【夜坐】作者：彭汝砺 朝代：宋代
[夜坐]夜坐原文
日夕孤蟾上，天寒万象低。
苦吟闻夜漏，端坐听晨鸡。
大道非无径，青云自有梯。
更须极幽隐，慎勿叹羁栖。
[夜坐]诗词问答
问：夜坐的作者是谁？答：彭汝砺
问：夜坐写于哪个朝代？答：宋代
问：夜坐是什么体裁？答：五律
问：彭汝砺的名句有哪些？答：彭汝砺
[夜坐]注释
1. 五言律诗 押齐韵
[夜坐]参考注释
[夜坐]日夕
(1) 日夜
日夕策马,侯权者之门。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(2) 近黄昏时;傍晚
山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》
[夜坐]孤蟾
指月亮。《宋史·乐志十五》：“残霞弄影，孤蟾浮天外，行人触目是消魂。”
[夜坐]万象
一切事物或景象
包罗万象
[夜坐]苦吟
反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫尽落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王维 至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“苦吟三十年，所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二：“可见天地间景物无所不有，苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二：“苦吟的诗人所以感到苦中有乐，从根本上说，仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”
[夜坐]夜漏
夜间的时刻。漏，古代滴水记时的器具。《周礼·春官·鸡人》“大祭祀，夜呼旦以嘂百官” 汉 郑玄 注：“夜漏未尽，鷄鸣时也，呼旦以警起百官，使夙兴。” 唐 韦应物 《骊山行》：“禁仗围山晓霜切，离宫积翠夜漏长。” 宋 梅尧臣 《和韩仲文西斋闲夜有怀》诗：“冬日每苦短，方爱夜漏永。” 清 冯桂芬 《马中书传》：“至 青浦 夜漏三下，衔枚薄城，迟明克之。”
[夜坐]端坐
端正地坐着
端坐读书
[夜坐]晨鸡
亦作“ 晨鷄 ”。报晓之雄鸡。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四：“晨鸡鸣高树，命驾起旋归。” 金 段成己 《虞坂晓行》诗：“林外晨鸡第一声，陇头残月伴人行。” 明 文徵明 《辛亥除夕守岁》诗：“香消酒冷人初静，忽报晨鷄第一声。” 李广田 《银狐集·平地城》：“因为他们夜里起来掌灯作活，把神灵惊动了，等到晨鸡一叫，一切都算完事。”
[夜坐]大道
(1) 宽阔的道路
(2) 正确的道理
合于大道
[夜坐]青云
(1) 比喻高官显爵
平步青云
(2) 旧时比喻道德高尚有威望
青云之士
(3) 比喻隐居
形入紫闼,而意在青云
(4) 天空
[夜坐]极幽
最幽蔽。亦指最隐蔽之处。 汉 王粲 《迷迭赋》：“惟遐方之珍草兮，产 崑崙 之极幽。受中和之正气兮，承阴阳之灵休。”
[夜坐]羁栖
亦作“羇栖”。淹留他乡。 唐 杜甫 《熟食日示宗文宗武》诗：“消渴游 江 汉 ，羇栖尚甲兵。” 金 元好问 《得侄抟信》诗之一：“隔阔家仍远，羈栖食更艰。” 郑观应 《盛世危言·垦荒》：“ 中国 之边境苦无人以实之，而忍听吾民之逼迫羈栖，飃零海外。”
宋代,彭汝砺