 《送谢舍人奉使北朝》诗：“戎王拜天赐，虏帅伏名卿。”
[和方孚若瀑上种梅五首]梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
[和方孚若瀑上种梅五首]受用
(1) 接受财物作为官府开支;受益
受用不尽
(2) 舒适
今天身体有点不受用
(3) 享受
共同受用
[和方孚若瀑上种梅五首]缤纷
繁多而杂乱
五彩缤纷
色彩缤纷
[和方孚若瀑上种梅五首]玉雪
(1).白雪。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·黄钟十一月》：“彤云垂四面之叶，玉雪开六出之花。” 宋 杨万里 《送邹元升归安福》诗：“我昔见子 卢谿 南，炯如玉雪照晴嵐。” 明 杨慎 《谢同乡诸公寄川扇》诗之二：“自觉金风爽仙驭，谁将玉雪洒人寰。”
(2).喻洁白美丽。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》：“眉眼如画，髮漆黑，肌肉玉雪可念。” 元 汤式 《柳营曲·薛琼琼弹筝图》：“玉雪颜，翠云鬟， 昭阳殿 里醉了几番。” 明 王世贞 《石羊生传》：“儿时肌体玉雪，眉目朗秀。”
(3).喻高洁。 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一：“不谓高名下，终全玉雪身。” 宋 赵以夫 《孤鸾·梅》词：“记当年曾共花前笑，念玉雪襟期，有谁知道。”
(4).借指白色的花。 宋 范成大 《连夕大风凌寒梅已零落殆尽》诗：“玉雪飘零贱似泥，惜花还记赏花时。” 清 朱鹤龄 《禊日石湖社集》诗：“祓除无异 永和 年，玉雪遗坡赏倍妍。”
(5).喻少妻或爱子。 宋 辛弃疾 《菩萨蛮·重到云岩戏徐斯远》词：“君家玉雪花如屋，未应山下成三宿。” 邓广铭 注：“详词中戏语或当在 徐 氏已经续婚之后。” 金 元好问 《吊岳家千里驹》诗：“掌中玉雪恩怜在，笔底云烟取次休。”
[和方孚若瀑上种梅五首]林下
幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处
独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》
[和方孚若瀑上种梅五首]超群
超过多数人。多指人的才艺
我的脑海里浮现出了那位处于全盛时期超群的罗马艺术家的形象
[和方孚若瀑上种梅五首]枝头
树梢；树枝上。 唐 元稹 《元和五年予官不了罚俸西归》诗：“渐到柳枝头，川光始明媚。” 宋 翁森 《四时读书乐》诗：“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。” 戴望舒 《残叶之歌·男子》：“你看，湿了雨珠的残叶，摇摇地停在枝头。”
[和方孚若瀑上种梅五首]叠双
犹成双。 汉 班固 《西都赋》：“矢不单杀，中必叠双。”《魏书·李安世传》：“ 李波 小妹字 雍容 ，褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双。” 元 袁桷 《马伯庸拟李商隐无题次韵》之一：“象牀云重恩专壹，鲸锦波翻赐叠双。”
[和方孚若瀑上种梅五首]剪剪
(1).齐整貌。 宋 曾巩 《王君俞哀词》：“众人剪剪兮趋慕要津，我躬处方兮不夸。” 清 曹垂灿 《插秧词》：“针苗剪剪緑初齐，如卦行行立畛畦。”
(2).风拂或寒气侵袭貌。 金 张翰 《再过回公寺》诗：“轻寒剪剪侵駞褐，小雪霏霏入蜃楼。”《红楼梦》第七六回：“谁家不啟轩？轻寒风剪剪。”
(3).飘动貌；闪忽貌。 明 蒋尔璵 《浣溪沙》词：“剪剪轻云片片霞。” 清 黄景仁 《感旧杂诗》：“明灯锦幄珊珊骨，细马春山剪剪眸。”
[和方孚若瀑上种梅五首]淙淙
(1) 流水的声音
流水淙淙
(2) 嘁嘁喳喳声
波浪声淙淙,拍岸而来
[和方孚若瀑上种梅五首]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[和方孚若瀑上种梅五首]笔力
写字、画画、写文章用笔行文的力量;文章的气势
笔力雄健
[和方孚若瀑上种梅五首]元化
造化；天地。 唐 陈子昂 《感遇》诗之六：“古之得仙道，信与元化并。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“繄元化之纷纶兮，阴阳运而参差。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“诸公以英才骏足絶世之学，高躡紫清，黼黻元化，固自其所。”
[和方孚若瀑上种梅五首]催发
催促出发。 宋 柳永 《雨霖铃》词：“都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出：“俺们也是从征的。俺本官説这坊厢里，有箇 花弧 ，教俺们来催发他，一同去路。快着些。”
[和方孚若瀑上种梅五首]何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
[和方孚若瀑上种梅五首]杖鼓
鼓名，打击乐器。《新唐书·礼乐志十二》：“革有杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“ 唐 之杖鼓，本谓之‘两杖鼓’，两头皆用杖，今之杖鼓一头以手拊之，则 唐 之‘汉震第二鼓’也。”《元史·礼乐志五》：“杖鼓，制以木为匡，细腰，上施五綵绣带，右击以杖，左拍以手。”
刘克庄,宋代