【谢吴直卿惠嘉树篇】作者：马廷鸾 朝代：宋代
[谢吴直卿惠嘉树篇]谢吴直卿惠嘉树篇原文
槐底婆娑生意尽，柳边摇落长年悲。
殷东阳守徒嗟惜，桓大将军自涕洟。
不知庾叟江潭赋，何似延陵季子诗。
[谢吴直卿惠嘉树篇]诗词问答
问：谢吴直卿惠嘉树篇的作者是谁？答：马廷鸾
问：谢吴直卿惠嘉树篇写于哪个朝代？答：宋代
问：马廷鸾的名句有哪些？答：马廷鸾
[谢吴直卿惠嘉树篇]参考注释
[谢吴直卿惠嘉树篇]婆娑
(1) 形容盘旋和舞动的样子
子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:[婆娑,舞也。]
(2) 枝叶纷披的样子
[谢吴直卿惠嘉树篇]生意
(1) 商业经营;买卖或往来
成立了一个做建材生意的公司
(2) 指经商的店铺
好几个城市都有他们的生意
(3) 工作;活儿。也泛指职业
这件生意倒还轻省。——《红楼梦》
(4) 生机
春天的大地生意盎然
它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》
[谢吴直卿惠嘉树篇]摇落
凋残，零落。《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。” 北周 庾信 《枯树赋》：“沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“如何对摇落，况乃久风尘。” 明 何景明 《答望之》诗：“江湖更摇落，何处可安栖？” 清 曹寅 《和程令彰十八夜饮南楼》之一：“客心摇落傍孤笳，步屧随时向酒家。”
[谢吴直卿惠嘉树篇]长年
(1) 〈方〉∶船的主人
(2) 船工
(3) 指老年人
[谢吴直卿惠嘉树篇]东阳守
指 南朝 梁 沉约 。 明 沉青门 《桂枝香·春闺怨》曲：“教我怎生推去，渐成沉痼。较当初，瘦比 东阳 守，今来恐不如。”参见“ 东阳销瘦 ”。
[谢吴直卿惠嘉树篇]嗟惜
嗟叹惋惜。 唐 康骈 《剧谈录·道流相夏侯谯公》：“将去復来，情甚恳至，审知 张 意不迴，颇甚嗟惜。” 宋 苏轼 《乞留顾临状》：“远去朝廷，众所嗟惜。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·净居岩蛟》：“ 祖渊 即日发狂，嗟惜数月，亦死。”
[谢吴直卿惠嘉树篇]大将军
武官名。始于战国,汉代以后历代沿置,为将军的最高或较高的称号
大将军仁慈不肯发令。——《广州军务记》
[谢吴直卿惠嘉树篇]涕洟
(1).眼泪和鼻涕。《礼记·檀弓上》：“将军 文子 之丧，既除丧，而后越人来弔。主人深衣练冠，待於庙，垂涕洟。” 陆德明 释文：“自目曰涕，自鼻曰洟。” 汉 马融 《长笛赋》：“僬眇睢维，涕洟流漫。” 唐 孟郊 《秋怀》诗：“老泣无涕洟，秋露为滴沥。” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》：“ 秋罗 导女潜出，相持呜咽，各有涕洟。” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“而世之仁人流涕洟以忧天下者，猥以法家与刀笔吏同类而丑娸之。”
(2).涕泪俱下；哭泣。《易·萃》：“齎咨涕洟，无咎。” 高亨 注：“咨借为资……齎资涕洟，弔他人之丧之象也。” 唐 陆龟蒙 《田舍赋》：“今则阳亢而骄，苗渴而萎，十穗百粒，穫夫涕洟。” 宋 王安石 《祭周几道文》：“孰知君子，赴我称孤？发封涕洟，举屋惊呼！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·香玉》：“﹝ 黄生 ﹞恨极，作《哭花诗》五十首，日日临穴涕洟。”
[谢吴直卿惠嘉树篇]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[谢吴直卿惠嘉树篇]江潭
江水深处。《楚辞·九章·抽思》：“长瀨湍流，泝江潭兮。” 汉 扬雄 《解嘲》：“或倚 夷门 而笑，或横江潭而渔。” 宋 苏辙 《次韵毛君留别》：“鱼纵江潭真窟宅，鹤飞松岭倍精神。”
江边。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭，行吟泽畔。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗：“轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。” 清 吴伟业 《橘灯》诗：“花开槐市枝枝大，霜满江潭树树金。”
[谢吴直卿惠嘉树篇]何似
(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”
(2).何如，比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二：“何似 章华 畔，空餘禾黍生？” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鹃劝！”
(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”
(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”
(5).什么。 许地山 《命命鸟》：“佛问 摩邓 曰：‘女爱 阿难 何似？’女言：‘我爱 阿难 眼；爱 阿难 鼻；爱 阿难 耳；爱 阿难 声音；爱 阿难 行步。’”
[谢吴直卿惠嘉树篇]延陵季子
指 春秋 时 吴 公子 季札 。相传 吴王 寿梦 有四子： 诸樊 (或称 谒 )、 馀祭 、 馀眛 (一作 夷昧 )、 季札 。 季札 贤， 寿梦 欲废长立少。 季札 让不可。 寿梦 卒， 诸樊 立，与 馀祭 、 馀眜 相约，传弟而不传子，弟兄迭为君，欲终致国于 季札 。 季札 离国赴 延陵 (一说封于 延陵 )，终身不入 吴 国，故世称 延陵季子 。事见《公羊传·襄公二十九年》、《史记·吴太伯世家》。《礼记·檀弓下》：“ 延陵季子 ， 吴 之习於礼者也。”亦称“ 延陵子 ”。 三国 魏 曹植 《赠丁仪》诗：“思慕 延陵子 ，宝劒非所惜。” 晋 陆机 《吴趋行》：“穆穆 延陵子 ，灼灼光诸华。”参见“ 延陵 ”。
宋代,马廷鸾