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【赠逸民诗 十二】_萧衍 | 南北朝

【赠逸民诗 十二】作者:萧衍 朝代:南北朝

[赠逸民诗-十二]赠逸民诗 十二原文

晨朝已失。
桑榆复过。
漏有去箭。
流无还波。
切念不减。
疑虑益多。
季俗易骄。
危心少知。
我之忧矣。
用是作歌。

[赠逸民诗-十二]诗词问答

问:赠逸民诗 十二的作者是谁?答:萧衍
问:赠逸民诗 十二写于哪个朝代?答:南北朝
问:萧衍的名句有哪些?答:萧衍

[赠逸民诗-十二]萧衍赠逸民诗 十二 书法图

【赠逸民诗 十二】_萧衍 | 南北朝
赠逸民诗 十二书法作品

[赠逸民诗-十二]参考注释

[赠逸民诗-十二]晨朝

清晨。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“欲覩慈颜,莫由审察,必於晨朝持大明镜,引光内照,乃覩灵相。” 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》诗:“晨朝降白露,遥忆旧青毡。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“我今已习鶖子定,犹復晨朝怖头走。”

清晨参谒。《史记·项羽本纪》:“ 项羽 晨朝上将军 宋义 ,即其帐中斩 宋义 头。”《宋史·选举志一》:“候 脩 晨朝,羣聚詆斥之。”

[赠逸民诗-十二]桑榆

(1) 夕阳的余辉照在桑榆树梢上,借指落日余光处

失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》

(2) 比喻晚年

桑榆晚景

[赠逸民诗-十二]还波

回波,回流。 南朝 齐高帝 《塞客吟》:“戒旋鷁,跃还波。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗:“去水絶还波,洩云无定姿。”

[赠逸民诗-十二]切念

渴想,急切想念。 叶圣陶 《夜》:“一种热望(自己切念的人在门外叩门,急忙迎出去时怀着的那种热望)一忽儿完全占领了她。”

[赠逸民诗-十二]不减

不次于,不少于

其英雄本色不减当年

[赠逸民诗-十二]疑虑

怀疑顾虑

[赠逸民诗-十二]季俗

指末世颓败的风俗。《宋书·明帝纪》:“庶淳风至教,微遵太古,阜财兴让,少敦季俗。” 唐 刘待价 《独孤仁政碑》:“季俗为之惩革,淳风由是兴行。”《旧唐书·后妃传上·贤妃徐氏》:“虽驰华於季俗,实败素於淳风。”

[赠逸民诗-十二]危心

谓心存戒惧。语本《孟子·尽心上》:“独孤臣孽子,其操心也危。”《后汉书·明帝纪赞》:“ 显宗 丕承,业业兢兢。危心恭德,政察姦胜。” 李贤 注:“危心,言常危惧。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》:“危心惟觳觫,直道忍蘧蒢。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“洎夫今兹,大势復变,殊异之思,諔诡之物,渐渐入 中国 ,志士多危心。”

[赠逸民诗-十二]用是

因此。《汉书·赵充国传》:“车輢将军 张安世 始尝不快上,上欲诛之, 卬 家将军以为 安世 本持槖簪笔事 孝武帝 数十年,见谓忠谨,宜全度之。 安世 用是得免。” 唐 柳宗元 《答吴武陵非国语书》:“恒恐后世之知言者,用是詬病。”《清史稿·艺文志一》:“令好古之士欲读中秘书者,任其入览。用是海内从风,人文炳蔚,学术昌盛,方驾 汉 、 唐 。”

[赠逸民诗-十二]作歌

谓作歌词而咏唱。《书·益稷》:“帝庸作歌曰:‘勑天之命,惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》:“公主悲愁,自为作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回:“ 惧留孙 领命,作歌而来。”

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