【易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上】作者：方岳 朝代：宋代
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]原文
晦庵呼我住山南，五老人知百不堪。
极目无穷江渺渺，满头归去雪毵毵。
吾生只可龟藏六，世事何如狙赋三。
政有梅花管迎送，岁寒行路饱曾谙。
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]诗词问答
问：《易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上》的作者是谁？答：方岳
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]参考注释
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]山南
古时泛指 太华 、 终南 两山以南之地。《史记·魏世家》：“所亡於 秦 者， 山 南、 山 北， 河 外、 河 内，大县数十，名都数百。” 张守节 正义：“山， 华山 也。”
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]老人
(1) 上年纪的或较老的人
(2) 上了年纪的父母或祖父母
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]极目
远望,尽目力所及
平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》
极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
义律极目远望。——《广东军务记》
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]渺渺
形容悠远;久远
云海渺渺无际
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]归去
回去
离家已久,今当归去
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]毵毵
毛发、枝条等细长垂拂、纷披散乱的样子
绿岸毵毵杨柳垂
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]吾生
(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”
(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]龟藏六
谓龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟於中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，兾出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘，汝等今日，亦復如是。” 唐 陈陶 《题僧院紫竹》诗：“从来道生一，况伴龟藏六。” 宋 苏轼 《寄傲轩》诗：“得如虎挟乙，失若龟藏六。” 清 姚鼐 《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之一：“此身未作龟藏六，扰扰人间同一局。”亦作“ 龟六藏 ”。 金 李澥 《漫书》诗：“胸怀平日窗八达，伎俩只今龟六藏。”亦省作“ 龟藏 ”。 宋 范成大 《春晚卧病而燕宫海棠已烂熳矣》诗：“游骑行歌莫相笑，遨头六结已龟藏。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“为甚么定要龟藏在你自己的生活里，做些虚伪的表现呢？”
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]花管
彩笔。 宋 周邦彦 《蕙兰芳引·秋景》词：“更花管云牋，犹写寄情旧曲。”《花月痕》第五回：“春风眉黛，花管新描。”
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]迎送
迎来送往。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。”《警世通言·老门生三世报恩》：“一路迎送荣耀，自不必説。” 郁达夫 《超山的梅花》：“两旁已经有一处一处的梅林在迎送了。”亦泛指交际应酬。 唐 郑谷 《题慈恩寺默公院》诗：“春来老病厌迎送，翦却牡丹栽野松。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“观今之郡长，鲜克尽心，有尚迎送之劳，有贪燕射之逸。”
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]岁寒
一年中的寒冷季节,深冬
余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]行路
路人,在路上行走的人
骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
[易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上]诗文赏析
【原题】：
易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上盖十一月廿六也