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【舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友】_彭汝砺 | 宋代

【舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友】作者:彭汝砺 朝代:宋代

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]原文

星辰与天旋,河汉入地流。

其行虽不同,昼夜不自休。

彼能致其诚,岂不至诚犹。

如何尔为士,乃不彊厥脩。

功不偿其食,不如马与牛。

金朱岂不宠,顾视祇可羞。

谁谓古之人,乃无一可忧。

何以图厥终,尚惟友之求。

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]诗词问答

问:《舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友》的作者是谁?答:彭汝砺
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:彭汝砺的名句有哪些?答:彭汝砺

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]注释

1. 押尤韵

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]参考注释

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]星辰

星的总称

日月星辰

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]天旋

(1).天体旋转。常用以形容气势雄伟或景象壮观。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“壁垒天旋,神抶电击。” 唐 杜甫 《续得观书迎就当阳居止》诗:“天旋 夔子峡 ,春近 岳阳湖 。” 宋 王安石 《过刘贡甫》诗:“天旋日月不少留,称意人间寧易得。”

(2).比喻皇帝出巡。

(3).比喻巨大变动,常与“地转”连用。参见“ 天旋地转 ”。

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]入地

(1).钻入地下。形容十分羞惭。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。有识旁观,代其入地。” 宋 陈亮 《广惠王祈雨文》:“ 亮 等今思厥愆,惭恨入地。”

(2).喻死亡。《后汉书·班超传》:“蛮夷之性,悖逆侮老,而 超 旦暮入地,久不见代,恐开姦宄之源,生逆乱之心。” 宋 苏轼 《论仓法札子》:“臣材术短浅,老病日侵,常恐大恩不报,衔恨入地,故贪及未死之间,时进瞽言。” 清 黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》诗序:“苟靦颜视息,他日蒙耻入地,将何面目见我公乎?”参见“ 入土 ”。

(3). 宋 代 靖州 地区少数民族的一种习俗。居民互斗,胜者仅掠取败者之钱财而归还其土地,谓之“入地”。

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]不同

(1).不相同;不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“所习不同,所务各异,言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗:“往来千里路长在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二:“他们想问题做事情的方法,他们的历史习惯,跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》:“太尉长史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》:“殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂,二王夹辅号令, 粲 等闭城门上仗,谁敢不同?”

(3).不和。《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同,託病归家。”

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]昼夜

(1) 白昼与夜晚

不分昼夜

昼夜营业

死生,昼夜事也。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

昼夜搒讯。——《明史》

(2) 又

昼夜不息

昼夜巡扰。——《广东军务记》

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]自休

(1).犹自止。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“ 武仲 以能属文,为兰臺令史,下笔不能自休。” 唐 刘禹锡 《天论》中:“今夫苍苍然者,一受其形於高大,而不能自还於卑小;一乘其气於动用,而不能自休於俄顷。”

(2).谓自得其闲逸。 唐 元结 《喻瀼溪乡旧游》诗:“贫穷老乡里,自休还力耕。” 宋 曾巩 《饮归亭记》:“其幸而在乎无事之时,则得以自休守境,而填卫百姓。” 明 陶宗仪 《辍耕录·绿窗遗稿》:“晡时,观经史,或鸣琴自休。”

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]至诚

极为诚恳;诚心诚意

至诚待人

其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) [如……何],表示’把……怎么样]

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]金朱

(1).指古代侯王佩系的金印朱绶。 汉 扬雄 《法言·孝至》:“食如螘,衣如华,朱轮駟马,金朱煌煌,无已泰乎?” 汪荣宝 义疏:“‘金朱煌煌’者,金谓印,朱谓綬。《舆服志》引 徐广 云:‘太子及诸王皆金印,纁朱綬。’然则朱轮、駟马、金印、朱綬,皆 汉 时诸侯王之仪也。” 宋 梅尧臣 《运使刘察院拜省》诗:“朝以言悟主,夕即被金朱。” 宋 张耒 《再寄子由先生》诗:“奈何不使被金朱,仍俾枯槁思巖窟。”

(2).黄金和丹朱。古代贵族用以饰屋。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻和王子立风雨败书屋有感》:“已作谤薰天,金朱果何益?” 元 郝经 《开平新宫五十韵》:“既能避风雨,何用饰金朱。”

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]顾视

向周围看

每移案,顾视无可置者。——明· 归有光《项脊轩志》

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]无一可

谓没有一项可行。《史记·司马相如列传》:“章君之恶而伤私义,二者无一可,而先生行之,必且轻於 齐 而累於 楚 矣。” 元 张雨 《清权尊师集中览庚戌见怀一诗感念今昔自伤之情》诗:“奚止七不堪,于世无一可。”

[舟中大热夜半起坐因作是诗寄诸友]何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

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